Laman Tapak suci Hakusan (yang bermaksud: gunung putih) berakar umbi dalam agama Shinto Jepun, tetapi kuil suci dikatakan telah diasaskan oleh Shugendo Buddha Priest Taicho-Washo, yang naik gunung untuk bermeditasi. Hakusan secara tradisinya menjadi tapak untuk latihan pertapa untuk sami, yang akan tiba di gunung itu melalui rangkaian denai haji suci. Selama bertahun, semakin banyak tempat-tempat suci suci terletak di kaki setiap laluan ini. Tempat-tempat suci masih sebuah laman web popular untuk upacara tradisional untuk mengucapkan terima kasih kepada Tuhan, atau meminta untuk tuaian yang baik. Kuil di puncak Hakusan dihormati sebagai tapak yang suci oleh orang-orang dari seluruh negara, dan dianggap makam kepala untuk ibadah Hakusan dan mendaki gunung agama. Dalam jumlah, disana ada 2700 tempat-tempat suci agama Hakusan yang tersebar di seluruh Jepun. The Hakusan Mountain merupakan sebahagian daripada taman negara yang lebih besar dan 'Reserve Man dan Biosphere' UNESCO merangkumi empat wilayah Ishikawa, Fukui, Gifu dan Toyama.
Ancaman Manakala nilai-nilai semula jadi kawasan itu dilindungi dengan baik, terdapat satu penekanan berkurangan kepada budaya agama Gunung Hakusan. Mendaki gunung telah menjadi sebahagian daripada tradisi budaya dan agama di kawasan itu sejak kedatangan Shugendo Buddha, tetapi pada masa kini dilihat telah menjadi kurang bermotivasi agama. Gunung ini telah menjadi objek hiking moden dan mendaki gunung, dan oleh itu menarik pelancongan luar. Ini telah membawa kepada peningkatan dalam ketibaan pendaki gunung di rantau ini, walaupun bilangannya masih rendah sekitar 50.000 pelawat setiap tahun.
Wawasan Wawasan utama untuk kuil gunung Hakusan bahawa ideologi pemuliharaan alam kekal bersambung dengan akar agama. Budaya tempatan diwakili dalam pelan pengurusan taman negara, dan pengetahuan tradisional digunakan sebagai panduan untuk amalan mendaki gunung ekologi untuk pelancong. Dengan cara ini, perkhidmatan ekosistem, atau berkat, sebagai penduduk tempatan memanggil mereka, akan terus memainkan peranan dalam kehidupan rakyat tempatan.
Tindakan Matlamat utama taman negara Jepun adalah untuk mengekalkan landskap. Walau bagaimanapun, tindakan yang lebih berorientasikan pemuliharaan juga perlu dalam Hakusan taman negara, seperti perlindungan spesies, perlindungan hutan dipertingkatkan dan peraturan-peraturan bagi kewujudan bersama dengan alam semula jadi. Usaha-usaha tambahan telah membuat Hakusan taman negara sebagai kawasan model bagaimana untuk mencapai kewujudan bersama dengan alam semula jadi dengan cara yang mampan. Di samping itu, dasar dan peraturan-peraturan yang diwujudkan untuk melindungi ekosistem taman memandangkan pelancongan yang semakin meningkat.
Dasar dan Undang-undang Dari segi sejarah, rantau ini telah viewed semakin berkembang kawasan perlindungan semula jadi:
pihak berkuasa pentadbiran yang terlibat dengan keputusan ini adalah Agensi Alam Sekitar, Agensi dan Forest Suruhanjaya Kebangsaan Jepun untuk UNESCO. Undang-undang pada masa ini dilaksanakan dengan cara yang memuaskan. Di luar taman negara, tadbir urus dan tempoh undang-undang telah diambil untuk melindungi spesies dan tompok hutan bersama-sama dengan pemilik tanah. Ini membawa kepada pemuliharaan lebih berjaya dan kawasan itu berfungsi sebagai model untuk kawasan sekitar.
Ekologi dan Biodiversiti Ketinggian yang lebih rendah daripada gunung salji daripada Hakusan mengandungi lama, dipelihara ekosistem hutan beech. Ia adalah habitat mamalia endemik termasuk beruk Jepun (Macaca fuscata) dan Kambing Gurun Jepun (Capricornis crispus) dan burung termasuk Golden Eagle tersebar luas (chrysaetos Aquila). Berais tanah tinggi sungai rumah Trout Jepun (Salvelinus leucomaenis). Pelbagai kacang yang boleh dimakan, paku pakis dan beberapa spesies buluh berkembang di rantau ini. Kawasan gunung yang tinggi rumah separuh terancam Hakusan-Kozakura (cuneifolia Primula) dan Coklat Lily yang (Fritillaria camschatcensis).
