Comunitats Soliga Mapa Llocs Sagrats Naturals en un santuari de vida silvestre a Karnataka Índia

Soliga en una reunió de planificació de l'assignació de GPS dels seus llocs sagrats i culturals en els boscos de la Biligiri Rangaswamy temple de la fauna Sactuary, Índia. Aquí fulls topogràfics amb llocs naturals sagrats en què es van utilitzar tio ajudar a localitzar els límits de clans seguits de visites posteriors a l'acertain els límits de les Yelles (SNS).
(Font: Sushmita Mandal.)

    Lloc
    A la cantonada sud-est muntanyosa de la regió Chamarajanagara a l'estat de Karnataka, Índia, senti les Biligiri Rangaswamy temple santuari de fauna (BRTWS). Cobreix una superfície de 540 km2. Biligiri vol dir "turó blanca", ja sigui derivada de la boira blanca que cobreix els turons per a una major part de l'any, o des de la cara de la roca blanca que constitueix la principal turó coronat amb el temple del Senyor Rangaswamy. Aquest Senyor és una forma de repòs del Senyor Vishnu, adorat com la deïtat que presideix dels boscos en el Biligiri Rangan Hills. La declaració de la BRTWS com un lloc protegit vi amb una sèrie de restriccions als habitants tradicionals, el Soligas. L'accés a determinats llocs està restringit, per exemple,, i la caça i la crema de la vegetació estan prohibides. Tot i que els llocs naturals sagrats en aquestes àrees sovint com es veu els diferents elements en el paisatge, formen els mosaics Cultural-ecològiques dels llocs interconnectats reconegut i protegit per les Soligas.

    Ecologia i Biodiversitat
    El santuari BRTWS té una varietat de tipus de vegetació, incloent matolls, boscos caducifolis secs i humits, boscos de fulla perenne, Xola, i pastures d'altura, tot el suport a una àmplia varietat de fauna. Els boscos constitueixen un important corredor de vida silvestre entre el punt calent de biodiversitat Ghats Occidental i el Ghats de l'est, la vinculació de les majors poblacions d'elefants asiàtics (Elefant asiàtic) al sud de l'Índia.

    Estat
    Amenaçat.
    Amenaces
    Els diferents grups d'interès han emmarcat les amenaces a l'ecologia de la zona diferent. Les parts governamentals van prendre la idea que les formes tradicionals de la caça dels Soligas ', règims de combustió i recol·lecció de productes forestals no de fusta formen una amenaça per a la biodiversitat local. Ells per tant, s'han desplaçat als habitants del bosc a llocs fora de les àrees protegides, però el canvi està en camí. Soligas, però, veure les seves accions com a la tradició mil · lenària que dóna suport als valors locals de biodiversitat. Sostenen que, atès que la llei els prohibeix portar el seu estil de vida tradicional a 1974, espècies invasores com ara Lantana i hemi-paràsits dels arbres de grosella han pertorbat l'equilibri i seguir detriment dels seus valors culturals i de conservació de l'àrea. Soligas veure espècies natives en perill d'extinció a causa de que el seu subministrament d'aliments de les espècies natives menys competitius és assumida per les invasores. Diuen que l'equilibri de l'ecologia dels boscos proporciona seguretat als seus estils de vida tradicionals. A mesura que els gerents de BRTWS tenen poca noció del paper de l'acció humana en aquests boscos, els estrets vincles entre i el seu entorn natural del Soligas debiliten, causant una erosió dels coneixements tradicionals de la Soligas 'en el manteniment del seu entorn i els seus llocs naturals sagrats.

    Visió
    Les històries orals i la visualització espacial de la geografia cultural Soliga es poden utilitzar per informar els administradors BRTWS, i proporcionar un context per a una millor governabilitat. Com s'ha reiterat pels ancians Soliga, l'ús, la propietat i la gestió dels llocs sagrats no només pot garantir el manteniment de les cultures indígenes, sinó que també pot protegir la biodiversitat i els recursos hídrics que són part del paisatge Soliga. Aquestes nocions combinades amb la Llei de Reconeixement de Drets Forestals de proporcionen oportunitats per a una millor col·laboració amb els responsables de les polítiques.

