Een wet voor inheemse beheer van heilige plaatsen in Guatemala

Felipe Gomez is een Maya-genezer en spirituele leider. Hij is momenteel directeur van Oxlajuj Ajpop en is betrokken geweest bij de organisatie sinds 1991. Hij is adviseur en coördinator van de Commissie om Sacred Sites Define, coördinator van de wet Initiative op Sacred Sites, en coördinator van COMPAS Midden-Amerika.

    Meerdere heilige natuurgebieden in de hooglanden van Guatemala zijn betrokken in dit geval van de wet formatie voor heilige plaatsen of "Sitios sagrados" in Guatemala. Ze worden onteigend door de staat en bedrijven, omdat zij in zones gemarkeerd voor de aanleg van wegen liggen, behuizing, toerisme of de instandhouding. Tikal, een beschermd gebied met de status van werelderfgoed is slechts een voorbeeld.

    Bewaarders
    Oxlajuj Ajpop, de Raad van Opdrachtgevers bestaat uit 52 vertegenwoordigers, 24 van elk van de taalgemeenschappen van Maya, Garifuna en Xinca herkomst, en 28 vertegenwoordigers aangewezen worden in verhouding tot de grootte van elke taalgemeenschap. Als de inheemse bevolking, Oxlajuj Ajpop van mening dat de Maya kalender toont de weg vooruit. Ze continu te raadplegen het heilige vuur, hun voorouders, traditionele leiders en leiders van de gemeenschap.

    Visie
    Het doel is om de historische garanderen, culturele en spirituele rechten van de inheemse volkeren door te zorgen voor de erkenning, eerbied, gebruiken, het behoud en het beheer van, evenals de toegang tot, heilige plaatsen van de inheemse volkeren, gelegen op het grondgebied van Guatemala. In de komende jaren, de Commissie voor de definitie van de Heilige Plaatsen zullen gemeenten op heilige plaatsen te organiseren, op basis van taalkundige gebieden en ze zullen multidisciplinaire groepen op basis van Maya wetenschappelijke achtergrond en de westerse wetenschap te vormen om de administratie van heilige plaatsen te bespreken.

    Coalitie
    De COMPAS netwerk en de IUCN zijn wereldwijde netwerken die gericht zijn op de endogene ontwikkeling en het behoud van de natuurlijke hulpbronnen. Ze ondersteunen Oxlajuj Ajpop en de Guatemalteekse Commissie van de Definitie van Sacred Sites met informatie en organisatie advies.

    Actie
    De Guatemalteekse Commissie van de Definitie van de Heilige Plaatsen geïnitieerd het proces van het vormen van wetten die de rechten van de lokale bevolking te beschermen op heilige plaatsen in Guatemala. Ze werken samen met Oxlajuj Ajpop in de formulering van het recht voorstellen voor de Guatemalteekse regering, en het organiseren van vergaderingen met de Raad om dit onderwerp onder de aandacht van de overheid te houden.

    1997: De Commissie voor de definitie van de Heilige Plaatsen wordt gevormd.
    2003: Eerste ontwerpvoorstel voor de wet op de heilige plaatsen wordt door Oxlajuj Ajpop voorgesteld aan de Commissie voor de definitie van de Heilige Plaatsen.
    2006: Hernieuwde regeerakkoord om heilige plaatsen te ondersteunen.
    2008: Op basis van de dialoog met de inheemse volkeren, de Commissie voor de definitie van de Heilige Plaatsen herziet en aanvaardt het wetsvoorstel.
    18 Juni 2008: de plenaire vergadering van het Congres van de Republiek Guatemala ontvangt het wetsvoorstel en registreert het voor onderzoek en goedkeuring. Het wordt dan rechtstreeks naar de Commissie voor Inheemse Volken, de Commissie over wetgeving en grondwet en de Commissie van de Vrede.
    19 Augustus 2009: Het wetsvoorstel is goedgekeurd door de 11 afgevaardigden van de Vrede van de Commissie en 12 afgevaardigden van de Commissie over inheemse volkeren van het Congres.
    8 April 2010: De Commissie voor de definitie van de Heilige Plaatsen en Oxlajuj Ajpop een petitie te geven aan het Congres om de wet goed te keuren.

    De Commissie voor de definitie van de Heilige Plaatsen heeft continue ontmoetingen met afgevaardigden van het Congres, gericht om de wet goed te keuren.

    Maya viering van Wajxaqib 'B'atz', de maankalender, in Santa Cruz del Quiché, Guatemala. COMPAS ©

    Bedreigingen
    De overheid is verdeeld in partijen die de wet voorstel op heilige plaatsen te ondersteunen, en partijen die zich verzetten tegen het. Sommige partijen niet herkent de historische, spirituele en culturele rechten die de wet verbindt aan particuliere eigendom. Zij zien heilige plaatsen als cultureel erfgoed deel van de natie in tegenstelling tot een deel van de eigendom van lokale gemeenschappen. Grote economische ondernemingen proberen om deze politieke partijen naar het krijgen van het artikel dat de individuele rechten op heilige natuurgebieden uit de wet beschermt bewegen.

    Resultaten
    De Commissie voor de definitie van de Heilige Plaatsen en Oxlajuj Ajpop zijn erin geslaagd om de bescherming van de heilige plaatsen op de politieke agenda van de regering te zetten. Zij hebben aangetoond in staat om de druk van de externe economische krachten geconfronteerd, maar nog geen definitieve beslissing is nog niet gemaakt.
    Oxlajuj Ajpop wordt steeds meer het bevorderen van zijn werk onder Maya gemeenschappen in Guatemala. Oxlajuj Ajpop wordt ondersteund door internationale netwerken die hen in staat om hun zaak aan een wereldwijd publiek te brengen en te bereiken beslissing maakt, zoals het Verdrag inzake biologische diversiteit.

    Middelen
    • "De strijd voor een wet op de Heilige Plaatsen in Guatemala" - Endogene ontwikkeling Magazine 6: Bekijk artikel: [Engels] [Spaans]
    • Felipe Gomez, Wim Hiemstra, and Bas Verschuuren (2011), Een wet op de Heilige Plaatsen in Guatemala. Beleid Matters 17, Commissie inzake milieu-, Economisch en sociaal beleid, IUCN, Klier pp. 116-120. Bekijk PDF
    • Heilige Natuurgebieden, Een wet op de Heilige Plaatsen in Guatemala: Bekijk Policy Brief
    • Oxlajuj Ajpop: Bezoek website
    «Alle sites