Asian Sacred Natural Sites: En gammel asiatisk filosofi og praksis med grunnleggende betydning for verneområder. (laste ned denne samtalen)
Mongolias Bogd Khan beskyttet området er assosiert med livet til Djengis Khan og har vært et nasjonalt beskyttet hellig naturlig område siden 1778. Det er nå en del av den omfattende Khan Khentii Mountain Protected Area. Etter mange år med kommunistisk undertrykkelse, seremonier har blitt gjenopplivet ledet min lokale buddhistiske lamaer. Den seremonier ære gudene over fjellene og underskriftskampanje mot tørke og tung snø. Her er gruppen som utfører ritualet på det mest hellige delen av fjellet, toppen, avkastning ledet av munker. Tredje person fra venstre er Mr. J. Boldbaatar, Direktør, Khan Khentii Special beskyttet område og på hans høyre den første moderne park ranger (se case i IUCN UNESCO Retningslinjer). Foto: Robert Wild.
Innenfor rammen av de asiatiske hellige steder nettverksprosjekt, IUCN WCPA Japan, den Biodiversity Network Japan og Sacred Natural Sites Initiative i samarbeid med IUCN WCPA Specialist gruppe på kulturelle og åndelige verdier av verneområder invitere abstracts for bidrag til en publikasjon og online case-studier som fokuserer på den moderne betydningen av hellige naturområder i asiatiske verneområder med referanse, der det er hensiktsmessig, til en asiatisk filosofi av verneområder. Vi er på jakt etter eksempler fra alle verneområde styringstyper; urfolk og samfunnet konserverte områder, regjeringen klarte, privat administrerte og co-forvaltede verneområder samt forskjellig IUCN beskyttet arealkategorier, fra; 'Ia Strict Nature Reserve "til" VI. 'Beskyttet område med bærekraftig bruk av naturressurser ". Vi er også interessert i erfaringer som beskriver gjennomføringen av IUCN-UNESCO Sacred Natural Sites, Retningslinjer for Protected Area Managers, tilgjengelig i flere språk.
Som en veiledning til å utvikle ditt bidrag til det produktet du kan følge de veiledende spørsmålene som er skissert i denne samtalen og skrive fritt eller basere deg bidrag på strukturen gitt i case study mal som vil bli brukt for å utvikle online case-studier.
Veiledende spørsmål:
- I hvilken grad hellige naturlige steder danne ryggraden i verneområdene i Asia, e.g. deres kulturelle, åndelige og filosofiske fundamentet?
- Hva er den moderne betydningen av hellige naturområder til verneområder, og hvordan kan dette bli bedre anerkjent og deres tradisjonelle verger være engasjert?
- Hvordan kan vi forbedre forvaltningen effektivitet, styresett og egenkapital av hellige naturområder i og utenfor verneområder i Asia?
Kilder til referansen:
- Det Asian Philosophy of Protected Areas
- Det Asian Sacred Natural Sites Network prosjekt
- The Best Practice Guideline No16: Sacred Natural Sites - Retningslinjer for Protected Area Managers,
- IUCN 2008 Oppløsning 4.038 Anerkjennelse og bevaring av hellige naturområder i verneområder
- Kirkenes verdensråd-2012-Rec-147 Sacred naturområder - støtte for depot protokoller og vanlige lover i møte med globale trusler og utfordringer.
Publisering timeplanen:
Sammendrag eller disposisjonen av ideer for ditt bidrag kan sendes til september, 2014 , og bør ikke overstige 400 ord. De endelige manuskript på ca 4000 ord (eksklusive referanser) vil være nødvendig i november 2014 og bør inneholde opp til åtte gode illustrasjoner og bilder, samt en eller to kart. Målet er å ha publikasjonen lanseringen sammenfalle med aktiviteter på hellige naturområder og verneområder på World Parks Congress i Sydney Australia.
Online case studies timeplanen:
Forslag til online case-studier er alltid velkommen. En casestudie vil være rundt 1000 ord og kan være basert på ditt bidrag til en publikasjon eller stå av seg selv. Vi tar sikte på å utvikle hvert kapittel bidrag til publikasjonen i en online case study og etablere kryssreferanser. For eksempler på asiatisk sak studier se Asian Sacred Natural Sites nettverksprosjekt.
Vennligst send dine sammendrag og bio til info@sacrednaturalsites.org
En Soliga betale sin hyllest på Devaru hellig naturlig område i Biligiri Rangaswamy Temple Wildlife Sanctuary, Karnataka, India. Etter erklæringen av BRTWS i 1974, nye reglene har gjort tradisjonelle Soliga praksis hardere og hardere, for eksempel ved å begrense tilgang til sine hellige naturområder. Etter en avgjørelse i landets høyesterett i 2006, en nær komplett forbudet ble pålagt innsamling av NTFPs innen helligdommer og naturparker. I respons på denne, den Soliga GPS'ed og kartlagt sine hellige og kulturelle steder i skogene i Biligiri Rangaswamy Temple Wildlife Sanctuary. De topografiske ark med hellige naturlige steder på den ble brukt til å hjelpe klangrenser fulgt av tilbakevendende besøk for å fastslå grensene for yelles eller hellige naturområder isere. (Source: Nitin, D Rai.)