    Acció
    membres de la comunitat van organitzar reunions en què els modismes culturals com ara l'agricultura, silvicultura i ús ritual dels llocs van ser explorats per comprendre i documentar les pràctiques Soliga. Es van organitzar debats entre Soligas, que condueix a la creació d'un mapa que indica els llocs importants Soliga. Alguns Soligas no volia que els llocs sagrats del seu clan mapejats.

    La política i la llei
    Després de la declaració de la BRTWS en 1974, noves regles han fet les pràctiques tradicionals Soliga més i més difícil, per exemple, en restringir l'accés als seus llocs naturals sagrats. Després d'una fallada de la Cort Suppreme del país en 2006, una prohibició gairebé completa va ser imposada a la recol · lecció de productes forestals no fustaners dins de santuaris i parcs naturals. Això ha obstaculitzat els Soligas per dur a terme les seves formes tradicionals de vida. curiosament, El reconeixement de la Llei de Drets Forestals va ser signat en el mateix any, afirmant que el govern farà tot el possible per garantir els drets dels pobles indígenes a les seves terres, particularment en els casos en què la seva presència beneficia l'ecosistema. Una avaluació més recent d'aquest acte va revelar que el seu contingut va ser desenvolupat a corre-cuita, i que la seva aplicació no només és insuficient, sinó que fins i tot es debilita la posició d'algunes comunitats tribals indis.

    Custodis
    El Soliga són un poble indígena que han estat vivint en aquestes regions boscoses durant segles. "Sunny" significa "de bambú", que fa al seu descens reclamat a Karraya, el qual va ser lliurat a través d'un cilindre de bambú. Són un grup social molt unida, la promoció de l'exogàmia entre els diferents clans Soliga. Ells són tradicionalment caçadors i agricultors de tall i crema, i que recullen una àmplia varietat de no maderables de productes forestals per a la subsistència. La cosmologia Soliga és una extensió del món natural. Els llocs sagrats (Yelles) s'identifiquen com a compostos dels cinc elements. Els elements essencials identificats són gent gran 'Devaru' (Déu, sol, llum), 'Llum' (Mare, deessa, associat amb el foc), 'Columna' (dimoni), 'Kallugudi' (pedres funeràries, associada amb el vent) i 'Abbi' (primavera / rierol, associats amb l'aigua). Ells veuen el paper de la 'Veeru' com crucial per la seva existència. Es tem i respecta. Les dones no se'ls permet visitar les àrees que es consideren habitades per Veeru. Aquestes àrees generalment es mantenen fora dels límits de membres de la comunitat, i per tant protegit d'ús humà o pertorbació.

    "No estem, els habitants nadius dels boscos que han estat practicant escombraries del foc, gestió per conservar la biodiversitat? Quins han anomenat els habitants urbans civilitzats contribuir al fet que?" - Anònim Soliga.

    Coalició
    La coalició en aquesta zona es compon de científics, gent gran i persones de diverses comunitats Soliga Soliga el suport d'una ONG índia, el Fideïcomís Ashoka. La Llei de Reconeixement dels Drets del Bosc, un desenvolupament recent política nacional pot crear oportunitats per a una col·laboració més estreta amb el govern referent a això.

    Eines de conservació
    Contador-mapping és una eina eficaç. Encara que hi ha mapes detallats de la regió, no indiquen els llocs que són importants per als Soligas. Durant les reunions de la comunitat, els llocs sagrats locals i els valors tradicionals van ser assignades mitjançant tècniques del Sistema d'Informació Geogràfica. Aquests mapes es van distribuir posteriorment sobre els habitants i els responsables polítics de la regió, i pot ser ignorada ara tot just. Més, vigilància dels recursos i les pràctiques d'aprofitament sostenible donen suport al punt de vista acadèmic Soliga que donen suport a la vida local en lloc d'amenaçar.

    Resultats
    A mesura que el Soligas va sentir que els seus interessos no estaven representats en els mapes dibuixats per les agències governamentals, van construir un mapa del seu propi, afirmant la seva identitat col·lectiva i els seus drets sobre la terra. Aquest mapa serveix ara com una potent eina de comunicació i cabildeo pel seu patrimoni cultural i pel seu important paper en llocs sagrats que s'han deixat de banda durant els exercicis cartogràfics governamentals. El mapa també ajuda a restaurar els coneixements i pràctiques culturals associades a aquests llocs naturals sagrats i el seu entorn.

    Recursos