存档

远处的玛雅视觉 2012, 太阳的觉醒

P1010358
早些时候 2012 神圣的倡议自然遗址参观危地马拉玛雅会议精神领袖, oxlajuj Ajpop. 在长时间乘坐在一辆货车后面, Oxlajuj Ajpop主任费利佩·戈麦斯玛雅人如何解释目前正在努力还原网络祖资源越来越多地受到威胁的自然圣地 […]

保育工作: 生态女性主义有助于扩大在印度的圣林

ecofemists有助于扩大在印度的圣林 2
神圣的自然规律网站倡议定期提供 “保护经验” 保管人, 保护区管理人员, 科学家和其他人的. 这一次,我们都设有女士的经验. 拉德希卡·博德谁曾与和支持Adivasi人的文化和发展都, 作为研究者和活动家. 拉迪卡目前是博士. 瓦赫宁根大学和荷兰研究中心研究员 […]

山崇敬, 土著复兴和保护圣地

P1010700
执业, 科学家, 来自10个不同国家的土著社区成员会见了佐治亚大学的土著复兴,分享他们的工作和保护圣地 (5-7 四月 2012). 作为就职的Neothropical Montology合作实验室的一部分领导福斯托·萨米恩托, 大部分的工作集中在与圣山 […]

在北澳大利亚的投资促进机构管理的圣地

彩虹在Dhimurru土著保护区中的悬崖是部分所载的圣地网络的一部分,由Dhimurru别动队员管理.
土著保护区提供了显著的生物多样性, 社会和文化利益,并构成 27% 澳大利亚的国家储备制度. Dhimurru Yirralka的土著别动队中的“左右逢源”的学习和管理的精神加入手中神圣的倡议自然遗址. 这种方法使原住民知识和当代保护接近一起在圣地管理研讨会.

保育工作: 康巴的自然圣地

萨满康巴
神圣的自然规律网站倡议定期提供 “保护经验” 保管人, 保护区管理人员, 科学家和其他人的. 这一次,我们都是具有博士的经验. 约翰斯塔德利谁是院士 (英国的) 皇家地理学会. 他已经度过了他生命中最高亚洲作为一个民族林业顾问工作. 点击这里 […]

格兰特帮助CIKOD保护神圣的树丛,在金矿开采的威胁面前

来源: 彼得·洛
土著知识体系和组织发展中心, 先后被授予加纳CIKOD New England Biolabs公司基金会的资助, NEBF, 西北加纳圣林社区保育工作的支持. CIKOD的使命是通过传统当局加强社区的能力 (助教) 如和地方机构 […]

什么是一个神圣的自然景观? 欧洲的观点

经历菲尔姆森林
在这个视频, 自然遗址的神圣倡议要求在12分钟12人,他们认为是一个神圣的自然现场,他们意味着什么.

精神性上升菲尔姆

何塞普玛丽亚Mallarach菲尔姆研讨会
从 2 - 6 十一月 2011, 一些 30 欧洲人参与保护区的欧洲的精神价值在一个研讨会上.

自然圣地提高科学家在苏黎世的兴趣

苏黎世大学他的客人在演讲Shonil Baghwat.
自然圣地可神秘而有趣的地方. 如何来一直保持着在印度神圣的森林树丛整个现代发展时期? 什么样的社会机制,在尼日尔河三角洲地区的圣湖的习惯治理的基础奠定? 是生物多样性的自然圣地保留了产品或 […]