Penjaga Penjaga tertua Mount Hakusan mungkin dewa-dewa penjaga yang dipatuhi dalam Shinto, dan kemudian juga di sinkretik bentuk agama Buddha. Gaya hidup tradisional masyarakat tempatan di rantau ini dipanggil Dedukuri. Kecuali yang Shogendo Buddha, yang mendaki gunung untuk amalan agama, orang hanya akan menjejakkan kaki atas gunung-gunung ketika musim panas untuk menghasilkan makanan dan arang menggunakan teknik pertanian api kecil-kecilan. memburu beruang telah menjadi sebahagian daripada amalan tradisi di rantau ini sehingga ia diharamkan di 1962 apabila taman negara telah ditubuhkan. Mata air panas tempatan telah dilawati untuk tujuan perubatan. Penduduk digunakan untuk menjadi benar-benar berdikari, tetapi permintaan bagi arang merosot dan seksyen perhutanan taman telah merosot. Pada masa kini amalan tradisional Dedukuri tidak digunakan lagi. Walau bagaimanapun, amalan budaya tempatan telah dimasukkan ke dalam pengurusan dan pengalaman melawat Taman Negara Hakusan untuk membuat taman lebih berharga kepada penduduk awam dan tempatan umum.
"A ribu orang mendaki, seribu orang yang turun, dan seribu orang berkumpul di kaki gunung" - Gujo Persekutuan pelancongan (2013)
Bekerja bersama-sama Persatuan Pelancongan Hakusan adalah salah satu daripada pihak-pihak berkepentingan utama di kawasan itu, memastikan pembangunan pelancongan mampan. Presiden Persatuan ini juga Ketua imam daripada kuil Shirayama Hime Jinja di Hakusan. Tujuannya adalah ke arah pengurusan kolaboratif kawasan, di mana setiap pemain di rantau ini, masyarakat dan badan bukan kerajaan, dan pengurusan taman, berkongsi sebahagian daripada tanggungjawab.
Pemuliharaan alat risalah maklumat dalam empat bahasa berkhidmat untuk mendidik pelancong tentang bahaya alam sekitar penyingkiran tumbuhan, sampah dan perkhemahan liar bersama-sama dengan undang-undang dan peraturan yang berkaitan dengan mereka. Memaklumkan pelancong tentang peraturan adalah perlu, terutamanya di sekitar bulan Julai dan Ogos, kerana ia tidak dibenarkan ke kem di luar kawasan perkhemahan yang ditetapkan. pondok tempat tinggal dan tempat dilantik menyediakan alternatif percuma, dan lodge dibayar boleh digunakan oleh pengunjung yang ingin mewah yang lebih.
Keputusan pemuliharaan alam semula jadi melalui kewujudan bersama orang-orang tempatan dengan alam semula jadi, membentuk contoh untuk konservasi alam semula jadi di rantau yang lebih luas. Dengan ini wujud bersama ia adalah mungkin untuk semua pengunjung untuk menikmati nikmat yang diperolehi daripada ekosistem. juga, penyertaan rakyat tempatan tradisional meningkatkan pengetahuan pengurusan taman dan ekosistem, yang membawa kepada pemuliharaan yang lebih baik daripada kawasan suci. Penyertaan daripada penduduk tempatan telah meningkat kesedaran mereka sendiri taman negara yang Hakusan dan kepentingan ekologi untuk kehidupan mereka sendiri, budaya dan agama.
- The Hakusan : Taman Negara, Eco Park Taman UNESCO dan Geo sebagai Tapak Semula Jadi Sacred di Jepun http://www.kagahakusan.jp/en/hakusan/index.html
- Hakusan persatuan pelancongan (n.d) Hakusan (Taman Negara), Mountain maklumat mendaki http://www.kagahakusan.jp/en/ (diakses pada 23-07-2017)
- Jepun-Guide (2017). Mount Hakusan, http://www.japan-guide.com/e/e4285.html (diakses pada 23-07-2017)
- Jepun-Guide (2017): bandar Hakusan, http://www.japan-guide.com/e/e4284.html (diakses pada 23-07-2017)
- Gujo Persekutuan pelancongan (2013) Lawati dunia sejarah dan budaya di bandar istana Gujo, http://www.gujokankou.com/en/01_history/01_01.html
