IUCN UNESCO Wytyczne do świętych miejsc Naturalnych uruchomiony na estońskiej Parliamant

Torma święte Gaj znajduje się na ziemi uprawnej i przykuwa uwagę mieszkańców, jak i tych, przechodząc wzdłuż autostrady Rakvere-Tartu. Święte miejsca położone w krajobrazie kulturowym zachowania różnorodności biologicznej, Ciągłość psychicznego i uczynić środowisko życia bardziej wartościowe. Zachód Viru, Rakvere Borough, Torma Wieś. (Zdjęcie: Ahto Kaasik)

W Estonii, około 2500 tradycyjne święta naturalnych, obejmujące duże obszary ziemi są znane zawierają znaczne duchowe, kulturowych i przyrodniczych wartości dziedzictwa. Dalsze badania i dokumentacji ma się pojawić sieć jak 7000 święte naturalnych w kraju, tylko.

Dzięki wsparciu estońskiego Ministerstwa Środowiska organizacji pozarządowych “Estoński Dom Taara i Native Religie (Maavalla Koda)” przetłumaczone IUCN UNESCO “Sacred naturalnych, Wytyczne dla Protected Area Managers” w Estonii. Maavalla Koda we współpracy z ekologicznej państwa instytucji jest obecnie w stanie korzystać z wytycznych w celu poprawy uznawania, ochrony i promocji święte naturalnych. Wytyczne przyczynią się do realizacji posługi krajowego planu ochrony dla kultury sakralnej naturalnych i będą wspierane przez szkolenia urzędników państwowych i opiekunowie świętych naturalnych. W tym celu grupa wsparcia została utworzona przez 17 członków parlamentu estońskiego na wiosnę 2011.

Wytyczne są liczby 16 w Światowej Komisji ds. Obszarów Chronionych’ Najlepsza aktorka w praktyce (zobacz tutaj) i zostały opracowane przez grupę Specjalista ds. kultury i wartości duchowych obszarów chronionych. "Wytyczne są bardzo potrzebne. Od ich rozpoczęcia w IUCN World Conservation Congress w 2008 zostały one przetłumaczone z języka angielskiego na język rosyjski, Hiszpańskim i Estonii, podczas gdy francuskie i japońskie są w trakcie tworzenia ", mówi pan. Robert Dzikie, współautor wytycznych i krzesło do CSVPA. Dzięki wsparciu WCPA i Funduszu Christensen wytyczne są obecnie tłumaczone, przetestowany, przeglądowi i rozszerzony o nowe studia przypadków przez świętych miejsc naturalne Inicjatywy.

Przypadek Estonii świętej ochrony witryn naturalnego jest jednym z około 35 przypadki, które są częścią Inicjatywa Delos, Inicjatywa pracy w celu poprawy ochrony wystraszonych obiektów przyrodniczych w krajach rozwiniętych technologicznie. “Podczas trzeciego warsztatu Inicjatywy Delos w Inari w 2010 Dowiedziałem się o staraniom Specialist Grupa IUCN wartości kulturowych i duchowych celu ochrony i zachowania naturalnych miejsc świętych na całym świecie. Zdałem sobie sprawę, że UNESCO wytyczne IUCN byłoby bardzo skuteczne narzędzie do ochrony święte miejsca naturalne w Estonii” mówi pan. Atho Kaasik Starszy Izba Maavalla.

Chociaż całkowita powierzchnia Estonii wynosi nie więcej niż 47.000 km2, kilka różnych obszarów językowych i kulturowych znajdują się na jego terytorium, i tym samym są też różnice regionalne w rodzajach i nazwy świętych miejsc naturalnych. Na przykład, skał i drzew do uzdrowienia są powszechne w zachodniej części kraju. Gminne strony noszące nazwę te (święty gaj) rozmieszczone są w północnej i zachodniej części kraju. Tradycja krzyżowych drzew związanych z zwyczajach pogrzebowych jest zachowana tylko w południowo-wschodniej Estonii.

Patrząc z szerszej perspektywy, Estońskie święte miejsca naturalne stanowią część Fenno-Ugric świętego miejsca tradycji. Ze względów historycznych, Estoński tradycyjna religia maausk w dużej mierze rozwinął się jako rodzinna, osobiste i poufne. Święte Miejsca naturalne są wykorzystywane do modlitwy, gojenie, z prośbą o błogosławieństwo do swego małżeństwa, podając nazwę swojego dziecka, poradnictwo, składanie ofiar i wykonując różne rytuały, zwłaszcza w dni świąteczne kalendarzu ludowej. Dzisiaj, święte miejsca naturalne są zagrożone wyginięciem, głównie z powodu braku regulacji prawnej i świadomości na temat świętych miejsc naturalnych.

Torma święte Gaj znajduje się na ziemi uprawnej i przykuwa uwagę mieszkańców, jak i tych, przechodząc wzdłuż autostrady Rakvere-Tartu. Święte miejsca położone w krajobrazie kulturowym zachowania różnorodności biologicznej, Ciągłość psychicznego i uczynić środowisko życia bardziej wartościowe. Zachód Viru, Rakvere Borough, Torma Wieś. (Zdjęcie: Ahto Kaasik)

Skomentuj ten post