Posvátná přírodní památku iniciativa pravidelně představuje “Ochranná zkušenosti” z depozitářů, manažery chráněných území, vědci a další lidové. Tentokrát představujeme zážitek paní. Radhika Borde, která spolupracovala s Adivasi a podporovala její kulturu i rozvoj, jako výzkumný pracovník a aktivista. Radhika je v současné době PhD. výzkumný pracovník na univerzitě ve Wageningenu a výzkumném centru v Nizozemsku a provádí terénní výzkum v Indii. Klikněte zde pro úplnou zprávu o “Ecofeminism pomáhá rozšiřovat posvátné háje v Indii”.

Místa

Střední a východní Indie je doma k velkému množství posvátných hájů. Předpokládá se, že tyto háje dům božstvo zvané Sarna Mata. Podle místních víry, Sarna Mata roste nespokojeni se zhoršením ona svědkem v těchto hájích v posledních desetiletích. Nyní, se vyjadřuje v myslích místních domorodých žen, ve formě držení transu. To vyvolalo hnutí ochrany, revitalizace a re-vytvoření posvátných hájích. Tyto háje typicky sestávat z clusteru především Sal (Shorea robusta) stromy, spolu s několika příklady dalších dřevin.

Strážci

Pohyb Sarna Mata je zvláštní případ, protože jejím původu Zdá se, že ležet v spontánní oživení náboženského života uctívání Země na bázi duchovní božstva Sarna Mata by ženy primárně Oraon kmene. Sarna Mata je pre-Sanskritic domácí bohyně a již dlouhou dobu chápána jako žena krajan nejvyšší mužské božstvo.

Zatímco účast žen byla tabu v tradiční rituální uctívání posvátných hájích, ženy v současné době tvoří jádro náboženské aktivity. Podle těchto žen, tato radikální změna nabyla tvar při držení transu, v němž se domnívají, že sami posedlý Sarna Mata božstvo. Zatímco v zajetí držení, Tyto ženy by vokalizovat co oni věřili, že hněv bohyně na zhoršování společenské scény, prostředí a nejkonkrétněji, Její hněv na zanedbání posvátného háje, kde předsedal. Ženy, které zažili tyto držení vytržení v raných fázích zprávy o pohybu vedeni k posvátným přírodních lokalit, které byly zapomenuty jejich komunity. Objev Sarna Mata v hlubinách svého vlastního vědomí, poskytuje těmto ženám a další s energií, aby zaujala příčinu regenerace posvátných hájích - úkol, který se věnuje se s největší horlivostí. Dnes, Tento pohyb se skládá z mnoha Sarna Mata skupin, rozšířily po celém regionu středovýchodní Indii.

Hrozby

Tyto posvátné háje prolínají všemi kategoriemi s ohledem na míru ohrožení zkušených jimi. Některé z nich jsou chráněny, Jiní ohrožena a ohrožených. V důsledku tohoto pohybu ecofeminist Sarna, více a více háje jsou chráněna. Hrozby těchto posvátných přírodních lokalit jsou především ohrožení hnutí ecofeminist, spíše než přímé ohrožení místních ekosystémů. Nejvýznamnější a zřejmé ohrožení tohoto hnutí je Indian patriarchát. Očekávání ženské poddajnost je rozšířený v Indii a v důsledku toho ecofeminist pohyb je díval se na s podezřením některými sociálními skupinami. Případy lidí útočí na ženy, které vstupují do posvátných přírodních lokalit došlo. V jiných případech, ritualising ženy byli obviněni z čarodějnictví.

Vidění

Skupiny žen, které splňují v posvátných hájích, které jsou umístěny v téměř každé obci klastru v regionu se zajímají o formování se do těl známých jako svépomocných skupin, podporovaný státem a nevládní organizace. Ty by fungoval jako mikro-financování jednotek, a také by ženám umožnila zahájit mikropodniků zahrnující výrobu a prodej ručně vyráběných výrobků.

Přečtěte si plná ochrana zkušenosti nebo navštivte Archiv