北米、オーストラリアのIPAはの霊場を管理する

Dhimurru先住民保護区のレインボークリフは、部分的に含まれている神聖なサイトのネットワークの一部であり、Dhimurruレンジャーズによって管理される.

先住民族の保護地域は、重要な生物多様性を提供, 社会的及び文化的利益と構成 25% オーストラリアの国立保護区システムの. "両方の方法"学習と経営の精神でDhimurruとYirralkaの先住民レンジャーズは、神聖な自然遺産イニシアティブと手に参加しました. このアプローチは、聖地の管理に関するワークショップで一緒にアボリジニの知識と現代的な保全のアプローチをもたらす助け.

両方レンジャーグループは、世界自然保護会議で "国際自然保護連合(IUCN)ユネスコのガイドライン"を立ち上げましたので、, Dhimurruアボリジニ株式会社 それはIPA文化遺産管理計画にそれらを統合しています. Dhimurruが成功したガイドラインの実装は、主に具体的にそれらを変換するときに産むことが示されている日々の日の管理アクション. 先住民族のレンジャーとカストディアンは、神聖なサイトを管理するための実用的なツールとガイダンスが必要.

彼らは雲が私が今ここに立っている場所に地平線上に上昇し、そこからの風景の道を旅したとき "の祖先は、これらの神聖なサイトを作成し. 私たちは "一つの世代から次のこれらの物語に渡す
– Mandakaそれらの、, ディレクターDhimurruアボリジニ株式会社.

Nhullunは北東アーネムランドオーストラリアのDhimurru先住民保護地域に位置する神聖な丘です。. Nhullunはオーストラリアのアボリジニの土地権運動の著名な一部です。.

そのような実用的なツールは、IPAの聖地には、いくつかの学習訪問中にカストディアンと一緒にテストされていますNAILSMAのI-トラッカー "文化遺産アセスメントモジュールです. I-TrackerはGPSを搭載したハンドヘルドデバイスです。, ビデオ, 写真や音声録音. I-Trackerは、構造化された方法でユーザー·レコードの聖地をすることができます. この情報は、管理を支援することができるデータ管理システムにダウンロードされます, サイトのマッピングとモニタリング.

ノーザーンテリトリー北部特別地域の神聖なサイトは、法律で包括的保護を享受. 名前の独立した組織 アボリジニのエリア保護局 そのカストディアンによってそれらに委託しているすべての神聖なサイトの記録を保持. すべての作業が開始される前に開発活動を計画して誰もが聖地に損傷を与えることによってノーザンテリトリー霊場法の違反を避けるために、AAPAレジスタを確認することができます. 例えば工業漁師, 霊場の海洋アトラスを利用することにより、とAAPAによって提供された標識からの指示に従うことにより、釣りしながら聖地を回避することができます.

法とAAPA多くの脅威の作品にもかかわらず残っていると神聖なサイトが頻繁に破損したり冒涜されている. ワークショップでは、そのような兆候を無視霊場と観光客の上に固定する漁師のような管理上の課題を明らかにした, 聖地の写真を撮って、それを走行 ,モーターバイク, 4 ホイール·ドライブおよびクワッドバイクは、特定の損傷を引き起こす. ほとんどのケースでは、法執行機関の不足と現地のレンジャーの中で限られたパトロール能力が効果的に不正アクセスし、神聖なサイトへのダメージより深刻なケースに対処することを防ぎますように見え. ワークショップに参加レンジャーズと長老たちも、サイトの文化や先住民を保護し、促進することで心配していた. 彼らは伝統的な法の実装と再活性化を確保する必要性を表明, 式典及び将来の世代へとサイトの訪問者の両方の聖地との関係で伝統的な知識の受け渡し.

Yalanbaraに登録された神聖な領域でのAAPAサイネージ, Dhimurru先住民保護地域の一部. AAPAに登録はされていないIPAのexcist多くの神聖な自然のサイトがDhimurru IPA管理計画の一部である.

ワークショップの最後に他のコミュニティメンバーと一緒にレンジャーズに招待されました 本マルチLarrnggay Mulkaメディア·アーツ·センター からフィルムへのスニークプレビューを表示するには、 "聖地の上に立つ" 神聖な土地フィルムプロジェクト. これらのフィルムクリップの1つは、聖地を冒涜近くの採掘作業にアボリジニの応答に焦点を当てて、コミュニティのメンバーやレンジャーズ自​​身のいくつかの画像が含まれてい. 参加者はまた、彼らの神聖な自然遺産の保護と管理の効果的な方法のためにそれらの検索では世界中の他の先住民族を見て感謝.

レンジャーズは、I-トラッカーなどのツールは、それらは、例えば、野生動物や雑草への管理対応を優先順位付けに役立つことができると言いました. しかし、, このような鉱山探査などの脅威は残って絶望の参加者の多くは. それは、聖地が脅かされた場合に聖地の自己登録が適切な行動をとるにAAPAに役立つだろうことが示唆された. しかし、どの一つは産業界との有意義な対話を発展させず、どのような役割をこのような状況下で聖地を守るために保全管理果たすことができる?

ほとんどのレンジャーは聖地の教育と指導を提供することは、聖地の深い文化的、精神的な意味のためのより広い理解と尊重の作成を支援することで合意. このロジックに基づいて, 多くのレンジャーズは、訪問者のためのガイドラインや原則の生産と同様に解釈中心の開発の必要性を示した.

この記事にコメント