في إقليم Bandjoun في الغرب من الكاميرون تكمن مختلف المواقع ينظر إليها على أنها مقدسة من قبل السكان المحليين. هم النوى المتبقية من المواقع التي كانت تاريخيا الكثير أكثر اتساعا يمثل هوية القبائل والمجتمعات في المنطقة. شخصية مواقع منفصلة يختلف من حيث الوظيفة والفئة الاجتماعية التي تجعل استخدام تكنولوجيا المعلومات. مثالين هي الأضرحة الأسرة, عادة مع وجود شجرة التين (اللبخ س.), الأماكن وجمع المجتمع التي تشكل مراكز التلقين التقليدية لحياة المجتمع. وظيفة مشتركة لمعظم المواقع هو عبادة الآلهة. على الرغم من أن علم البيئة من هذه المواقع الطبيعية المقدسة تلقت القليل من الاهتمام حتى الآن, هي معروفة للحيوانات الميناء والنباتات التي اختفت إلى حد كبير من المناطق المحيطة بها.
الموقع المقدس التقليدي الطبيعي الحارس في الكاميرون يشرح للمشاركين في اجتماع كيف يمكن لهذه الأماكن من أهمية بالنسبة للمجتمعات العلاقات مع أسلافهم. (صور: Kamga-Kamdem, S L. 2008.)
تهديدات
وقال الزعماء التقليديين أن بقاء المناطق المقدسة ليست مهددة بسبب ترتبط بقوة هذه المناطق مع هوية المجتمع. إلا أنها تقلق بشأن تغيير الموقف من الشباب الذين أصبحوا بشكل متزايد مادية وعصيان المحرمات وإظهار ئلا احترام المعتقدات الأجداد. اليوم, كثير من الناس استخدام المناطق المقدسة دون إبلاغ القيم عليها, مما يدل على تآكل المعايير الثقافية. وقد تم تحديد أكثر التهديدات الرئيسية, ومع ذلك فإن معظم هي قيد المناقشة بين السكان المحليين أنفسهم.
تطوير البنية التحتية, بناء الطرق وخاصة مستوطنة حضرية, تسبب في تدهور المناطق المقدسة في Bandjoun. توسيع المسيحية يقدم وجهات نظر بديلة حول الحاجة إلى الحماية والصدق. وقال بعض الكهنة المسيحيين لديهم وجهة نظر شيطاني على المواقع المقدسة. وفقا لبعض القادة الروحيين التقليدي المحلي أن للعقاب المسيحي من الأفعال الخاطئة تأتي بعد الموت, بينما المعتقدات المحلية يأخذ العقاب بأثر فوري يزيد من العصيان الناس من المعتقدات المتوارثة والمحرمات.
لكن, ويقال أيضا تقليل تأثير المسيحية على المعتقدات المحلية وكذلك استعدادا متزايدا من رجال الدين المسيحيين للاستماع للسكان المحليين والعمل على التفاهم بين الأديان. وفقا لبعض, حتى التعليم الحديث يمكن أن يكون لها تأثير سلبي على المعتقدات التقليدية, بسبب تناقص الوقت يقضي الأطفال مع والديهم. وبالإضافة إلى ذلك, أنماط الحياة المتغيرة تسبب الفائدة انخفضت في القيم التقليدية هي وضع الرعاية المستمرة لهذه المواقع الطبيعية المقدسة في خطر.
المؤتمنين
على مر القرون, وقد وضعت الشعب Bandjoun نظام إدارة السلفي المواقع الطبيعية المقدسة. تم تحديد الموقع من المواقع المقدسة الطبيعية وشبه الطبيعية من قبل الزعماء الروحيين شرع (MkamSi, Guèkè). في حين أن معظم كان الراسخة, موقع منطقة مقدسة ليست ثابتة ويمكن أن تتغير لأسباب مثل بناء الطرق أو إعادة التوجيه الاجتماعي والسياسي. عموما, كل منطقة مقدسة يأتي في إطار مسؤولية خادم دعا Nongtchuép. وهو مسؤول عن صنع القرابين والتضحيات, والتي كان يمكن أيضا تكليف ممثل. هؤلاء هم شيوخ بادرت الذين هم أوصياء العالمية. لديهم الحق في العمل في جميع المواقع العبادة.
