アルタイの世界観に含まれている哲学は、自然物を考慮し (植物, 石, 星や惑星) 人間と同じ機能的な器官に恵まれて人間の生活する. それに応じて, マウントUCH Enmekは伝統的に、地球の "へそ"と呼ばれています. 胎児は母親の胎内で栄養を受け取るように、地は、同じ方法でこのへそを通じて活力と知識を得ると考えられている. マウントUCH Enmekを取り巻くKarakolの谷の自然の特異性, アルタイのゴールデン·マウンテン国境を接する, その地理的な形成にある. 谷は斑れい岩とドレライトのその広範な露頭のためにユニークです, 磁鉄鉱ミネラル含有量が高い. 谷の中央に, これらの露頭は、基本的に地球にエーテルのエネルギーを引き付けると考えられるマグネタイトのリングでものを形成. 地域は、多くの固有種のレッドリスト種を庇護する, このような黒コウノトリなど, MaralルートとSnow Leopard.
3つの主要な脅威は、エコロジーに同定された, カラコルの谷に関連する文化や精神性.
彼らは:
1) 土地の法律の変更, 土地保有や天然資源政策,
2) 増加調節されていないローカルおよび国際的な観光とインフラ整備や
3) 開発による聖地の破壊, 盗難や考古学.
気候変動はまた、脅威として挙げられている, 特に地元の生態系への. 即時の脅威は、ロシア国立会社ガスプロムによる谷を通るガスパイプラインの建設で構成.
聖地のシステムとしてカラコル谷は、現在建設中のガスパイプラインによって脅かされている. いくつかの神聖なサイトが直接そのようなユキヒョウのように赤く掲げる種と同様、絶滅の危機に瀕している
カストディアン
アルタイの先住民族の伝統文化の倫理原則は、何世紀にもわたって開発されてきた. これらの原則は、天然資源、特に慎重な使用を前提とし. 彼らはまた、人間と環境と生態系のバランスを支える上で重要な役割を果たしている特定の領域が存在することを認める. この接続への参照では先住民族の住民は魂のエコロジーを語る.
アルタイのコミュニティは、シャーマンやコミュニティの長老としての精神的指導者が含まれている. しかし、彼らの哲学によると、, 個人的な責任は、自然界に固有の関係の主要な要素である. 自然界との物の関係に責任を取ることは、結果として、現代世界に高い重要性を考えられている.
「聖地は、人生のより深い理解に向けて、人間に挑戦しています」 - Danil Mamyev, 公園Managerと神聖な自然のサイト管理人.
Danil Mamyev, 公園取締役ウチEnmeck民族自然公園に石を立って神聖な自然のサイトの管理人, パトロールセイクリッドバレー, アルタイ共和国ロシア.
(写真R. 野生の, 2011.)
ビジョン
先住民族のイニシアチブウチEnmekの独自性は、土地への特別な関係を失っている可能性があり、現代社会がアクセスすることができます言語に伝統的な知識と現代科学を経由して、その神聖な知識を表現する試みである. これは、サポートは、公園のビジョンへのコミットメントを刺激する国際自然·文化遺産のコミュニティから受け取ることができることが期待されている.
処置
地元の精神的指導者は現在、観光客を教育するために、彼らはこの地域で神聖な自然のサイトで要求される規則に従って動作することを確実にするためにツアーを与える. 遠足のコンポーネントは 'カイ'喉歌のパフォーマンスを含む, アートサイトを揺するために訪問, クルガン, 儀式や伝統的なアルタイの食事の場所. 先住民族の人々は、彼らが「汚染」の雰囲気の特別な品質を可能性がある一方に否定的な考えや感情を配置することで、内側に自分自身を準備し、谷を訪問するとき. 一般に, 訪問者が同じことをするために招待され, 自分の考えを「白」と「純粋な」であることに注意して. 残りのウチ·Enmekの現在の活動は、主に地元の学校と科学研究と啓発活動に限定されている.
