Ініціатива сакральних природних Сайт регулярно має “Збереження досвіду” зберігачів, керівники охоронюваних області, вчених та іншого. На цей раз ми з зображенням досвід д-ра. Джон Studley, який є членом (Англійці) Королівське географічне суспільство. Він провів велику частину свого життя в середній Азії працює в якості консультанта по етно-лісовому. Натисніть тут для отримання повного тексту звіту по “Священні місця Кхам”.
Сайт
Кхам є однією з найбільш характерних біологічних регіонів на Землі. Він знаходиться між Цинхай-Тибетського нагір'я і в китайських провінціях Сичуань і Юньнань, включає частина з трьох регіонів «Культурна Тибету. Хранителі біо-культурного розмаїття в Кхам виділити три традиції священного природних об'єктів, або ритуально захисту корпусу. Два з них тибетського буддизму і включають в себе гори Gnas ри і долини SBAS юл. Третя традиція характеризується "гора культів добуддийской анімістичних, які захищають Г-р корпусів, які втілені або numinised на божественністьюл-LHA з людської особистості. The юл-LHA володіє біофізичних ресурсів і корпус характеризується збереженням явного природи. Таке священне природних об'єктів можуть бути незареєстровані лісу, ритуальні піраміди ла btsas, різних басейнах вода ри rgya Klung серед іншого,.
Хранителі
Шамани Кхам і священики часто обізнані про дерева, рослин і тварин і грає важливу роль в екологічному оповідання і topocosmic посередництво. Релігійних парадигм ткапелюх складають життя корінних народів на основі поваги до джерел духовного життя, їжа, одягом і житлом, що природа дає. Це вселяє почуття подяки до духовної сили у створенні і природа. Ритуальний календар грунтується на природних явищах, таких як перелітні птахи, цвітіння певних рослин або рух планет. Там, здається, сильні традиції природний догляд ресурсів серед національних меншин, які також закріплені в їх унікальних мов.
Анімістичних піраміда Ла-btsas на Kuluke зазвичай використовується для честі територіальних духів юл-LHA і знаходиться в межах ритуально захищений корпус Г-rgya. Вона покрита молитовних прапорців зображують коней вітер rlung-ДТП. Вітер кінь алегорія бла або душею і символом благополуччя.
Загрози
Анімістичних і шаманські сайтів перебувають під загрозою зникнення і тибетських буддійських сайтах все частіше погрожують зовнішні впливи, такі як реєстрація і переселення китайців. Ці дії призвели до зміни клімату, ерозія і сніг катастроф, а також зниження різноманітності флори і фауни та вплив на виживання культур корінних народів. Проблеми завоювати включають:
- Помилкові економічної теорії зосереджені на матеріалістичних цінностей і культурних елітарності західної науки в результаті чого у вузькому задуманий планування і політика,
- Культурна асиміляція і sedentisation кочівників змусили новий рух корпусу (e.g. огорожу історичної пасовища),
- Призначення програми розвитку яких не звертає уваги на нерівність в співвідношенні сил,
- Сплав “анімістичний” і “Тибетського буддизму” Досвід священного місця і простору.
Зір
Для забезпечення священних природних об'єктів і біологічних культурного розмаїття шляхом створення Кхам “культурні відображення” доповнено зайнятості “знання брокерів”.
Читати повний досвід збереження або відвідайте архів
