На источној страни острва Јамајке лежи Плава и Јохн Цров Моунтаинс Натионал Парк, насељено од средине 1600-их Маронима из ветра. Његов глобални значај заснива се на великој разноликости и популацији ендемске флоре и фауне и на сродним услугама екосистема које се пружају друштву и економији Јамајке.. Штавише, дошло је до све већег препознавања вредности културног наслеђа Парка.
Тхреатенед; Све веће претње, могу постати угрожене у будућности потенцијал за значајним губитком постоји.
Претње
Постојаност Мароон светих природних места унутар и изван заједнице Мароон је неизвесна. Главне претње су ограничени пренос знања о светим природним локацијама, чињеница да су многи споменици и обележја нестални и ризик од тривијализације локација међу Маронима фокусираних на приход од туризма. Намерно ограничавање изражавања и преношења мароон културног наслеђа између 1960-их и 1970-их довело је до изумирања многих мароон традиција. Данас, културна тајност Маруна и маргинално знање и интересовање млађих генерација спречавају ширење овог знања.
Старатељи
Ветроварски Мароони потичу из западне Африке са извесним задржавањем Американаца и сада се сматрају најтајновитијом групом на Јамајци. На први поглед, изгледа да су усвојили веома модеран и утилитаран поглед на природу где шуме, земљиште и вода су првенствено ресурси за експлоатацију. Међутим, многи маруни препознају планине као свети пејзаж са значајним површинама шума и потока и њихови погледи на ова места често испуњавају прихваћене критеријуме светих природних локалитета. У прошлим временима, то су била места уточишта, места лечења и сахрањивања предака. Подсећање и описивање ових локација је извор великог поноса за старије Мароне.
Маруни су осећали дужност да одржавају своја света природна места у прошлим временима, поштујући строге прописе. Прво, аутсајдери нису били овлашћени да посећују ове сајтове. Следеће, Мароон сарадници на таквим догађајима били би изложени „озбиљним духовним санкцијама“ у оквиру традиције. Штавише, деци није било дозвољено на многим светим природним местима, ради сопствене безбедности и зато што су многи ритуали сматрани неприкладним за децу.
Визија
Предлаже се приступ у пет корака са централним циљем да се сачува традиционално Мароон знање. Ово ће се касније користити за заштиту локалне средине и посебно светих места. Документовање и ширење информација о светим природним локалитетима је хитно, али се мора поштовати Мароон тајне. Треба узети у обзир најшири могући пресек заједнице Мароон. Било би корисно радити на поверљивој бази података о Мароон светим природним локацијама које имају приоритет за заштиту и које држава правно признаје.
Валлаце Стерлинг, Мароон традиционални вођа, Сацред Нанни Фаллс, Рио Гранде Јамајка
(Фотографија: К. јохн)
Осим признања Плавих и Џон Вран планина као Националног парка, нема назнака о активном управљању светим природним местима међу маронима, ни формалним управљачким структурама, нити нормама и веровањима друштвених група.
Али пред културним изумирањем, постоји све већа спремност међу Мароон руководством да сарађује са аутсајдерима у очувању свог културног наслеђа и у преношењу тог знања младим људима.
Акција
Национални парк планине Блу и Џон Кроу проглашен је шумским резерватом 1950-их, а националним парком у 1993.
Недавно, припремљени су документи за номинацију за место светске баштине, наглашавајући јединствену културу кестењача и наглашавајући светост парка и тампон подручја.
Неколико студија се спроводи како би се документовало знање Мароон старешина, али ово се за сада не чини довољно. Постоје неке публикације партиципативних истраживања и неки интервјуи са Мароон Старцима. Штавише, нацрт досијеа за номинацију за светску баштину за парк нуди увид у његове еколошке и културне вредности. Доступна је постепена препорука за управљање заснована на креирању и верификацији базе података, образовни програми и правно признавање светих природних места.
Резултати
Осим мале документације о перцепцији Мароонса о светим местима и проглашењу подручја националним парком, много посла остаје да се уради. Међутим, Руководство Парка подстиче интересовање и за природну и културну баштину пејзажа и студије о овом питању се гомилају. Пошто је студија СНС, Фонд за националну баштину Јамајке започео је проглашење 3 природни национални споменици, укључујући „света“ кестењаста места Нанни Товн (Стони Ривер) и пролаз Куња Куња (ЈНХТ 2012).
- Џон К., Харис ЦЛГ., Отуокон С. (2010) Трагање и обезбеђивање светих природних локалитета међу ветровитим Маронима Јамајке, у Версцхуурен, Б., Дивљи, Р., МцНеели, Ј, Овиедо Г. (ур.), 2010. Свето природних локација, Очување културе и природе. ЕартхСцан, Лондон.
- Фонд за националну баштину Јамајке: Посетите Сајт
