Свето Природна локалитет Иницијатива редовно има “Искуства Цонсерватион” за старатеље, заштићено подручје менаџери, научници и другоме. Овај пут смо се карактерише искуство МС. Радхика Борде која је сарађивала и подржавала Адиваси културу и развој обоје, као истраживач и активиста. Радхика је тренутно докторат. истраживач на Универзитету Вагенинген и истраживачког центра у Холандији и обавезује поља истраживања у Индији. Кликните овде за комплетан извештај о “Ецофеминисм помаже проширити свете ашере у Индији”.

Сајтови

Источно-централној Индији је дом великог броја светих Гровес. Верује се да су ови Гровес кућа божанство зове Сарна Мата. Према локалним веровањима, Сарна Мата израсла незадовољни погоршања она је сведок у овим Гровес током протеклих деценија. Сада, се она изражава у главама локалних староседелачких жена, у облику поседовање транцес. Ово је дало повода да се покрет заштите, ревитализацију и поновно стварање светих Гровес. Ови Гровес обично састоји од кластера првенствено Сал (Схореа робуста) дрвеће, заједно са још неколико примера других врста дрвећа.

Старатељи

Сарна Мата покрет је специфичан случај, као њено порекло изгледа да лежи у спонтаном верске оживљавању култа Земље заснованог духовног божанства Сарна Мата жене на пре свега на Ораон племена. Сарна Мата је унапред Санскритиц аутохтони богиња и да је одавно схватио да је женски сународник врховног мушког божанства.

Док се учешће жена била табу тема у традиционалном ритуални обожавање светих Гровес, Жене сада чине језгро верских активности. Према овим женама, Ова радикална промена је облик током поседовање транцес у којој верују и сами опседнути Сарна Мата божанства. Док је у канџама поседу, ове жене би вокализирати шта су веровали да божанство гнев на погоршање друштвену сцену, окружење и већина конкретно, њен гнев на занемаривања светих Гровес где председава. Жене које су искусили ове поседовање транцес у раним фазама покрета извештаја који се водио на светим природним локацијама које су заборављени од стране својих заједница. Откриће Сарна Мата у дубинама сопствене свести је обезбедио ове жене и другима са енергијом да се узрок регенерацију светих Гровес - задатак на коме су се посвету са највећим жаром. Данас, Овај покрет се састоји од бројних Сарна Мата групама, проширила целом региону Исток-централној Индији.

Претње

Ови свети Гровес смањи свим категоријама у погледу нивоа опасности од њих доживели. Неки су заштићени, други претио и угрожени. Као резултат ецофеминист Сарна покрета, све више гајева се штити. Претње овим светим природним местима су пре свега претње екофеминистичком покрету, уместо директних претњи локалним екосистемима. Најистакнутији и очигледна претња овог покрета је индијска патријархат. Очекивање женског покорност је распрострањен у Индији, а као резултат ецофеминист покрет гледа са сумњом од стране неких друштвених група. Случајеви људи нападају жене које улазе у свете природне љепоте су се десили. У другим случајевима, ритуалисинг жене су оптужени за вештичарење.

Визија

Групе жена које испуњавају у светим Гровес које се налазе у скоро сваком селу кластера у региону су заинтересовани за себе у формирању тела познатих као група за самопомоћ, спонзорисан од стране државе и НВО. Ово би функционисао као микро-финансирања јединица, и да ће омогућити женама да покрене микро-предузећа које укључују производњу и продају ручно производа.

Прочитајте Фулл конзервација искуство или посетите Архива