平和へのパス, セイクリッドを共有: 共通の未来のための意味を見つけます

takayna国, lutuwitra (タスマニア) オーストラリア. 元: ジェニファー・アダムス

これは、の特集記事です 霊場リサーチニュースレターニュースレター 3月 2019 問題.

ジョナサンLiljebladによって

先住民の権利の台頭

20世紀の後半に開始し、継続的に 21 ST , 世界的な努力は、先住民の権利の概念を認識し、対処するためのさまざまな手段を通じて勢いを集め. 先住民族は、世界全体に存在していると彼らの存在は国民国家の現在のグローバルシステムに先行します. 各国民国家は、先住民族の文化に向けた独自のアプローチを踏襲しています, 疎外と完全駆除に和解とアコードからのスペクトルにまたがるアクション間の程度に変化. 国民国家は、先住民族を扱うそれによって権威
人々は、ヨーロッパの帝国の歴史に結びついているという点で、 1648 ヴェストファーレンの平和は世界を作成しました
主権を保持する国民国家に基づくシステム, 国民国家は、オーバー排他制御を保持し、前記
すべての人口, 地域, その境界内とリソース.

takayna国, lutuwitra (タスマニア) オーストラリア. 元: ジェニファー・アダムス

takayna国, lutuwitra (タスマニア) オーストラリア. 元: ジェニファー・アダムス

国民国家の主権の概念優位性から先住民文明を取り除くために役立ちました
世界秩序と非先住民のパワーにそれらを征服, 最初の植民地統治からして、
後に各国政府. 過去数十年, しかしながら, 侵食され動きの範囲を開催しました
国民国家の主権の状況. このような浸食は、上記の両方から来ています, という意味の
持ち込ま国際機関や国際条約の数が急成長する成長
問題のホストをカバーする国際レジームの拡大配列の規則内国民国家
エリア, そして下から, 非国家社会運動と社会的ネットワークの感覚で操作
transnationally国民国家に対する特定の原因を進めるために. 問題分野と原因のうち、
先住民族の対象となっています.

先住民族の国際的な関心の多くは先住民族権利の問題に集中しています. 特に注目すべきなのは、国連の仕事でした (A) こうした人権などの機関
協議会 (HRC), 人権高等弁務官事務所 (OHCHR), そして先住民作業部会 (WGIP). 彼らの努力は、国連常設フォーラム上の形成につながりました
先住民族の問題 (とき) 国際法における先住民の権利と関節, 両方の既存経由
経済に関する国際規約のような人権条約, ソーシャル, および文化的権利 (ICESCR)
国際労働機関など、または専用の先住民族の権利楽器 (ILO) コンベンション
先住民部族民に関する (しないでください. 169) または先住民の権利に関する国連宣言
ピープルズ (滴下). こうした幅広いグローバルな努力への同時は、次のような多くの問題、具体的な活動となっています
世界遺産システム, その諮問機関・保存の研究のための国際センター
そして、文化財の修復 (ICCROM), 国際記念物遺跡会議
(ICOMOS), そして、国際自然保護連合 (国際自然保護連合(IUCN))-have発行したガイドラインへ
文化遺産と自然遺産の存在と先住民の権利の行使を促進.

