Mt. Kawagebo en sy pelgrim sirkel, Tibet outonome streek, China

Bron: Wiki-beelde
    Site
    Mt. Kawagebo is een van die mees gerespekteerde heilige berge en verteenwoordig 'n belangrike kultuur van Suid-Tibet. Kawa beteken wit en gebo beteken berg in die plaaslike Tibetaanse taal. Die Kawagebo-berge het komplekse klimaatstoestande, geologiese en ekologiese toestande: van die laagste riviervallei tot by die hoogste piek is daar 'n hoogteverskil van 4900 m, wat vooraanstaande klimaatsgordels skep: subtropiese warm-droë riviervalleie, tydelike berge, boreale berge en ysplate. Die plantegroeitipes wissel van droë struike, subtropiese bergwoude, Boreale woude, Alpe grasvelde tot hoogland toendra. Terwyl die meeste van Mt. Kawagebo, is aangewys as 'n beskermde gebied, die Westelike deel, wat 'n deel van die Chayu-prefektuur van Tibet dek, is nie by die Nasionale Park ingesluit nie weens sy warm-droë klimaat en yl plantegroeibedekking.

    Mt. Kawagebo is oorspronklik deur die Tibettane as die huis van Tsan beskou, 'n magtige godheid. Met die aankoms van die Boeddhiste in die streek rondom die 8ste eeu, die godheid het verander in 'n beskermer van Boeddhisme, en is herdoop na Kawagebo. Oor die eeue heen, pelgrimspaaie is aangelê, wat vandag verskillende heilige natuurlike plekke soos heilige waterliggame insluit (fonteine, mere en watervalle) en heilige rotse (klippe, kranse, grotte). Die pelgrimsroetes verbind heilige plekke wat 'n hele landskap deurtrek met 'n betekenis van die heiligheid. Sulke plekke sluit kloosters in waar vooraanstaande monnike geestelike verbouing ondergaan.

    Foto 1. Marmergroef naby die Heilige Berg.
    Status - gedreig.

  • Mynbou: die bergstreek is ryk aan minerale en klipbronne (Marmergroef sien foto 1.). ’n Goudmyn aan die suidweste van die pelgrimspad is onlangs gesluit, na een jaar van mynbou.
  • Hidrokrag konstruksie: Daar is aan die gang groot damprojekte op die nabygeleë Nu-rivier (Salween) en Lancangrivier (Mekong). 'n Dam voorgestel op die Nu-rivier naby Songta-dorpie, 6 km suid van die pelgrimspad bedreig moontlik die pad en Tibetaanse kloosters met vloede. Sodra klaar in 2020, 9 dorpe (3500 mense) aan die westekant van die pelgrimsirkel sal hervestig word.
  • Verhoogde menslike versteuring: aangewys in 2009 die Meili Xueshan Nasionale Park word die streek se toerisme-brandpunt en lok jaarliks ​​'n halfmiljoen mense. Die konstruksie van infrastruktuur het 'n impak op verskeie Rigua, plaaslike heilige berge sowel as brose plaaslike ekosisteme.
  • Veranderende godsdienstige waardes: met die bekendstelling van steeds toenemende ontwikkeling en markekonomie, baie mense het geloof verloor in die heilige berge en plekke wat heilig is vir gemeenskappe is verlate en die verwante tradisies is laat vaar.
  • Bewaarders
    Plaaslike Tibetaanse dorpenaars wat rondom die pelgrimsirkel woon, beskou die berg as hul beskermer en hulle het 'n reeks tradisionele natuurlike hulpbronbestuursmetodes soos bv. ri-rgya, die gemeenskap heilige berg en taboe gebied, waar jag en houtkappery streng verbode is. In die ri-rgya1, die versameling van nie-houtbosprodukte, beperkte vee en ander aktiwiteite mag toegelaat word. ri-rgya, die volhoubare benutting van gemeenskap se hulpbronne toelaat, beskerming van waterbronne, en voorkoming van berghellingserosie, water en grondverlies. Rituele en offergawes word deur die manlike familielede in die streek gedoen: in die vroeë oggend van die 5th, 10th, 15th en 30th van die maand. Die lengte van die ritueel en die hoeveelheid offerandes verskil, piek byvoorbeeld op die eerste dag van die nuwe jaar.

    Beleid en wetgewing:
    Mt. Kawagebo word binne die raamwerk van nasionale beleid bestuur. Aangewese beskermde gebiede is naby geleë waar bestuur die ekologiese toestande van Mt. kawagebo.

