Katika mikoa ya Khumbu na Pharak, high juu katika Himalaya Nepalese, uongo Sagaramatha (Mlima Everest) Hifadhi ya Taifa na Buffer Zone. eneo ni nyumba ya Tibetan Buddhist Sherpa tangu uhamiaji wao katika 1533.
Wenyeji Sherpa kufikiria baadhi ya maeneo katika Khumbu kama takatifu kwa sababu mbalimbali.
Kulindwa; Linda, salama kutokana na madhara, mafanikio alitetea kutoka hasara imminent au kujeruhiwa katika maeneo huru ya asili, serikali au imani ya ulinzi maeneo.
Vitisho
Nepal ya wastani wa kipato cha familia ni miongoni mwa dunia ya chini upana, kuhusu 400 dola kwa mwaka. Tangu Nepal wazi juu ya mipaka yake katika 1951, utalii idadi iliongezeka kwa kasi kubwa. Hii imesababisha mabadiliko ya kiroho Sherpa, hasa kwa vizazi mdogo. Aidha, yasiyo ya Sherpa vibarua Kinepali zinazidi kushiriki katika uchumi wa utalii; Hata hivyo sawa na watalii, hawana imani na heshima kwa mazingira ya mahali kama Sherpa Buddhist kufanya.
Kwa Sherpa, kabla ya Buddhist Bon Shamani na mengine ya mila kiroho vikichanganywa na Nyingma Ubuddha. Wao kuwa na maadili mengi ya kifalsafa kwamba moyo zaidi mazingira endelevu tabia, kama vile miiko ya juu ya miti kukatwa, kuchafua vyanzo vya maji na kuua wanyama. Wanaona zaidi ya mazingira yao ya asili, wote milima na mabonde, kama takatifu, na kuainisha yao kama ulinzi na miungu tofauti na roho.
bonde nzima, kuitwa Beyul, ni takatifu kwa sababu progenitor ya Ubuddha wa kitibeti, Padmasambhava au Guru Rinpoche kuweka hii bonde na wengine kando kwa ajili ya wafuasi wake wakati wa mahitaji. Ndani ya haya mabonde, wenyeji ni pungufu kutokana na mauaji au kuathiri viumbe sentient kutoka kwa binadamu hadi wanyama na mimea na badala yake ni moyo wa kufanya mazoezi kanuni za wema na huruma. Kama sheria hizi ni ikifuatiwa, wakazi beyul watalindwa.
Milima ya nyumba mlinzi deities (Yul-Lha) ambao kuwepo uwezekano mkubwa kabla ya tarehe ya kuwasili ya Ubuddha wa Tibet. Leo, deities haya ni amefungwa na kiapo upya kuibuka kama walinzi wa Ubuddha. Wana washirika katika mfumo wa wanyamapori, mifugo na viumbe wengine kizushi, ambayo kubaki unharmed na wenyeji. Kupanda milima hii ni jadi marufuku, na miungu haya lazima radhi na zawadi kama uvumba kunukia na pombe. Baadhi ya misitu, takatifu miti, vyanzo vya maji na mawe pia kuonekana kama inayokaliwa kwa roho tovuti maalum, kama vile Lu, ambao awape mali na maisha ya muda mrefu kwa familia ya, lakini pia husababisha ugumu wa maisha, mara nyingi kwa namna ya maradhi ya kimwili tu ambayo inaweza kutibiwa na mganga.
Dira ya
Utafiti wa hivi karibuni unaonyesha kwamba kazi na kwa nchi unaofanywa maadili ya kiroho wakati kufanya biashara na si Kushirikiana na nchi kusukumwa mmomonyoko yao. Maono hakuna wazi imekuwa yaliyoandaliwa kukabiliana na kunajisiwa, lakini kuangalia hali ya sasa, hatua hiyo inaweza kusaidia sana uhifadhi wa mila za wenyeji za mitaa na mazingira ya kimwili.
