La creença winti ajuda a protegir els boscos de Surinam

La Ceiba pentandra es coneix com a arbre sagrat en tota Amèrica Llatina. Aquí es destaca, salvat de la tala i el desenvolupament, Paramaribo Suriname. (Font: C. Ferradures)

    "He après de la gent gran que mai s'ha de tallar un arbre kwatakama (Parkia spp.). Els joves avui dia no talar-los, la gent de la ciutat, ara vénen tot el camí profund a la selva a la recerca de l'escorça d'aquest arbre, perquè no creix més allà ". - Brokopondo, un sanador Saramaccan Maroon.

    Surinam té molts boscos sagrats, però cap ha estat reconegut per les institucions que no sigui pels creients winti. Winti la religió va viatjar amb el comerç d'esclaus des d'Àfrica Occidental a Surinam. Després de segles de repressió per l'església, aquestes creences segueixen sent predominantment present al país i avui en dia els rituals winti es practiquen de forma més oberta. Una gran part d'aquests rituals consisteix en el maneig d'una àmplia varietat de plantes màgiques procedents de tot el país.

    El comerç d'aquestes plantes ofereix una gran proporció del comerç de plantes medicinals locals: 56 per cent de les espècies que es venen en els mercats de plantes medicinals tenen una o més aplicacions en els ritus dels avantpassats, banys d'herbes o encanteris de protecció. Moltes d'aquestes espècies són cultivades pels venedors, altres són collides en el medi silvestre, però sobretot no pels llocs sagrats. L'impacte exacte de la recol · lecció d'aquestes plantes en l'ecologia dels llocs sagrats no és desconeguda, però només poques plantes sagrades semblen disminuir a causa de la collita comercial (Van Andel & Havinga, 2008). Una important espècie d'arbres sagrats al país és la Ceiba pentandra, que alberga i protegeix una gran varietat de epífites, aus, petits mamífers, insectes i fins i tot granotes.

    Custodis
    Winti cultura té moltes restriccions en les formes de tractar la naturalesa, el que pot explicar-se per la creença que els esperits locals protegeixen els boscos sagrats i s'enutja quan la gent es creuaran en el seu territori sense cap raó vàlida. Alguns curanderos tradicionals tenen llargues converses amb deïtats del bosc abans d'entrar en els senders de l'arbust, explicant el motiu de la seva visita i la forma en què pagarien ells després per aquest inconvenient.

    Tabús limiten la sobreexplotació a la zona. Per exemple, pocs surinamés es voluntari per tallar un Ceiba arbre, 01:00 Parkia arbre o una figuera estranguladora, per por a la venjança terrible dels seus habitants sobrenaturals. Moltes persones també temen que el poder màgic de les plantes com Lycopodiella cernua i Dicranopteris flexuosa. Venedores en el mercat tenen tabús culturals molt seriosament. Quan els clients sospitessin que aquestes normes no es compleixen, ells immediatament deixar de comprar els seus productes.

    Estat
    Amenaçat; Amenaça creixent(s), pot perillar el futur potencial per a la pèrdua significativa existeix.

    Amenaces
    Amenaces sobre la cultura local i el medi ambient a Surinam estan presents de forma latent, però actualment no estan molt prement. No obstant això, aquesta situació pot canviar ràpidament i urgència pot ser necessària. L'amenaça més gran sembla ser el fet que els boscos verges del país han cridat l'atenció de diverses empreses multinacionals interessades en el turisme, fusta tropical, minerals preciosos, energia hidroelèctrica i altres recursos naturals. Amb el govern de Surinam posseir actualment la major part de la terra, Poble de Surinam són bastant insegurs sobre el destí dels seus llocs naturals sagrats. En el moment, diversos grups pentecostals estan augmentant la seva influència en els llogarets salvatges. Alguns d'aquests grups toleren l'ús de plantes medicinals per a les malalties físiques, però tots ells condemnen enèrgicament el culte als esperits dels avantpassats winti i santuaris. El coneixement tribal original sobre com les plantes van rebre el seu poder màgic, qui els va donar el seu nom, per això cada esperit prefereix plantes o animals específics i com certes àrees es van convertir en sagrat es manté només per un petit nombre de persones grans. La raó de ser de la naturalesa sagrada i la seva protecció és indocumentat i sota gran perill.

    Visió
    Amb la seva baixa densitat de població i grans extensions de selva tropical no pertorbat, Suriname és sovint esmentat com a candidat per a les iniciatives de prevenció de la desforestació. El país podria obtenir un ingrés considerable mitjançant la venda dels seus "crèdits de carboni" als països industrialitzats que no compleixin amb els límits d'emissió. Si les terres ancestrals dels embornals de carboni es converteixen oficialment reconeguts, seva protecció es garanteix, com la cooperació de la població local continua sent un element clau per a la protecció de la natura. Coneixement Maroon ambiental i religiosa ha d'ara ser tingut en compte pels responsables polítics en seleccionar les àrees protegides i la planificació de projectes de desenvolupament futurs.

    Aquesta persona Maroon (anònim) ofereix infusions d'herbes per a la felicitat i la bona sort a la ciutat de Paramaribo Surinam. (Foto: C. Ferradures)

    Coalició
    L'Equip de Conservació de l'Amazones dóna suport Trio i Wayana indis en la cartografia dels seus territoris tradicionals, incloent els llocs d'importància històrica i sagrada. També donen suport Ndyuka cimarrones en la cartografia d'aproximadament 2 milions d'hectàrees de terres tradicionals.

    Acció
    Cimarrones indígenes han començat a traçar els seus propis territoris per intentar buscar una solució negociada amb el govern. Més, alguns investigadors mostren interès en les creences tradicionals dels cimarrones, contribuir a la conservació del seu llegat.

    Resultats
    Recentment, una associació de líders dels llogarets Maroon ha tingut èxit en la seva lluita per una major participació en les decisions preses en l'explotació de recursos naturals. Alguns estudis han donat un primer pas en la documentació de les plantes sagrades, però encara queda molta feina per fer.

    Recursos:
    «Tots els llocs