Conservation Experience: Heilige Stätten in Bandjoun, Westkamerun

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Das Heilige Naturlandschaften Initiative bietet regelmäßig "Conservation Erfahrungen" der Hüter, geschützten Bereich Führungskräfte, Wissenschaftler und andere. Dieser Beitrag bietet die Erfahrungen von Herrn. Sébastien Luc Kamga-Kamdem PhD, die derzeit arbeitet mit der Zentralafrikanischen Die Schutzgebiete Netzwerk (RAPAC). Sébastien hat am heiligen natürlichen Standorten in Bandjoun gearbeitet, West-Kamerun und hat die Notwendigkeit erkannt, für die kulturelle als auch biologische Sanierungsverfahren für diesen besonderen Orten. Klicken Sie hier, um die vollständige Fallstudie zu lesen "Heilige Stätten in Bandjoun, Westkamerun“.

Das Hotel liegt im Zentrum von administrativen Bandjoun, Tchuep-Poumougne ist ein verängstigter Bereich der Höhe spirituellen Wert. In der Vergangenheit war die Gegend seiner infuence betraf den gesamten Pete Quarter. Weil der Urbanisierung seiner Umgebung ökologische Werte drastisch gesunken, und nur der Kern des Heiligtums bleibt. Foto; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).

Das Hotel liegt im Zentrum von administrativen Bandjoun, Tchuep-Poumougne ist ein verängstigter Bereich der Höhe spirituellen Wert. In der Vergangenheit war die Gegend seiner infuence betraf den gesamten Pete Quarter. Weil der Urbanisierung seiner Umgebung ökologische Werte drastisch gesunken, und nur der Kern des Heiligtums bleibt. Foto; Sébastien-Luc Kamga Kamdem (2008).

Im Bandjoun Gebiet im Westen von Kamerun liegen verschiedenen Standorten als heilig von der lokalen Bevölkerung wahrgenommen. Sie sind die Überreste Kern von Websites, die historisch waren viel mehr umfassende Darstellung der Identität der Stämme und Gemeinden in der Region, wie Familie und Gemeinschaft Schreine Treffpunkte. Die gemeinsame Funktion der meisten Websites ist Anbetung der Götter. Auch wenn die Ökologie dieser heiligen Naturschönheiten hat bislang wenig Beachtung erhalten, sie sind zum Hafen Tieren und Pflanzen, die im Wesentlichen aus den umliegenden Gebieten sind verschwunden bekannt.

Traditionelle Führer erklärte, dass das Überleben der heiligen Gebiete nicht gefährdet ist, weil diese Bereiche stark mit der Community-Identität verknüpft sind und so gut betreut off. Dennoch, sie machen sich Sorgen über die Stärke des kulturellen Stoff, der heiligen natürlichen Standorte stattgegeben hat. Ändern Einstellung der jungen Menschen, die zunehmend materialistisch sind veranlassen, toboos ungehorsam und zeigen damit die Achtung der angestammten Glauben. Heute, viele Menschen nutzen heiligen Gebiete ohne Unterrichtung ihrer Depotbank, anzeigt, die Erosion der kulturellen Normen. Mehr wichtigsten Bedrohungen identifiziert worden, doch die meisten sind in der Diskussion unter den Menschen vor Ort selbst.

Im Laufe der Jahrhunderte, die Menschen haben eine Bandjoun angestammten Management-System der heiligen natürlichen Standorte entwickelt. Die Lage der natürlichen und naturnahen heiligen Stätten wird durch die eingeleiteten geistigen Führer identifiziert (MkamSi). Während die meisten waren alteingesessene, der Standort eines heiligen Bereich nicht unveränderlich ist und kann aus Gründen wie Straßenbau oder sozio-politischen Neuorientierung geändert werden. Allgemein, jeder heiligen Bereich fällt in die Zuständigkeit einer Depotbank genannt Nongtchuép. Er ist verantwortlich für die Herstellung und Schlachtopfer, , für die er auch einen Vertreter beauftragen. Die eingeleiteten Ältesten sind universell Depotbanken. Sie haben das Recht, an allen Stätten der Anbetung arbeiten.

Die größten Fortschritte, die dem Schutz der heiligen Gebiete würden ihre rechtliche Anerkennung sein, Schärfung des öffentlichen Bewusstseins, reduziert negative Veränderungen in der Landnutzung und eine bessere Anerkennung ihrer sozio-kulturelle und ökologische Bedeutung. Um alle der oben genannten erreichen wird Beteiligung aller Akteure auf lokaler erfordern, nationaler und internationaler Ebene. Lesen Sie mehr.

 

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