Мт. Кавагебо је један од најпоштованијих светих планинама и представља важну културе Јужне Тибет. Кава значи бело и ГЕБО значи планину на локалном тибетанског језика. У Кавагебо планине имају комплексну Цлиматиц, геолошки и еколошки услови: из најнижег долине на највишем врху постоји висинска разлика од 4900 м, што ствара угледне климатски каишеви: субтропска топло-дри речне долине, временске планине, Бореал планине и ледени покривач. Типови вегетације у распону од сувих жбуња, суптропске планинске шуме, Бореал шуме, Алпине травњаци до брдско-тундра. Док је већина Мт. Кавагебо, је означена као заштићено подручје, западни дио, покрива део Цхаиу Префецтуре Тибета, није укључена у Националном парку због свог топло-суве климе и ретке вегетације покривености.
Мт. Кавагебо је првобитно сматрала Тибетанаца као дом тсан, моћан божанство. Доласком на будисти у региону око 8. века, божанство променио у заштитника будизма, и био је преименован у Кавагебо. Током векова, Пилгрим стазе су успостављени, који данас обухвата различите свете природне места као што су свете водних тијела (фонтане, језера и водопада) и свети камење (камење, литице, пећине). Поклоничка путеви повезују света мјеста које прожимају цео предео са значењем светости. Таква места обухватају манастире где угледни монаси пролазе духовну култивације.
Локални Тибетан сељани живе око ходочасника кругу сматрају планину као њиховог заштитника и имају низ традиционалних метода управљања природним ресурсима, као што су ри-ргиа, заједница Света Гора и табу област, где су лов и сјеча строго забрањено. у ри-ргиаa, прикупљање недрвних шумских производа, лимитед хердинг и друге активности могу се дозволити. ри-ргиа, омогућавају одрживо коришћење ресурса заједнице, Заштита водних ресурса, и спречавање планинског нагиба ерозије, воде и земљишта губитак. Ритуали и понуда се врши од стране мушких чланова породице у региону: у рано ујутро 5Тх, 10Тх, 15Тх и 30Тх месеца. Дужина ритуала и износ понуде варира, пеакинг на пример на први дан нове године.
Политика и право:
Мт. Кавагебо се управља у оквиру националне политике. Обележене заштићених подручја налази се у близини места где управа може имати користи еколошке услове Мт. кавагебо.
Традиционални управљању ри-ргиа је један од најважнијих верских пракси у локалној заједници тибетанског. Постоје споразуми између различитих села и породицама да гарантује регенерацију дрвета и лековитог биља, као ограничена употреба не обновљивих извора попут стена и минерала.
Резултати
Кроз културних и еколошких пројеката Коморе, локално становништво све више схватају значај њихове културе и природне околине. Постоји више културних поверење међу локалним сељанима као и повећана интегритет заједница. Сарадња са другим групама и организацијама је унапређена, и истраживање о табу планинама и шумама (ри-ргиа) гради мост између локалног знања и националне власти, као и међународна истраживања.
Визија локалне Тибетански није експлицитно, али се налази у њиховој духовној традицији. Мт. Кавагебо као свету планину је суштина веровања локалних људи. Због тога је циљ да се сачува физички, културни и духовни статус Мт. Кавагебо и стоп директан или индиректан разарање на планини тела и њихове културе.
Коалиција
Кавагебо Дом културе (ПКК) жели да промовише тибетански народну културу и штите локалну еколошку и културе животне средине, али такође покушавају да промовишу традиционалне културе и концепт очувања природе локалним Тибетанаца. ПКК, регистрован у 1999 у Декин, капитал Дикинг тибетанског аутономије у Јунан, је организација непрофитну основао Силанг, Тибетански Шеф Либерије од Декин и уметника. Ова организација се фокусира на промовисање Тибетан Цултуре давањем курсеве слободне језика и музички инструмент и постепено улазе у области заштите животне средине.
Локални сељани су уз помоћ међународне организације, као што су Тхе Натуре Цонсерванци, Очување Интернатионал и ПЦД. Тхе Декин власт и добровољци из других места, такође нуде значајну подршку.
Акција
Од 2003, Кавагебо Дом културе обавља различите акције да се подигне свест о локалним проблемима и њиховим решењима. Примери су подстицаји против прекомјерне, заједнички истраживачки пројекти, чишћење смећа пројекти и заштита домаћих биљних и животињских врста животиња.
Сељани организују споразум око села Мт. Кавагебо ходочасник круг, да разјасне своје позиције против рударству у региону. Упркос противљењу снага у бизнису и влади, Мештани су на опрезу да се суоче будуће неизвесности у погледу њихових светиња и природних ресурса.
- Тибетански Село Зауставља рударства на свету планину, Светом земљом филмском пројекту. Погледај чланак
- цхан, К.-човек & зхоу, И, 2007. Политички могућности и борбу против брана Изградња покрет у Кини. u пп. 1-27.
- браон, П, Меги, Д. & ку, И, 2008. Друштвено-економски рањивост у хидроенергетског развоја Кине. Кина Економски преглед, 19(4), пп.614-627. poseta Члан
- Гонгбу, Дордје, 2004. М.А. Пан-култура круг Мт. Кавагебо и историјска позадина, Минзу Университи оф Цхина. Посетите Сајт
- И (Међународни Реке), 2007. Нујианг Карта међународних река. Посетите Сајт
- Ми Ј, 2007, Свети природних љепота и Биолошки конзервацију у Кавагебо региону, 10. Састанак УНЕСЦО МАБ источно-азијског резерват биосфере мреже (ЕАБРН 10)
- ТБС, Тибет Завод за статистику, 2007. Тибет Статистички годишњак 2007: Тибет Завод за статистику. Пекинг: Кина Статистички Публисхинг, 2007.
- Повратак магазин, 2010, Кавагебо Дом културе. Посетите Сајт
- Истраживање случаја: Тхе Сацред Ситес оф Натурал Кхам, Тибетански Аутономна Регија, Кина. Посетите Сајт