De voorbereidingen voor de voltooiing van de 13^e Baktun was niet onopgemerkt gebleven in de wereld. De internationale gemeenschap had al snel de publieke aandacht door het bevorderen dat de Maya's het einde van de wereld voorspelde zoals wij die kennen. Deze voorspellingen, alle valse natuurlijk, hebben gegenereerd veel publiciteit en belangstelling, waarvan de toeristische sector en deelstaatregeringen profiteerden aanzienlijk.

Maar wat is er gebeurd met de Maya? Natuurlijk, de meeste Maya snel aan de kaak gesteld de valse publiciteit die werd over de hele wereld enthousiast als wildvuur. Zo ook de Guatemalteekse Nationale Raad van Maya Spirituele Leiders en Ouderen, Oxlajuj Ajpop, partner van de Heilige Natuurgebieden Initiative. Volgens Felipe Gomez, directeur van Oxlajuj Ajpop, deze valse voorspellingen en publiciteit worden zonder onderscheid villanising de Maya's als een volk.

"We zijn nog nooit op de juiste wijze geraadpleegd door de overheid of andere buitenstaanders over de ware betekenis van het evenement. Veel van de voorstellingen die plaatsvonden waren gebaseerd op historische reconstructies en schilderde een folkloristische beeld van onze voorouders ", zegt Felipe Gomez. “Niemand heeft ooit gevraagd hoe we onszelf zien vandaag de dag als Maya of hoe wij denken dat het evenement moet gevierd worden, niet de overheid en ook niet de toeristische sector”.

Voor de duidelijkheid op dit, de Maya's zijn erg enthousiast over de viering van het begin van Agenda en het verkeerd geïnformeerd tijding nauwelijks verwend hun partij. Via hun eigen netwerken zij waren van plan hun activiteiten al geruime tijd, zien deze website bij voorbeeld. Het belang van de gebeurtenis niet onopgemerkt aan hen die de inheemse en religieuze betekenis van deze heilige tijd te begrijpen. Brieven van steun ontvangen van de twaalfde Kenting Tai Situpa – De Supreme hoofd van Palpung monastieke Zetel van het Tibetaans Boeddhisme Vajrayana – evenals van inheemse Aboriginal Australiërs die vierden ceremonie op hetzelfde moment als de Maya's. Een groot deel van de opwinding van de Maya's heeft echter om met de invoer te doen naar een nieuwe cyclus van heilige tijd die hun cosmovision zal worden bevorderd, wetenschappen, sociale en spirituele leven ten bate van de gehele mensheid.

Om de gebeurtenis te herdenken van de Maya's in Guatemala georganiseerde plechtigheden op meer dan 20 heilige natuurgebieden en 5 heilige steden. De ceremonies waren feesten, maar ze traditioneel ook betekende een tijd voor reflectie, genezing en op zoek naar de toekomst.

Uitnodiging voor de viering van het nieuwe Maya Cyclus – Uitnodiging voor de viering van de nieuwe cyclus van de Maya-kalender uit Heilige Natuurgebieden op Vimeo.

Belangrijkste Elder Volgens don Nicolas Lucas Oxlajuj Ajpop's en inheemse expert op het gebied van de Maya-kalender, de baktun tot een einde komt, maar dit betekent ook dat de nieuwe Baktun start zal. De nieuwe baktun duurt een 144,000 dagen! De 13e baktun was speciaal omdat het voltooid een cyclus die begon 11, 3114 B.C. (in Maya, 13.0.0.0.0 4 Ajaw 8 Kumk'u) en overspanningen 5,125.366 zonnejaren.

Natuurlijk is de wereld bejubeld de Maya's voor zijn uitstekende astronomen en wiskundigen hebben op voorwaarde dat de wereld met de meest accurate kalender die ooit gemaakt. Wat minder bekend is, is dat deze kalender is samengesteld uit verschillende cyclische kalenders die net als radertjes werken in een klok. De combinaties gemaakt tussen de dagen op deze tandwielen zijn bekend om de speciale gebeurtenissen die plaatsvonden tijdens hun optreden in de geschiedenis. Naarmate de cyclische aard voorspelt deze combinaties van dagen herhalen zich in de toekomst. Voorspellingen voor die data waren traditioneel geïnspireerd door historische gebeurtenissen die die dagen gemarkeerd en sommige waren ingeschreven in teksten die vandaag de dag bekend staat als codices.

Zoals Maya geleerden steeds meer licht werpen op deze oude geschriften les wordt aandacht besteed aan de 6 miljoen Maya sprekende mensen dat Meso-Amerika bewonen Vandaag. De ineenstorting van de meeste Maya steden tijdens het einde van de klassieke periode betekende niet dat de Maya's verdwenen, hoewel een groot deel van hun tastbare cultuur werd gelegd om te rusten. De Maya overleefde en aangepast aan de kolonisatie, maar veel van hun geschriften niet.

De meeste codices werden verbrand door de Spanjaarden of gingen ondergronds, samen met de een groot deel van de traditionele uitdrukking van spiritualiteit en religiositeit dat de Maya's cosmovisions markeert. Vandaag, na koloniale geschiedenis, de invloed van het katholicisme en burgeroorlog de Maya bleek hun cultuur te zijn zeer levendig en klaar om de wereld te dienen voor ten minste een andere grote aantal.