奴隷貿易の時代に、ウィンティの宗教はアフリカの人々と一緒にスリナムに行き、そこで土地とその祖先との新しいつながりを確立しました. 今日の, 彼らの子孫はまだ彼らの神聖な儀式と癒しの儀式のために果樹園から多くの薬用と精神的なハーブを使用しています.
Winti の信念は生態系の保護を重視しています. これは部分的には霊からの影響への恐れからです. たとえば、特定の植物の収穫が禁止されたり、霊を訪ねる理由を詳しく説明した後にのみ神聖なエリアに入ることができます。. 霊は恐れなければならない, 尊敬され、なだめられる. たとえば、Winti はセイバの木の伐採を手伝うことはありません。, パルキアの木やストラングラーイチジクは、超自然的な住人たちの邪魔をしたくないからです。.
幸福と幸運をもたらす儀式用のハーブバス, パラマリボ
神聖な森に対する主な脅威は、広葉樹に興味を持つ多国籍企業です。, ミネラル, 石油やその他の天然資源を森から掘り出す. これはウィンティ族に危険をもたらす。なぜなら州が土地や下層土を所有していることが多く、ウィンティの神聖な場所は州によって認められていないからである。.
ただし、新しい計画ポリシーでは、Winti フォロワーは徐々に正当なパートナーとして認識されるようになりました. ウィンティの聖地をマッピングする取り組みが開発中. また、多くの Winti 信奉者が、 アマゾン保護チームトリオとワヤナ・インディアンをサポートする人. また、Ndyuka maroon は縄張りの地図作成を手伝います。. すでに小さな成功を収めているものの 1 つは、マルーン村のリーダーたちの団体によって、現在は土地の開発に関する意思決定に参加していることです。.
ウィンティ信仰とアフリカの癒しの伝統は、西ヨーロッパのアフリカからスリナム、そしてスリナムからオランダに伝わりました。. 教授. 博士. オランダのヴァーヘニンゲン大学とナチュラリスのティンデ・ファン・アンデル, このルートに沿ったウィンティによる計画の医学的および精神的な利用を研究し、スリナムにおけるウィンティ遺跡の保存の必要性について出版した。. 詳細については、 ケーススタディ ウェブサイト上で.
に: Rianneダラー
