執業, 科學家, 來自10個不同國家的土著社區成員會見了佐治亞大學的土著復興,分享他們的工作和保護聖地 (5-7 四月 2012). 作為就職Neothropical Montology合作實驗室的一部分率領福斯托·薩米恩托, 大部分的工作集中在聖山與 […]
土著保護區提供了顯著的生物多樣性, 社會和文化利益,並構成 27% 澳大利亞的國家儲備制度. Dhimurru Yirralka的土著別動隊中的“左右逢源”的學習和管理的精神加入手中神聖的倡議自然遺址. 這種方法使原住民知識和當代保護接近一起在聖地管理研討會.
神聖的自然規律網站倡議定期提供 “保護經驗” 保管人, 保護區管理人員, 科學家和其他人的. 這一次,我們都是具有博士的經驗. 約翰斯塔德利誰是院士 (英國的) 皇家地理學會. 他已經度過了他生命中最高亞洲作為一個民族林業顧問工作. 點擊這裡 […]
土著知識體系和組織發展中心, 在加納CIKOD被授予New England Biolabs公司基金會贈款, NEBF, 西北加納聖林社區保育工作的支持. CIKOD的使命是通過傳統當局加強社區的能力 (助教) 如和地方機構 […]
在這個視頻, 自然遺址的神聖倡議要求在12分鐘12人,他們認為是一個神聖的自然現場,他們意味著什麼.
從 2 - 6 月 2011, 一些 30 歐洲人參加了一個研討會,在歐洲的精神價值的保護區.
自然聖地可神秘而有趣的地方. 如何來一直保持著在印度神聖的森林樹叢整個現代發展時期? 什麼樣的社會機制,在尼日爾河三角洲地區的聖湖的習慣治理的基礎奠定? 是生物多樣性的自然聖地保留了產品或 […]
發表於: 十月 5, 2011. 通過:
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在愛沙尼亞, 圍繞 2500 傳統的自然聖地, 覆蓋大面積的土地被稱為包含顯著的精神, 文化和自然遺產價值. 進一步的研究和文件有望揭示了網絡盡可能 7000 僅在國家自然聖地.
發表於: 八月 5, 2011. 通過:
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薩滿, 文化活動家和來自世界各地的修行最近聚集在中亞山區進行保護聖地的一個儀式. 該小組舉行了4天UCH Enmek自然民族園在卡拉科爾, 其中 - 之中令人嘆為觀止的景觀 - “阿爾泰的精神”,它執行一個原生的火儀式,旨在喚起
發表於: 十月 26, 2010. 通過:
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一本新書, 自然聖地: 保育自然和文化, 正在發起世界自然保護聯盟今天在名古屋生物多樣性會議上公約“, 日本. 這次發射是通過ETC-COMPAS和世界自然保護聯盟和共同合作舉辦的活動致力於促進自然聖地,並在保護自然和文化的重要組成部分的作用. 這本書是根據來自世界各地的經驗,突出自然聖地在保護生物多樣性和自然與人之間的長期合作關係的重要性.