Ang Banal na Natural Site Initiative regular na mga tampok “Conservation karanasan” ng custodians, protektadong lugar managers, siyentipiko at iba pang mga ng. Oras na ito na nagtatampok namin ay ang karanasan ng MS. Radhika Borde sino ay nagtrabaho sa at suportado Adivasi kultura at parehong pag-unlad, bilang isang tagapagpananaliksik at masugid na tao. Radhika ay kasalukuyang isang PhD. tagapagpananaliksik sa Wageningen University at Research Center sa Netherlands at undertakes patlang pananaliksik sa India. Mag-click dito para sa isang buong ulat sa “Ecofeminism tumutulong palawakin ang mga banal groves sa India”.

Site

East-Central Indya ay tahanan sa isang malaking bilang ng mga banal na groves. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga mga groves bahay ng diyos na tinatawag na Sarna Mata. Ayon sa mga lokal na paniniwala, Sarna Mata ay lumago masaya sa ang pagkasira siya ay nakasaksi sa mga grove sa nakaraang dekada. Ngayon, nagpapahayag niya ang kanyang sarili sa ang isip ng mga lokal na katutubong kababaihan, sa anyo ng mga pag-aari trances. Ito ay nagbigay sa pagtaas sa isang kilusan ng proteksyon, revitalization at muling pagtatatag ng banal grove. Ang mga grove karaniwang binubuo ng isang kumpol ng mga pangunahing Sal (Shorea robusta) mga puno, kasama ang ilang mga halimbawa ng iba pang mga puno species.

Custodians

Ang Sarna Mata kilusan ay isang katangi-tangi kaso bilang mukhang hindi nagsasabi ng totoo sa isang kusang-loob sa relihiyon ng malay-tao ng pagsamba ng-based Earth ay espirituwal diyos Sarna Mata ng mga babae ng lalo na ang Oraon tribo pinagmulan nito. Sarna Mata ay isang paunang Sanskritic katutubong diyosa at ay mahaba na naunawaan na maging babae magkababayan ng kataas-taasang lalaki diyos.

Habang paglahok ng kababaihan ay bawal sa tradisyonal na ritualistic pagsamba ng banal grove, kababaihan ngayon bumubuo sa core ng mga gawain sa relihiyon. Ayon sa mga kababaihan, kinuha ito radikal pagbabago hugis sa panahon ng trances-aari na kung saan naniniwala silang ang kanilang mga sarili may nagmamay ari sa pamamagitan ng mga Sarna Mata diyos. Habang nasa mahigpit na pagkakahawak ng pagmamay-ari, ang mga kababaihan ay bokalisahin kung ano ang kanilang pinaniniwalaan na galit ang diyosa ng sa pagkasira ng societal scene, ang kapaligiran at pinaka partikular, ang kanyang galit sa kapabayaan ng mga banal grove kung saan siya presided. Mga babae na nakaranas ng mga pag-aari trances sa mga unang phase ng ulat kilusan na humantong sa banal na natural na site na ay nakalimutan ayon sa kanilang mga komunidad. Ang pagtuklas ng Sarna Mata sa kailaliman ng kanyang sariling malay ay nagbigay ng mga kababaihan at ng iba gamit ang enerhiya upang tumagal ng hanggang ang dahilan ng pagbabagong-buhay ng mga banal grove - isang gawain na kung saan sila ay dedicating ang kanilang mga sarili na may pinakamalaking kasigasigan. Ngayong mga araw na ito, kilusan na ito ay binubuo ng maraming Sarna Mata pangkat, maikakalat sa buong rehiyon ng East-Central Indya.

Banta

Ang mga banal grove cut sa lahat ng mga kategorya na patungkol sa mga antas ng banta nakaranas sa pamamagitan ng mga ito. Ang ilan ay protektado, iba nanganganib at mga endangered. Bilang resulta ng mga ecofeminist Sarna kilusan, higit pa at higit pa grove Sini protektado. Ang mga banta sa mga banal na natural site ay lalo na ang mga banta sa ecofeminist kilusan, sa halip na direktang banta sa lokal na ecosystem. Ang pinaka-tanyag at halatang banta sa kilusan ito ay Indian pamumuno ng ama. Ang pag-asa ng pambabae submissiveness ay kalat na kalat sa Indya at bilang isang resulta ang ecofeminist kilusan ay tumingin sa may hinala sa pamamagitan ng ilang mga panlipunang grupo. Mga Kaso ng mga lalaki na umaatake babae na ipasok ang banal na natural na site naganap. Sa ibang mga kaso, ritualising kababaihan ay nai-akusado ng pangkukulam.

Pangitain

Ang mga grupo ng mga babae na matugunan sa banal grove na matatagpuan sa halos bawat kumpol village sa rehiyon interesado sa mga bumubuo ng kanilang sarili sa katawan na kilala bilang mga pangkat tulong sa sarili, naka-sponsor na sa pamamagitan ng mga estado at NGO. Ang mga nais aandar bilang micro-financing unit, at gusto ring paganahin ang mga babae upang pasimulan micro-enterprise na kinasasangkutan ng mga paggawa at pagbenta ng mga yari sa kamay mga produkto.

Basahin ang buong konserbasyon karanasan o bisitahin ang archive