Gureombi沿岸の聖地とGangjeon村, 済州島, 韓国

国際カストディアンのグループの一部として、モンゴルのシャーマンがGangjeon村に近いGureombi岩でMoetpury神社を訪問し、式典を行い、. (元: 低音V​​erschuuren 2012.)

    サイト
    Gangjeon村は、南韓国の済州島の南海岸に位置しており、そのように祈っツリーとして古代聖地に囲まれています, よく、沿岸の岩. Guriumbi is a 1.2 多孔質安山岩とTachtylite岩海岸キロの沿岸のストレッチ, 今、主に海軍基地の開発によって占有. 完全なサイトは、代々の祈りや儀式のために使用されていることが知られているが, 特に豊富のために海に祈る儀式のために. Guriumbi南東部の先端で, 海軍基地建設のほかに時代を超​​えて年間自治体の儀式に使用されてきたが区画神社があります. エリアは現在、海軍基地から村とその文化を保護するための国際的な抗議運動の焦点である.

    「Shimbangシャーマンは、済州のすべてを誘う 18.000 chogamjeセレモニーを行うために聖地へ神と女神. 彼は、神々の領域にゲートをオープン, 式典が開催されている神聖な場所を浄化. その後、所定の場所に神々を取り、自分の席でそれらを座っ. それらを着座した後, Shimbangは村人の井戸であることのためとGangjeongを保存するためにそれらに祈る。 "
    - 香港Sunyoung: Tamnaguk Ipchun Gutnori祭での研究者や専門家, ポーション, 済州島.
    脅威
    Gureombiは批判的聖地の境界に海軍基地建設によって絶滅の危機に瀕している. Gangjeon村の周りの他の多くのサイトでは、大文字で海軍基地が完成する予定の村でライフスタイルの変化からの圧力の下になります. Gureombiの聖地での儀式は、伝統的に毎年のサイクルで開催されていますが, これは、海軍基地の建設工事に数年前から起こっていなかった. 海軍基地も沿岸ユネスコ人間と生物圏保護区の一部であり、絶滅危惧サンゴなどの世界 'largesのソフトコーラルの庭園の1と交差する, カニ, カエルやエビなどインド太平洋のバンドウイルカ (臨床繁殖学aduncus) (Ellisら 2012).

    カストディアン
    何千年もの間, 踊りは、韓国の伝統的な宗教的な儀式の大部分はとして知られている儀式のいくつかの日と夜のためにすべての年齢の韓国人男性と女性が実践しているフォーム, 良い (「GOOT」と発音). ガットの種類は、それらが意図される機会によって異なる, しかし、主な種類は、国内の幸福のために祈っている, 他の世界に死者の霊の通過を支援, 地域社会の繁栄を祈願する. 近代化と腸の多くの症状は、失われているとシャーマンを体系政府によって疎外された, 迷信と無知としてブランディング. それは歌とダンスに​​よる専用の神聖な場所で式典の進行を指示するシャーマンである. 式典は新ガットを通してシャーマンになる大手のシャ​​ーマン 15 終日壮大なシャーマニズムの儀式. 村から他の多くの人々はまた、腸内で参加し、清掃の特定の役割を持っているし、サイトを準備する, 音楽を提供し、提供を行って.

    ビジョン
    このようなMoetpuriの神社など神聖な場所はGangjeon村の周囲の環境にリンクされている. つまり、村人の社会文化的な生活、これらの特別な場所の世話シャーマンの本質的な部分を形成する. 海軍基地が村を脅かして人々の祖先との関係を維持するために使用されている神聖な自然のサイトが脅威にさらされてもいる. 村人のほとんどの主な関心事は、文化と自然が再び繁栄することができるように海軍基地を停止して削除され、村は、かつて平和に頼っていることである.

    ステータス: 絶滅寸前の

    写真: 低音V​​erschuuren, 2012.
    "Yowangmajiは海を制御すると考えられているYowangドラゴンキングのための歓迎式典で. Yowangmajiサブ式典など, Yowangjilchimは海で死んだYowangおよびまたはすべての故人のための方法を作るために儀式です, 彼らはGangjeong村を保護しながら、誰が死んだ. 彼らは儀式の場所に座ってた後, Shimbangシャーマンは、村人の井戸であることのためとGangjeongを保存するためにそれらに祈る.
    - 香港Sunyoung: Tamnaguk Ipchun Gutnori祭での研究者や専門家, ポーション, 済州Islan.
    写真: 低音V​​erschuuren, 2012.

    連合
    地元の人々は "と呼ばれるGangjeon村の海軍基地反対運動に多くの国内および国際的な支持者と手に参加している今すぐ安全済州". 神聖な自然遺産の保護はしかし地元の保護者の手の中に保管されている, 心配村人とのシャーマン. カストディアンと行動委員会は、より大きな大義のために手に参加している, 海軍基地に反対を通してGangjeon村の保存である. 儀式の側面の活性化と継続についてのサポートもKeungut保全委員会といくつかの研究機関や大学によって確保されている.

    処置
    行動委員会は常に大企業によって編成海軍基地建設に対して苦労している "今安全済州」, 韓国と米国政府. Gangjeon村を救うために火の儀式がSallim腸が9月5日に開催されたと呼ばれるGangjeon村人の精神的な幸福を強化するために、 2012, Moetpuriの神社. 9月中 2012, 国際カストディアンのグループ, シャーマンとIUCN世界自然保護会議を訪問し、精神的指導者はまた、Guriumbiで式典を行い、他の神聖な自然遺産周辺のGangjeon村. 社会的、精神的な観点から、村の周りの神聖な自然のサイトが共同村の生活とその存在そのもののための闘争の重要な部分を形成.

    保全ツール
    Gangjeon村を囲む神聖な自然のサイトは、祈りと儀式のためにそれらを使用村人とシャーマンにはよく知られているが、多くは正式に登録されていない. サイトのいくつかは、それほど頻繁に若い世代が訪問することが知られており、共同生活の中で神聖な自然のサイトの役割を確保する必要性の高まりの一般的な認識がありますしている. このような神聖な木と神聖なバネとして神聖な自然のサイトは、天然資源の保全と利用に関する地元のタブーとルール作りに関連している.

    政策と法
    いくつかの政府機関は、例えばそのため、文化的、いくつかの聖地の投与に関与している文化財の管理の下で文化遺産の国立研究所 (CHA). サイトの一部では青銅器時代の遺物の発掘がGangjeon村から繰り返さアピールにもかかわらず、現在進行中まだあったが、CHAは、しかし、海軍基地建設をサポート. 国際的な合意の下に隣接し、海軍基地の開発と交差する特定のポイントでの海洋環境の一部は、ユネスコの人間と生物圏保護区として認識されている.

    結果
    Gangjeon村の周りの神聖な自然のサイトは、海軍基地建設からGangjeon村を救う闘争に重要な精神的、共同貢献をする. 彼らは、済州島の文化や環境保護運動からだけでなく、中国本土、韓国やその他の国からの支援を生成した. これらの文化的、環境運動を通じてGangjeon村とその神聖な自然のサイトのための闘争は、ユネスコやUNHCRなどの国際ピアからますます注目を受けている.

    リソース
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