Conservation Experience: The Sacred naturområder i Kham

Shaman Kham

The Sacred Natural Nettstedet Initiative har jevnlig “Konservering Erfaringer” av verger, beskyttede området ledere, forskere og andres. Denne gangen er vi med opplevelsen av Dr. John Studley som er et medlem av det (British) Royal Geographical Society. Han har tilbrakt mesteparten av livet i Asia i jobben som etno-skogbrukskonsulent. Klikk her for en full rapport om “De hellige steder i Kham”.

Nettsted

Kham er en av de mest markante biologiske områder på jorden. Det ligger mellom Qinghai-tibetanske platå og de kinesiske provinsene Sichuan og Yunnan, utgjør en del av de tre regionene 'Cultural Tibet'. De voktere av bio-kulturelle mangfoldet i Kham gjenkjenne tre tradisjoner hellige naturområder, eller rituelt beskyttet vedlegg. To er tibetansk buddhistisk og inkluderer fjell Gnas ri og daler SBAS YUL. Den tredje tradisjonen er preget av pre-buddhistiske animistiske 'fjell kulter' som beskytter ri-r vedlegg som er nedfelt eller numinised av en guddomYul LHA med menneskelige personlighet. Det Yul LHA eier de biofysiske ressurser og kabinettet er preget av eksplisitt naturvern. Slike hellige naturområder kan uregistrerte skoger, ritual varder la btsas, ulike vann nedbørfelt ri rgya Klung blant annet.

Voktere

Kham sine shamaner og prester er ofte kunnskapsrik om trær, planter og dyr og spiller en viktig rolle i miljø historiefortelling og topocosmic mekling. De religiøse paradigmer tlue utgjør urfolk liv er basert på respekt for kildene til åndelig liv, mat, klær og husly som naturen gir. Dette instils en følelse av takknemlighet til de åndelige krefter i skaperverket og naturen. Rituelle kalendere er basert på naturlige fenomener som trekkfugler, den blomstringen av visse planter eller bevegelse av planetene. Det synes å være en sterk tradisjon for naturressurs omsorg blant minoriteter nasjonalitetene som også er nedfelt i deres unike språk.

En animistisk varde la-btsas på Kuluke brukes vanligvis for å ære territorielle ånder Yul LHA og ligger innenfor et rituelt beskyttet kabinett ri-rgya. Den er dekket med bønneflagg skildrer vind hester rlung-rta. Vinden hest er en allegori for bla eller sjel og et symbol på trivsel.

Trusler

Animistiske og sjamanistisk Sites er truet og tibetanske buddhistiske områder er stadig truet som ytre påvirkning, for eksempel logging og reetablering av Han-kinesere. Disse aktivitetene har ført til klimaendringer, erosjon og snø katastrofer samt fall i mangfold av flora og fauna og påvirkninger på overlevelse av innfødte kulturer. Utfordringer å erobre omfatte:

  • Perverse økonomisk teori sentrert på materialistisk verdier og kulturelle elitismen i vestlig vitenskap som resulterer i snevert unnfanget planlegging og politikk,
  • Kulturell assimilasjon og sedentisation av nomadene tvunget av en ny kabinett bevegelse (e.g. fekting av historisk beite),
  • Pålegg om utviklingsagendaen som er uvitende av de ulikheter i maktforhold,
  • Sammenblandingen av “animistisk” og “Tibetansk buddhistisk” opplevelse av hellig sted og rom.

Vision

For å sikre den hellige naturlige områder og bio-kulturelle mangfoldet i Kham ved å etablere “kulturell kartlegging” utvidet med ansettelse av “kunnskap meglere”.

Les fullstendig bevaring erfaring eller besøk arkiv

 

Kommenter dette innlegget