Mt. Kawagebo - одна з найповажніших Святих гір і є важливою культурою Південного Тибету. Кава означає білий і гейбо означає гору місцевою тибетською мовою. Гори Кавагебо мають складний кліматичний, Геологічні та екологічні умови: від найнижчої долини річки до найвищої вершини 4900 м, що створює видатні кліматичні ремені: Субтропічні долини річки з гарячою сухим, тимчасові гори, Бореальні гори та крижані покриви. Типи рослинності варіюються від сухих чагарників, субтропічні гірські ліси, Бореальні ліси, Альпійські пасовища до Хайленд Тундра. В той час як більша частина MT. Kawagebo, позначається як захищена зона, Західна частина, Покриття частини префектури Чаю Тибету, не входить до Національного парку завдяки його гарячому клімату та розрідженому покритті рослинності.
Mt. Кавадебо спочатку тибетці розглядали як будинок Цана, Потужне божество. З приходом буддистів у регіоні близько 8 століття, Божество перетворилося на захисник буддизму, і був перейменований на Kawagebo. Протягом століть, Були встановлені паломницькі шляхи, які сьогодні включають різні священні природні місця, такі як священні водойми (фонтани, Озера та водоспади) і священні скелі (камені, скеля, печери). Шляхи паломництва з'єднують священні місця, які проводять цілий пейзаж із значенням сакральності. Такі місця включають монастирі, де видатні ченці зазнають духовного вирощування.
Фото 1. Мармуровий кар'єр біля Святої гори.
Місцеві тибетські жителі села, що живуть навколо паломницького кола Г-rgya, Громада Свята гора та табу, де полювання та реєстрація суворо заборонені. У Г-rgyaa, Колекція немейбер-лісових продуктів, Обмежене паст та інші заходи можуть бути дозволені. Г-rgya, Дозволити стійке використання ресурсів громади, Захист водних ресурсів, та запобігання ерозії гірських схилів, Втрата води та ґрунту. Ритуали та пропозиції роблять члени сім'ї чоловіків у регіоні: Раннім ранком 5м, 10м, 15м і 30м місяця. Довжина ритуалу та кількість пропозицій змінюються, Наприклад, наприклад, у перший день нового року.
Політики і права:
Mt. Kawagebo регулюється в рамках національної політики. Позначені захищені райони розташовані поблизу, де управління може принести користь екологічним умовам MT. Каваджбо.
Традиційне управління Г-rgya є однією з найважливіших релігійних практик для місцевої тибетської громади. Існують угоди між різними селами та сім'ями, щоб гарантувати регенерацію деревини та лікарських рослин, а також обмежене використання не відновлюваних ресурсів, таких як рок та корисні корисні копалини.
Результати
Через культурні та екологічні проекти KCC, Місцеві люди все більше розуміють важливість власної культури та природного середовища. Існує більше культурної довіри серед місцевих жителів села, а також підвищення цілісності громади. Співпраця з іншими групами та організаціями покращується, та дослідження на горах та лісах табу (Г-rgya) будує міст між місцевими знаннями та національним управлінням, а також міжнародними дослідженнями.
Бачення місцевого тибетського не є явним, але проживає в їх духовній традиції. Mt. Kawagebo як священна гора - це ядро переконань місцевих людей. Тому мета - зберегти фізичну, Культурний та духовний статус MT. Kawagebo і зупинити пряме або непряме руйнування на гірському тілі та їх культуру.
Коаліція
Клуб культури Kawagebo (KCC) хоче сприяти тибетській народній культурі та захистити місцеве екологічне та культурне середовище, Але вони також намагаються сприяти традиційній культурі та концепції збереження природи місцевим тибетцям. KCC, Зареєстрований у 1999 у Декіна, столиця тибетської самостійності в Юньнані, є некомерційною організацією, заснованою Silang, Тибетський начальник ліберійця Декіна та художника. Ця організація зосереджена на просуванні тибетської культури, надаючи вільні курси мови та музичних інструментів та поступово вступати в область охорони навколишнього середовища.
Місцевим жителям села допомагають міжнародні організації, такі як природоохоронні особи, Консерваційний міжнародний та PCD. Уряд Декіна та волонтери з інших місць також пропонують значну підтримку.
Дія
С 2003, Клуб культури Kawagebo виконує різні дії для підвищення обізнаності про місцеві проблеми та їх рішення. Прикладами є стимули проти переповнення, Спільні дослідницькі проекти, Проекти очищення сміття та захист місцевих тваринних рослин та тварин.
Селяни організовують угоду навколо сіл MT. Коло Кавадебо, щоб уточнити свою позицію проти видобутку в регіоні. Незважаючи на протидію сил у бізнесі та уряді, Селяни перебувають на охороні, щоб зіткнутися з майбутніми невизначеностями щодо своїх священних місць та природних ресурсів.
Історичний кульгавий храм (сірий) і річка Ну (жовтий), потенційно загрожує проектом греблі. (Фото: G здивовано, Липень 2011)
Лонгпу на північ від Абіна, Ще одне село, яке слід переселити.
Зроблено три. Ще одне загрожене село.
- Тибетські села Зупинка видобутку на Священна гора, Священний Проект фільму Земля. Перегляд статті
- Чан, К.-людина & Чжоу, Ю., 2007. Політичні можливості та антидазмальний будівельний рух у Китаї. В ПП. 1-27.
- Коричневий, P., Маг, D. & Xu, Ю., 2008. Соціально -економічна вразливість у розвитку гідроенергетики Китаю. Китайський економічний огляд, 19(4), С.614-627. Відвідайте статтю
- Гонгу, Дордже, 2004. М.А.. Пан-культурний коло гори. Kawagebo та історичний фон, Китайський університет Мінзу. Відвідайте веб-сайт
- І (Міжнародні річки), 2007. Nujiang Map International Rivers. Відвідайте веб-сайт
- Мій Дж., 2007, Священні природні місця та біологічне збереження в області Кавагебо, 10 -а зустріч ЮНЕСКО МАБ Східноазіатської мережі біосферного резерву (Ebrn 10)
- Такти, Тибетське бюро статистики, 2007. Тибетський статистичний щорічник 2007: Тибетське бюро статистики. Пекін: Китайська статистична видавнича компанія, 2007.
- Журнал повернення, 2010, Клуб культури Kawagebo. Відвідайте веб-сайт
- Приклад: Священних природних об'єктів Кхам, Тибетського автономного району, Китай. Відвідайте веб-сайт