先住民の権利にある潜在的な問題

Wiricutaライト

Wixáritariのペヨーテセレモニー. Anaid VelsacoによってWixáritari人々のために撮影した写真

先住民の権利のための作業の多くは、ヴェストファーレンシステムの下で先住民文明に過去に行っ害の遺産を解決する欲求によって駆動され、. 称賛に値するながら, それはまだ不十分です. 不純な目的は、過去の解像度であれば, 権利に基づくシステムを実装するために十分ではありません. 権利に基づくシステムの境界を越えて, 異なる値から引き出された視点にまたがる世界観の大きなスペースがあります, ユニークな経験, 思考の多様な方法. 彼らは人生を理解し、彼らはそれから何をしたいかについて、様々な人々によって意思決定を指示しているため、このような現象は重要であり、. 本質的に, 彼らは、人々は、彼らが信じていると信じて理由を説明し、なぜ彼らは、彼らが何をやります. こうして, 彼らは目的についてのいくつかの理解を提供します, だけではなく、権利の適用が、権利を守ることになっている生活の仕方に関して.
被害当事者が権利を主張することで権利ベースのシステムの仕事は、紛争のリスクを伴います
別の関係者から認知侵略を停止するか、からいくつかの改善的行動を強制しますか
別のパーティ, 拮抗作用のテナーと行動を示唆. 紛争の危険性は、過去の有害な遺産をfurthers, これは帝国の力とで、後の各国政府がピットイン
先住民族との拮抗関係. 過去の遺産を解決するための動機
代わりにそれを維持するか、扇動の衝突を防止または軽減するための作業のための呼び出し. 結果として, 非先住民族と先住民の視点を一緒に持って来るために、より深いレベルで作業する必要があります.

より高い分解能を探します

行われている作業の、このような種類の例があります. 文化や環境問題領域内, 1
俳優のホストは、非先住民族と先住民の視点間の関係の構築に努めています
地元の文化や環境の重要性を持つサイトを介して管理システムを容易にするために、,
全国, そして国際レベル. 特に注目すべき, 世界遺産システムが推進しようと努めてきました
文化と環境に関する意思決定における先住民の俳優の関与
先住民に関連付けられています, このような自己決意として関節原理, 前無料
インフォームドコンセント (FPIC), ガバナンス・システム内と同等の治療.

ここでも, しかしながら, いくつかの注意が注意すべきです. 彼らは過去の遺産を解消するのに有効であることがある場合, 上記の取り組みは、社会資本、つまりとの関係を育成するために動作する必要があります, 信頼に関わる有意義な関係, コミュニケーション, そして、親しみやすさ. これは、常にコンセンサスがあることを示唆するものではありません, しかし、むしろ相互に合意成果を見つけるか、そうでない場合のための基礎を提供するために, 最低でも, 平和的共存を見つける手段. 持続可能な関係を構築することが談話における多様な視点を統合するための努力を求めて, 先住民の声を奨励するような非先住民族の声と一緒に聞くことにします, さらに重要なことには, 非先住民のものに見合った価値を持つと先住民族の視点を聴きます.

最近出版された本: 聖なるナチュラルサイト上の先住民展望: 文化, ガバナンスと保全, によって編集: ジョナサンLiljebladとバVerschuuren

最近出版された本: 聖なるナチュラルサイト上の先住民展望: 文化, ガバナンスと保全, によって編集: ジョナサンLiljebladとバVerschuuren

上記の哲学の反射が聖なるナチュラルサイト上の先住民展望と題した本です: 文化, ガバナンスと保全 (2019, Routledge出版, ジョナサンLiljebladとバVerschuuren, EDS。). この本の背後にある動機は、神聖な自然のサイトに対するそれぞれのアプローチについての先住民の著者によって自己表現を容易にすることです. 世界遺産・システムは、神聖な自然のサイトの保全を支援するために、近年で議題を追求してきました, そして努力が先住民族の神聖な自然遺産を包含しています. 公表された研究の多くは, しかしながら, 大部分が非先住民作家から来ています, そのため先住民の文化について書い非先住民の専門家の場合、自分の遺産の配慮から、先住民の声の結果として除外につながります. 聖地の主題は、敏感な性質を運びます, 特に、それは歴史的に疎外された先住民の文化の中心である状況で. 過去の遺産を解消し、より有望な未来を見つけるの精神で, この本は、神聖な自然のサイト上の既存の非先住民の作品と並んで先住民の声を配置することにより、環境保全のこの領域内での配慮を豊かにしよう. 著者はそうする方法で同様の目標と歓迎の議論を追求し、他の努力を奨励します.

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