    Die tradisionele bestuur van die ri-rgya is een van die belangrikste godsdienstige praktyke vir die plaaslike Tibetaanse gemeenskap. Daar is ooreenkomste tussen verskillende dorpe en gesinne om die herlewing van hout en medisinale plante te waarborg, asook beperkte gebruik van nie-hernubare hulpbronne soos rots en minerale.

    Resultate
    Deur die kulturele en omgewingsprojekte van KCC, plaaslike mense verstaan ​​toenemend die belangrikheid van hul eie kultuur en natuurlike omgewing. Daar is meer kulturele vertroue onder plaaslike dorpenaars sowel as verhoogde gemeenskapsintegriteit. Samewerking met ander groepe en organisasies word verbeter, en navorsing oor die taboe berge en woude (ri-rgya) bou 'n brug tussen plaaslike kennis en nasionale bestuur sowel as internasionale navorsing.

    Visie
    Die visie van die plaaslike Tibetaan is nie eksplisiet nie, maar setel in hul geestelike tradisie. Mt. Kawagebo as 'n heilige berg is die kern van plaaslike mense se oortuigings. Daarom is die doel om die fisiese te bewaar, kulturele en geestelike status van Mt. Kawagebo en stop direkte of indirekte vernietiging op die bergliggaam en hul kultuur.

    Koalisie
    Die Kawagebo Kultuurklub (KCC) wil Tibetaanse volkskultuur bevorder en die plaaslike ekologiese en kultuuromgewing beskerm, maar hulle probeer ook om die tradisionele kultuur en konsep van natuurbewaring aan plaaslike Tibetane te bevorder. KCC, Geregistreer in 1999 in Deqin, hoofstad van Diqing Tibetaanse outonomie in Yunnan, is 'n nie-winsgewende organisasie wat deur Silang gestig is, 'n Tibetaanse hoof Liberiër van Deqin en kunstenaar. Hierdie organisasie fokus op die bevordering van Tibetaanse kultuur deur gratis taal- en musiekinstrumentkursusse te gee en geleidelik by omgewingsbeskermingsgebied in te gaan..

    Die plaaslike dorpenaars word bygestaan ​​deur internasionale organisasies soos The Nature Conservancy, Conservation International en PCD. Die Deqin-regering en vrywilligers van ander plekke bied ook aansienlike ondersteuning.

    Aksie
    Sedert 2003, die Kawagebo Kultuurklub voer verskillende aksies uit om die bewustheid van die plaaslike probleme en hul oplossings te verhoog. Voorbeelde is aansporings teen ooroes, gesamentlike navorsingsprojekte, vullis skoonmaak projekte en beskerming van plaaslike diere plant en dier spesies.

    Die dorpenaars reël 'n ooreenkoms rondom die dorpe van Mt. Kawagebo pelgrimsirkel, om hul standpunt teen mynbou in die streek duidelik te maak. Ten spyte van teenkanting van magte in besigheid en regering, dorpenaars is op hul hoede om toekomstige onsekerhede met betrekking tot hul heilige plekke en natuurlike hulpbronne die hoof te bied.

    Hulpbronne
    • Tibetaanse Village stop mynbou op die Heilige Berg, Die Heilige Land Film Project. Sien artikel
    • Chan, K.-man & Zhou, Y., 2007. Politieke geleenthede en anti-dam-konstruksiebeweging in China. In pp. 1-27.
    • Bruin, P., Magie, D. & Xu, Y., 2008. Sosio-ekonomiese kwesbaarheid in China se hidrokragontwikkeling. China Ekonomiese Oorsig, 19(4), pp.614-627. Besoek Artikel
    • Gongbu, Dorje, 2004. M.A. Pan-kultuur sirkel van Mt. Kawagebo en historiese agtergrond, Minzu Universiteit van China. Besoek die webwerf
    • IR (Internasionale riviere), 2007. Nujiang Kaart Internasionale Riviere. Besoek die webwerf
    • My J., 2007, Heilige natuurlike terreine en biologiese bewaring in die Kawagebo-streek, Die 10de vergadering van UNESCO MAB Oos-Asiatiese Biosfeerreservaatnetwerk (EABRN 10)
    • TBS, Tibet Buro vir Statistiek, 2007. Tibet Statistiese Jaarboek 2007: Tibet Buro vir Statistiek. Beijing: China Statistical Publishing Company, 2007.
    • Terugkeer tydskrif, 2010, Kawagebo Kultuurklub. Besoek die webwerf
    • Gevallestudie: Die Heilige Natuurlike plekke van Kham, Tibetaans outonome streek, China. Besoek die webwerf