Penyelidikan PhD
Kajian ini telah dijalankan dengan jabatan Sosiologi Pembangunan dan Perubahan di Universiti Wageningen di Belanda antara 2013 dan 2017. Banyak data telah dikumpulkan sebelum 2013 semasa saya melakukan penyelidikan etnografi untuk menyokong pemuliharaan tapak semula jadi suci orang asli di pelbagai tempat di seluruh dunia.
Muat PhD Thesis << di sini >>
tapak semula jadi Sacred boleh menjadi gunung, sungai, hutan, pokok-pokok dan batu-batu yang mempunyai kepentingan rohani khas untuk Orang asal. Untuk Orang asal tempat-tempat ini tidak hanya sebahagian daripada persekitaran mereka, budaya dan kerohanian tetapi mereka juga membentuk pandangan dunia dan etnik mereka.
Berdasarkan kajian etnografi digunakan pada tapak semula jadi suci di Ghana, Australia dan Guatemala, Saya melihat bagaimana Indigenous realiti rakyat boleh disepadukan ke dalam pendekatan pemuliharaan dan bagaimana mereka boleh membawa kepada bersama penciptaan bentuk baru pemuliharaan alam semula jadi adalah alam semula jadi dan budaya yang lebih seimbang.
Saya menggunakan konsep domain konsep pendekatan berasaskan hak, kepelbagaian dan kemajmukan biocultural ontologi untuk memberi tumpuan kepada bagaimana titik persamaan sedang dicipta oleh Orang asal dan pembangunan dan pelakon pemuliharaan. Saya berpendapat bahawa titik persamaan ini mempunyai keupayaan untuk mengubah amalan pemuliharaan, pengurusan dan polisi sekiranya pandangan dunia yang berbeza, termasuk milik Orang asal, sama-sama dianggap.
persoalan kajian
Grounded dalam kerangka konseptual, kajian ini berpandukan kepada persoalan kajian berikut, dan yang telah dijawab berdasarkan penyelidikan empirikal yang dijalankan terutamanya di Australia, Guatemala dan Ghana:
- Bagaimanakah kepentingan Indigenous tapak semula jadi suci telah diiktiraf dalam pemuliharaan alam di peringkat global dan apakah implikasi utama dan cabaran untuk amalan pemuliharaan alam, pengurusan dan dasar?
- Bagaimana pendekatan pemuliharaan biocultural menyumbang kepada mewujudkan titik persamaan bagi pemuliharaan Indigenous tapak semula jadi suci dan spesies?
- Bagaimana orang Indigenous menyumbang kepada pembentukan satu titik persamaan bagi pemuliharaan tapak semula jadi suci dan sejauh mana ini memberi kesan kepada hak pribumi dan ontologi?
- Apakah unsur-unsur yang universal kepada proses mewujudkan titik persamaan bagi pemuliharaan Indigenous tapak semula jadi suci?
Syor utama ialah pemuliharaan dan pembangunan pelakon perlu mengambil kira pelbagai ontologi semasa membuat alasan yang sama untuk pembangunan pendekatan pemuliharaan biocultural.
Penemuan utama penyelidikan
Penemuan utama tesis ini termasuk beberapa elemen universal kepada penciptaan titik persamaan:
- kesediaan untuk belajar tentang pandangan dunia lain;
- aplikasi pendekatan penyertaan dan penyelidikan gunaan;
- penggunaan broker budaya; proses aktif penglibatan pihak berkepentingan;
- perjanjian pengaturan tadbir urus
- penggunaan ekuiti ontologi.
kesimpulan
Saya menarik empat kesimpulan yang diperolehi daripada hasil penyelidikan utama:
- pendekatan pemuliharaan Biocultural boleh membolehkan penciptaan titik persamaan, tetapi mereka juga boleh mengekang ontologi Indigenous;
- Pemuliharaan perlu belajar dari pandangan dunia dan ontologi lain untuk meningkatkan pemuliharaan Indigenous tapak semula jadi suci;
- agensi bukan manusia dan tadbir urus rohani di bawah diiktiraf dalam pemuliharaan spiritscapes dan tapak semula jadi suci;
- Menggabungkan pendekatan etnografi dengan strategi penyelidikan terlibat dan penyertaan adalah berguna untuk mempertimbangkan pelbagai ontologi.
cadangan
Cadangan tesis ini boleh menjadi sebahagian daripada agenda penyelidikan masa depan untuk pembangunan titik persamaan antara orang Asli, pemuliharaan, dan pembangunan pelakon berhubung dengan pemuliharaan Indigenous tapak semula jadi suci.
Syor utama ialah pemuliharaan dan pembangunan pelakon perlu mengambil kira pelbagai ontologi semasa membuat alasan yang sama untuk pembangunan pendekatan pemuliharaan biocultural.