على الرغم من أن النساء تعتبر عموما اقل الرفع علاقة مع المناطق المقدسة, وكشف التحقيق أن أعمق دورها الحالي, ولكن مخفية وتجاهلها. مثلا, Megnesi (أنثى ما يعادل MkamSi) لديهم نفس القدرات والواجبات التي نظرائهن من الرجال. فقط أمهات التوائم بادرت يمكن تنظيف بعض المواقع المقدسة. امرأة يمكن أن تكون بديلا قائد الأسرة وتقديم القرابين والتضحيات في مكان مقدس. علاوة على ذلك, وتعطى في المقام الأول على التعليم التقليدي من قبل النساء الذين فرض لوائح المحافظة للمناطق المقدسة.
صيانة أدوات
وقد وضعت الأدوات التالية لحفظ حتى الآن:
- قائمة من التدابير لاتخاذ المقبل
- قائمة أصحاب المصلحة
- البيانات الصادرة عن الزعماء التقليديين
- دراسات اجتماعية تحتوي على رؤية السكان المحليين على الوضع
- المشاركة خرائط المواقع الطبيعية المقدسة في المنطقة
رؤية
إن أعظم تقدم دعم حفظ المناطق المقدسة لتكون الاعتراف القانوني بهم, زيادة الوعي العام, خفضت التغيرات السلبية في استخدام الأراضي والاعتراف أفضل من أهميتها الاجتماعية والثقافية والبيئية. لتحقيق كل ما سبق سوف تتطلب إشراك أصحاب المصلحة على المستوى المحلي, الصعيدين الوطني والدولي.
التحالف
هناك حاجة إلى الدعم الفعال والمناسب لمزيد من الحفاظ على هذه المواقع. كحل ممكن, تشير أفراد المجتمع Bandjoun أن إشراك أصحاب المصلحة مثل النساء, الشباب, المنظمات غير الحكومية, المؤسسات الدينية، بل وربما مؤسسات الدولة لتطوير الإدارة في المناطق المقدسة بطريقة تشاركية حين الاتفاق بشكل واضح على دور كل أصحاب المصلحة.
عمل
ويجري حاليا العمل القليل, باستثناء عدد قليل من الدراسات زيادة وعي الناس Bandjoun أن المواقع المقدسة في خطر. وBanjoun تحتاج إلى دعم لتحديد المواقع الطبيعية المقدسة المهددة بالانقراض هامة في المجتمعات. انهم يرغبون في جعل ترسيم الحدود واضحة منها، ووضع استراتيجية ملائمة لإدارتها المستدامة.
السياسة والقانون
وحاليا المواقع المقدسة الطبيعية في هذا المجال لا يعترف بهم قانونيا. الإدارة العامة للغابات هو القلق من وزارة الغابات والحياة البرية وفقا التماثيل الكاميروني القانونية.
نتيجة لدراسة اجتماعية, زيادة الوعي للشعب Bandjoun هو أهم إنجاز حتى الآن. بل هو الرأي السائد على نطاق واسع أن مشاركة الدولة في إدارة المواقع الطبيعية المقدسة يمكن أن تشكل مخاطر الصراع وتوليد. ويشتبه موظفي الحكومة تريد أن الموارد المناسبة, تعتزم لإضعاف السلطة من شيوخ. تشير أفراد المجتمع رفع مستوى الوعي العام, رسم الخرائط وترسيم حدود المناطق المقدسة, تحسين المعرفة, يمكن أصحاب المصلحة الذين يعملون معا، ونقل السلطة من الحكومة أن يكون جميع حلول جيدة لوقف تدهور الوضع.
- Kamga-S Kamdem L., (2010) المعتقدات المتوارثة والمحافظة. حالة المواقع الطبيعية المقدسة في Banjoun, غرب الكاميرون, في Verschuuren, B., البرية R., ماكنيلي, J. وأوفييدو., G. (محرران.) المواقع الطبيعية المقدسة, الحفاظ على الطبيعة والثقافة, مسح الأرض, لندن,.ص. 119-128.
