Tapak semulajadi yang suci boleh menjadi tempat misteri dan menarik. Bagaimana datang dusun hutan haram telah dikekalkan di India sepanjang masa pembangunan zaman moden? Apakah mekanisme sosial yang terletak pada asas tadbir urus adat tasik suci Delta Niger? Apakah biodiversiti yang dipelihara dalam laman semula jadi dengan produk atau hasil sengaja amalan agama suci? Semua soalan-soalan ini membangkitkan rasa ingin tahu saintis berdedikasi dari seluruh Eropah yang berkumpul untuk satu simposium satu hari di Zurich pada Oktober 25^ke.

Simposium itu dianjurkan oleh Claudia Rutte yang telah dikaji semula jadi tapak suci sejak 2006 dan mula pangkalan data yang membenarkan struktur dan meta-analisis rakan sebaya mengkaji semula artikel jurnal akademik. Dengan berbuat demikian, beliau banyak memberi ilham kepada ahli sains di sekelilingnya dan juga berkaitan dengan mereka yang telah bekerja pada subjek di universiti-universiti lain di seluruh Eropah.

Pangkalan data telah dibangunkan untuk melakukan penyelidikan saintifik di tapak suci semula jadi tetapi mengikut Shonil Bhagwat dari Universiti Oxford, ia juga membolehkan pemetaan tapak suci semula jadi. Dalam Shonil kuliah tetamu beliau disyorkan bahawa pemetaan laman suci semulajadi di seluruh dunia akan membantu mencegah kerosakan tidak diingini kepada mereka dan ia juga mungkin alat yang berguna untuk menyokong pembuat dasar.

Perjuangan untuk perlindungan tapak semula jadi yang suci telah lama menjadi berkait rapat dengan pergerakan hak-hak antarabangsa asli yang berbintik-Tompok terhadap penangkapan sumber dan dasar-dasar yang tidak saksama. Serangan baru-baru ini industri-industri ekstraktif di Tapak Warisan dunia menjadi saksi pengaruh mereka ke atas kuasa-kuasa ekonomi global. Ahli ekonomi sering mengatakan bahawa seseorang itu tidak boleh menguruskan apa yang mereka tidak dapat mengukur, tetapi bagaimana kita mengukur nilai-nilai sebenar tapak semulajadi yang suci dan yang akhirnya membuat keputusan ke atas tempat-tempat?

Sebahagian daripada soalan-soalan yang telah pun tertakluk kepada penyelidikan beberapa peserta pada simposium. "Saya menggabungkan teori dan konsep ekonomi institusi dengan daya tahan yang berfikir untuk menerangkan penyesuaian atau ketekunan dalam tadbir urus laman web alam suci" kata Katrin Daedlow, pembantu penyelidik dan calon Doktor Falsafah Universiti Humboldt di Berlin. Seperti Kathrin saintis sevral telah menunjukkan untuk bergelut dengan rangka kerja konseptual saintifik untuk pengajian mereka yang lain mengambil pendekatan yang disokong secara langsung aktiviti pemuliharaan praktikal.

Tapak suci Estonia telah bukan sahaja dikaji dan didokumentasikan, hari-hari mereka kepada pihak pengurusan hari ini juga disokong melalui kerja IUCN dan UNESCO. Garis panduan mereka di tapak suci semula jadi bagi pengurus kawasan perlindungan yang telah diterjemahkan ke dalam Estonia dan dalam proses yang disahkan dan dilaksanakan oleh kerajaan-kerajaan kebangsaan dan serantau. Bengkel latihan yang dijadualkan dan daftar kebangsaan tempat-tempat suci semulajadi dijangka berkembang sejak tahun-tahun akan datang.

Bas Verschuuren Tapak Suci Inisiatif Asli dan Pengerusi Bersama Kumpulan Pakar IUCN di Nilai Budaya dan rohani menekankan keperluan untuk penyelidikan yang diguna pakai dan bermakna kepada penjaga tempat-tempat suci semula jadi. "Dengan bantuan ahli sains, kita boleh mencapai banyak tetapi kita mesti mendapatkan panduan daripada penjaga dan kita tidak boleh lupa bahawa banyak tapak semula jadi suci mewujudkan bukan sahaja rohani tetapi juga tradisi saintifik pelbagai budaya yang berbeza di seluruh dunia". Ahli-ahli sains mesti merendah diri dan belajar dari orang-orang sains dan pandangan mengenai dunia asli untuk benar-benar melakukan penyelidikan antara disiplin.

Kajian tapak suci semulajadi mula swing sebagai sebahagian daripada peserta menyatakan. Ia akan menjadi satu isu panas yang akan menarik dana daripada penderma untuk menyokong ruang bersimpati di institusi penyelidikan dan agensi-agensi pemuliharaan. Siapakah yang akan broker kepentingan antara penjaga tempat-tempat suci semula jadi dan saintis? Bagaimana usaha ini dengan berkesan menyumbang kepada perlindungan, pemuliharaan dan penggiatan semula tempat-tempat suci semula jadi? Soalan-soalan yang membakar di minda semua orang dan walaupun mereka sebahagian besarnya ditinggalkan tidak terjawab adalah diharapkan bahawa mereka akan kekal sebagai petunjuk kepada saintis yang berminat di tempat-tempat suci semula jadi.