Laman Web Inisiatif Asli Suci kerap menampilkan "Pengalaman Pemuliharaan" penjaga warisan, kawasan pengurus dilindungi, saintis dan lain-lain. Post ini mempunyai pengalaman Cik. Maryam Kabiri Hendi yang semasa tesis Sarjana beliau di Universiti Tehran bekerja pada penilaian Tanah untuk pemuliharaan tapak semulajadi yang mempunyai nilai kerohanian di Iran. Dengan bantuan Profesor Madya Encik. Afshin Danehkar juga dari Tehran Universty, dia juga diterjemahkan IUCN teras garis panduan UNESCO untuk pengurus kawasan perlindungan di suci tapak semula jadi ke dalam bahasa Parsi. Klik di sini untuk membaca kajian kes penuh pada "Penilaian tanah untuk pemuliharaan tapak semula jadi dengan nilai-nilai kerohanian dalam Neyshabur Township ".

Neyshabur adalah sebuah perbandaran di North East Iran. Sebahagian besar daripada ia terletak di dataran yang luas yang dikelilingi oleh bukit-bukau dan gunung. Terdapat berbeza suci tapak semula jadi di perbandaran ini, yang terdiri daripada pokok-pokok yang suci dan mata air yang suci untuk boulder suci dan suci taman. Kawasan ini menempatkan loji beberapa endemik dan spesies haiwan. Ia juga mengandungi dilindungi eko-pelancongan destinasi seperti air terjun, spring, sungai dan mata menangkap ciri-ciri geografi seperti sidang kemuncak gunung.

Rakyat tempatan menghormati ciri-ciri semula jadi kerana mereka telah berakar umbi dalam kepercayaan agama mereka. Qadamgah di Neyshabur untuk contoh, adalah taman Parsi di mana alam semulajadi telah disemai dengan nilai-nilai rohaniah. Ia mengandungi rumah agam, pokok, kolam renang dan sungai. Salah satu dinding rumah agam itu mengandungi batu hitam di mana dua tapak kaki telah diukir. Orang percaya cetakan ini milik Imam 8 Syiah, pemimpin rohani lelaki fikir untuk menjadi keturunan Muhammed, ilahi dilantik untuk membimbing manusia. Qadamgah perkataan bermakna jejak dan merujuk kepada riwayat ini.

Walaupun terdapat strategi pengurusan yang formal, orang tempatan masih memelihara tapak suci yang kurang dikenali. Nilai laman-laman tersebut diajar kepada generasi muda dan upacara keagamaan dan amalan yang dilakukan communally, kerana mereka telah selama berabad-abad. Dengan cara ini, generasi akan datang belajar untuk melindungi mereka.

Undang-undang Iran tidak mempunyai menyebut tapak suci semulajadi setakat. Sesetengah laman suci semula jadi telah secara rasmi dipelihara kerana ia terletak di kawasan yang terlindung atau dalam monumen kebangsaan. Lain-lain telah khusus didaftarkan sebagai monumen nasional semulajadi. Warisan Budaya dan jabatan pihak berkuasa persekitaran mempunyai berkata dalam perlindungan monumen semulajadi negara. Mereka menyokong terutamanya untuk flora dan fauna yang jarang berlaku atau pembentukan tanah yang luar biasa, landskap atau pokok-pokok walaupun purba. Mereka kemudiannya dibawa di bawah perlindungan dengan menetapkan perimeter yang sesuai.

Jika tapak semulajadi suci mereka untuk terus hidup, langkah-langkah yang sedia ada perlu disokong oleh perlindungan undang-undang. Bagi tujuan ini, mengambil pendekatan bersepadu berdasarkan kriteria dan dasar-dasar bersama dalam bidang alam semula jadi dan budaya boleh memainkan peranan penting dalam pemuliharaan tapak suci semulajadi. Kabiri Hendi (2011) mengenal pasti kriteria tersebut bagi pemuliharaan tapak suci semula jadi dalam perbandaran Neyshabur, read more.