Muungano
UNESCO na serikali Nepalese ni kazi ya ulinzi wa Sagarmatha National Park. Wao ni mkono na timu ya raia walinzi wa hifadhi, mchezo maskauti, utawala na wafanyakazi na Jeshi Nepalese, ambao kutekeleza usimamizi. Pia kusaidia ni tatu Buffer Eneo la Usimamizi wa Kamati ambayo ina wawakilishi waliochaguliwa na makundi User kutoka kila wilaya ya kiutawala ndani ya Hifadhi ya Taifa na Buffer Zone. Kamati hizi na mamlaka ya kutunga miradi ya maendeleo na uhifadhi katika maeneo yao kwa kutumia sehemu ya ada ya kuingia Park, ambayo ni kurudi kwa wakazi wa mitaa. Mbalimbali yasiyo ya kiserikali (NGOs) pia kushirikiana na Park na wakazi wa mitaa katika kuhifadhi na mipango ya kurejesha upya uoto.
Sagarmatha Hifadhi ya Taifa ilikuwa mipaka kama eneo la kulindwa katika 1976. Ni alichaguliwa kama tovuti UNESCO ya urithi wa dunia katika 1979. Kwa msaada wa New Zealand Serikali, eneo la kulindwa kuwa moja ya mbuga ya kwanza ya kitaifa katika Nepal ambapo makazi ya asili na matumizi ya rasilimali ilikuwa kutambuliwa, na fursa walikuwa maendeleo kwa wakazi wa ndani ya kuendeleza mali zao kwa ajili ya makampuni ya biashara ya utalii. Hifadhi ya Taifa iliongezwa katika 2002 kwa kuingiza mkoa wa Pharak ya kusini ya Khumbu kama sehemu ya Hifadhi ya Taifa ya Buffer Zone.
Park ya kwanza ya Mpango wa Usimamizi wa kukosa kutaja yoyote ya maadili Sherpa kiroho au vikwazo maendeleo ya utalii. Katika 2007, mpango mpya iliridhia kwamba maeneo msisitizo wa kuunganisha nguvu ya maadili ya ndani ya kiroho na mazoea katika usimamizi. Ni pia inatoa mamlaka Sherpa kuchukua jukumu kubwa katika usimamizi wa rasilimali na ina kanuni nyingi juu ya maendeleo ya utalii.
mabadiliko paradigmatic kutoka interrelationship wa karibu na asili na maoni ya kugawanywa zaidi ya uhusiano kati ya binadamu na asili inaonekana kufungua njia kwa ajili ya utoaji wa maamuzi ya chini endelevu kwa mazingira katika eneo. Watalii ziara kuendelea kuongezeka; ili kulinda mazuri ya madhara ya mazingira kwamba mila hizi zilizomo kwa karne, hatua zaidi zinahitajika.
- Mountain Taasisi: www.mountain.org
- Jeremy Spoon: www. jeremyspoon.com
- Kijiko, J. (2010) Utalii akutana Takatifu: Khumbu Sherpa Place-Based kiroho Maadili katika Sagarmatha (Mlima Everest) Hifadhi ya Taifa na Buffer Zone, Nepal, Wild, McNeely na Oviedo (eds) Takatifu za Lugha, Kuhifadhi Nature na Utamaduni, Ardhi Scan, London.
- Kijiko, J., Sherpa, L.N. (2008) Beyul Khumbu: Sherpa na Sagarmatha (Mlima Everest) Hifadhi ya Taifa na Buffer Zone, Katika Nepal, Josep-Maria Mallarach (na.) 2008. Mazingara ya ulinzi na Maadili ya Utamaduni na Kiroho. Kiasi 2 Maadili katika mfululizo wa Mazingara ya Hifadhi na Seascapes, IUCN, GTZ na Caixa Catalonia. Kašpárek Verlag, Heidelberg