政策と法
UCH Enmekは、州によって認識特別に保護された自然公園です, はなく、ロシアの法律で. 公園には、外部の利害から自分の精神的な風景や自然資源を保護するため、イオン心配ネイティブシャーマンや地域社会によって設立されました, 公園の一部は、ユネスコの人間と生物圏保護区である. 保護が呼ばれる法律に基づいている「特別保護自然界とアルタイ共和国のサイト。「それは3つのゾーンが含まれています. ゾーンAは、「核」である, 含む 810 神聖な領土のヘクタール. ゾーンBは、緩衝地帯である. それは、歴史的、文化的なモニュメントが含まれてい. 限られたアクセスが許可される, シャーマンの儀式や科学研究のため厳しく規制面会で. ゾーンCは、開発区である, 村や農地を含む, アクティブな保存が行われる場所. 30 公園の％が公式に農家が所有しています, 70 パーセント未登録のまま.
連合
ウチEnmek先住民イニシアティブ聖なる谷が直面する脅威に対応して、下記の土着文化としてマウントウチEnmekにちなんで名付けられた公園を設立しました. イニシアチブは、生態学的、文化的状況についての研究を行うことを目指して, 自然保護と監視プログラムを実施, 地元の生態系に意識を高め、公園管理における精神的、倫理的な指針を開発. 連合はアルタイの持続的発展の基盤に支持され、国際的な支援は、つまり聖なる自然遺産イニシアティブ複数の組織の提携により提供されています, ガイア財団と聖なる土地フィルムプロジェクト.
保全ツール
先住民spiritualtiesに基づく環境倫理のための特別学校の創造を通じて教育保全を達成する上で効果的なツールです. ガイド付き巡礼は神聖の意識を高めることに貢献, サイトの文化的、生物学的な資質. さらに, ガイドラインは、これらのサイトの精神的、倫理的な管理のために開発されています. 保全に使用される戦略の一つは、企画·運営して使用される科学言語に地元の精神的な信念の翻訳したものです. マップは、地球の磁場に発掘の低下効果を示している, その場所の精神的な価値の重要な側面であると考えられている.
結果
アクションの結果は、現地の科学的な言語に翻訳Cosmovisionsおよび局所磁場にいくつかのデータのデータベースを包含する. 観光客や地元の人々は、さらに伝統的な価値観や信念に意識を得ています. これらの信念の意識は、CAN, しかしながら, まだ完全には利害関係によってもたらされる持続的な脅威に直面しない. ユネスコ人間と生物圏保護区にミッションをサポートしており、世界遺産には、自然と文化の両方の基準に基づいているようにローカルNGOが大きいカラクールバレーの認識を推進している, プロセスは、現在の政府からほとんど支持を受け取る.
「それは......生体としての地球は一定の年齢に達しているので、我々は責任ある重要な時代に生きて......先住民の視点を通して教育を開発することが非常に重要である人類は言語を通して世界を理解する準備ができているに達している先住民 ".
- Danil Mamyev, 公園Managerと神聖な自然のサイト管理人 2012.
LEFT: アルタイの黄金山地のウチ·Enmek出土クルガンや古代の埋葬サイト. 古代の埋葬場所の冒涜はアルタイでは一般的な現象である, 遺物は、闇市場で販売されている. (元: Frediani J. 2008.)
- ドブソンJ., Mamyev, D., (2010) セイクリッドバレー, 保全管理と先住民の生存: UCH Enmek先住民自然公園, アルタイ共和国, ロシア, Verschuurenで, B., 野生R., McNeeley, J. オビエド。, G. 神聖な自然のサイト, 節約自然と文化, 地球スキャン, ロンドン,.PP. 244-354.
- ユネスコ (1998) アルタイのゴールデン·マウンテン, 世界遺産碑文, ウェブサイトをご覧ください。
- 地球を抱きしめる: 先住民族のヒーラーは済州に収束, 韓国, 2012: ビデオを観る
- 神聖な土地フィルムプロジェクト (2011): 「アルタイ·パイプラインが推し進める ": ウェブサイトをご覧ください。
- 神聖な土地フィルムプロジェクト (2012) 「黄金の山」: ウェブサイトをご覧ください。
- アルタイプロジェクト; Ukokからパイプラインを保つ, ウェブサイトをご覧ください。
- アルタイ支援プロジェクト: 山アルタイのnvironmentとコミュニティの保全と開発を支援するために: ウェブサイトをご覧ください。
