Тхе Нортх Вестерн Гхатс Индије у држави Махараштра еко-регион формирања глобалног биодиверзитета хотспот. Висок ниво биодиверзитета региона допуњена је велика разноликост у локалним традицијама у региону. Скоро свако село у Сахаидри-Конкан региону има барем један свети гај са површином у распону од само неколико до неколико стотина хектара. Сацред лугови су преживели много стотина година, и данас делују као резервоара биодиверзитета уточиште многих биљних и животињских врста, као закрпе мрежу релативно неометано дивљачи.
Тхреатенед.
Претње
Претње свете гајеве потичу углавном из акултурације и глобализације. Мали свети лугови се често сматра малим занемарљивим закрпе шума који отежавају рад развоја. Многи свети лугови су уништени, и само вештачких храмови су сачувани. Примери разлога зашто су ови лугови уклоњени су задирање, изградња путева, пашњак, Изградња брана и канала и урбанизација. Одлуке да се мењају или уклоне одређене гај често долазе из околних села у којима повећана западни утицаји изазивају слабљење верских уверења која се шири у целом региону.
Визија
Регион је вероватно да ће имати користи од одговарајућег облика сарадње управљања светих шумарцима, локалних старатеље, као и других регионалних актера. Најперспективнија начин да се то постигне јесте поновно успостављање културних норми и оснаживању старатеља, локалних људи и традиционалне органима управљања. Дугорочни рад је важно да се створи чврсте савезе између различитих странака. Континуирана финансијска подршка је потребна заједно са јаким текућим олакшавање процеса укључених. То би могао да буде ефикасно средство за преношење светих шумарцима и њиховом значају биоцултурал будућим генерацијама.
Акција
AERF has worked specifically on up scaling and replication of the long-term management of sacred groves with community involvement in different villages. They have attempted to revive the traditional approaches to nature by raising locals’ awareness and by developing incentives for management. They have brought together stakeholders at both block and district levels.
Политика и право
The legal ownership of the groves is currently with the state revenue department.
The protection of sacred groves in the region cannot use the same legal system as that for forest protection because the rules for management are different. In some sacred groves, limited allowance of extraction is established for specific non timber forest products. Rules and regulations defined by the ancestors are not written down, and are sometimes twisted for short term benefits.
Старатељи
Traditional conservation practices such a sacred forests are an important component of the landscape in three districts of the north Western Ghats Maharashtra state. The groves are mostly owned by villagers who are still able to survive on their lands without having to develop their sacred groves. Management of the sacred grove including religious functions and protection is supervised and monitored by a group of village elders. The cultural significance is high, and most of the community festivals are celebrated in the temple situated in the sacred grove. Some of the groves also function as burial grounds and crematoriums and some are abodes of ghosts and deities. Except for water, people do not use any resources from these groves as is done in other regions in India.
Коалиција
The Applied Environmental research Foundation (AERF) has been working on sacred groves conservation in North Western Ghats for over 15 године. In Sangameshwar block, AERF has revived the tradition of sacred groves and involved local people in planning as well as implementation for long-term conservation of the sacred groves.
Конзерваторски алати
Co-management is one of the important starting points, facilitating mutual understanding between parties. Stakeholder sessions have been organised, making different groups enthusiastic and curious about the sacred groves. The media play an important role in building consensus and awareness about environmental issues, but they could discuss more topics on sacred groves. AERF stimulates local communities to revive their ancient traditions through participatory work. They used local traditional myths, dance, song and ceremony to develop a common understanding of villagers’ cosmovision, restoring it where needed to support the maintenance of the sacred groves. Додатно, they make biodiversity inventories to reveal the gravity of the situation.
“Decisions such as seeking permission for using the sacred groves resources for the village well-being are generally taken in the temple”.
- Archana Godbole, Director of the Applied Environmental Research Foundation.
- Godbole, Sarnaik, Punde, (2010) Culture-based conservation of sacred groves: Experiences from the north Western Ghats, Индија, у Версцхуурен, Дивљи, МцНеели и Овиједо, Свето природних локација: Очување природе и културе, Земља скенирања, Лондон.
- Applied Environmental Research Foundation in Pune, Индија: www.aerfindia.org
