Dwyrain Canol-India yn gartref i nifer fawr o llwyni cysegredig. Credir bod y llwyni dŷ o'r enw duw Sarna Mata. Yn ôl credoau lleol, Sarna Mata wedi tyfu yn anhapus gyda'r dirywiad hi wedi bod yn dyst yn y llwyni dros y degawdau diwethaf. Nawr, hi yn mynegi ei hun ym meddyliau'r merched brodorol lleol, ar ffurf trances meddiant. Mae hyn wedi arwain at symudiad o amddiffyn, adfywio ac ail-greu llwyni cysegredig. Mae'r llwyni fel arfer yn cynnwys clwstwr o bennaf Sal (Shorea robusta) coed, ynghyd ag ychydig o enghreifftiau o rywogaethau o goed eraill.
"Everyone worships the God of the Sky, they need to remember the Goddess of the Earth" - Phulmani Toppo: charwr Sarna Mata.
Phulmani Toppo ar o arweinwyr ecofeminst y mudiad Mata Sarna ac eraill Sarna devotees Mata cynnal defod mewn safleoedd sanctaidd naturiol yn y Dwyrain Canol India.
(Llun: Os Radhika)
Bygythiadau Mae'r bygythiadau i'r safleoedd hyn sanctaidd naturiol yn bennaf y bygythiadau i'r mudiad ecofeminist, yn hytrach na bygythiadau uniongyrchol i'r ecosystemau lleol. Y bygythiad mwyaf amlwg ac amlwg i symudiad hwn yn patriarchaeth Indiaidd. Y disgwyliad o Darostyngeiddrwydd benywaidd yn gyffredin yn yr India ac o ganlyniad y mudiad ecofeminist yn cael ei ystyried ar gyda amheuaeth gan rai grwpiau cymdeithasol. Achosion o ddynion ymosod ar ferched sy'n mynd i mewn safleoedd naturiol sanctaidd wedi digwydd. Mewn achosion eraill, menywod ritualising wedi cael eu cyhuddo o ddewiniaeth.
Ceidwaid
Mae'r symudiad Mata Sarna yn achos rhyfedd fel ei darddiad ymddangos i orwedd mewn adfywiad crefyddol digymell o addoliad Ddaear sy'n seiliedig ar dwyfoldeb ysbrydol Sarna Mata gan ferched o bennaf y llwyth Oraon. Sarna Mata yn dduwies cyn-Sanskritic cynhenid ac ers tro i fod yn deall y gydwladwr benywaidd y duw gwrywaidd goruchaf.
Er bod cyfranogiad merched oedd tabŵ yn yr addoliad defodol traddodiadol o llwyni cysegredig, merched yn awr yn ffurfio craidd gweithgareddau crefyddol. Yn ôl y menywod hyn, y newid radical yn cymryd siâp yn ystod trances meddiant y maent yn credu eu hunain sydd gan y duw Mata Sarna. Tra yng ngafael meddiant, byddai'r rhain yn ferched vocalize yr hyn y maent yn credu i fod yn dicter y dduwies yn y dirywiad yn yr olygfa cymdeithasol, yr amgylchedd ac mae'r rhan fwyaf yn benodol, ei ddigofaint yn esgeulustod y llwyni cysegredig lle bu'n llywyddu. Mae menywod sy'n profi hyn trances feddiant yn y cyfnodau cynnar y mudiad adroddiad yn cael ei arwain i safleoedd naturiol sanctaidd a oedd wedi mynd yn angof gan eu cymunedau. Mae darganfod Sarna Mata yn nyfnderoedd ei hun ymwybyddiaeth wedi darparu y menywod hyn ac eraill gyda'r egni i ddechrau achos y adfywio llwyni cysegredig - tasg y maent yn neilltuo eu hunain gyda sêl mwyaf. Y dyddiau hyn, y symudiad hwn yn cynnwys nifer o grwpiau Sarna Mata, gwasgaru ar draws y rhanbarth Dwyrain Canol-India.
Gweledigaeth
Mae grwpiau o fenywod sy'n cyfarfod yn y llwyni cysegredig sydd wedi eu lleoli ym mron pob clwstwr pentref yn y rhanbarth ddiddordeb mewn ffurfio eu hunain i mewn i gyrff a elwir yn grwpiau hunan-gymorth, noddir gan y wladwriaeth a chyrff anllywodraethol. Byddai'r rhain yn gweithredu fel micro-ariannu unedau, byddai hefyd yn galluogi menywod i gychwyn micro-fentrau sy'n ymwneud â gweithgynhyrchu a gwerthu nwyddau wedi'u gwneud â llaw.
Clymblaid
Mae'r mudiad Mata Sama wedi ymgyrchu'n llwyddiannus am gymorth ariannol y llywodraeth i adeiladu waliau o amgylch y llwyni ac wedi bod yn llwyddo i gael ei. Fel mudiad, eu addoli communitarian cael ei gefnogi gan lawer o ddynion - ac yn sylweddol gan rai gwleidyddion. Mae'r symudiad hwn wedi rhoi hyd yn oed arwain at blaid wleidyddol rhanbarthol.
Gweithredu
Heddiw, gellir gweld y menywod hyn cynnal gwasanaethau crefyddol yn llwyni cysegredig bob wythnos, cwblhau gyda defodau eu hunain dyfais.
Maent yn planhigion a devotionally gofal ar gyfer coed ifanc newydd o Sal (Shorea robusta) a Karam (Nauclea parvifolia), ac o amgylch y coed ifanc gyda phlanhigion lluosflwydd wenwynig i'w hosgoi rhag cael eu pori ar.
Ar wahân i, maent yn trefnu deisebau er mwyn casglu arian ar gyfer gwarchod y safle cysegredig naturiol, ac maent yn raddol yn dod yn fwy gwleidyddol sy'n ymwneud.
Canlyniadau
Yn llwyni cysegredig presennol, nad oes neb yn cael ei ganiatáu i dorri coed, ynghyd â choed newydd yn ffynnu o dan ofal defosiynol y merched. Cryfhau y canlyniadau symudiad mewn cadwraeth bioamrywiaeth a choedwigo o llwyni cysegredig presennol neu ei esgeuluso, a thrwy hynny ail-sefydlu Sarna Mata y pŵer. Yn wir, hyd yn oed llwyni cysegredig newydd wedi'u creu. Credir eu bod yn cael eu hanghofio llwyni cysegredig o'r gorffennol, cofio drwy defodau trance.
Mae'r symudiad hwn wedi rhoi genedigaeth i ymwybyddiaeth ffeministaidd newydd gydag effaith enfawr amleiriog, arwain at fwy o gadwraeth natur eang yng nghefn gwlad Dwyrain Canol-India.
- Birsa Sanskritic Sangrakshan Samiti yn gorff anllywodraethol a sefydlwyd gan y lefel llawr gwlad arweinwyr y mudiad. Mae wedi ymrwymo i cymdeithasol-economaidd, hymyleiddio grymuso amgylcheddol a diwylliannol y cymunedau brodorol sy'n ffurfio'r sylfaen màs y mudiad Sarna.
- Borde R. (2010) Mae'r Devi fel Ecofeminist Warrior: Adennill y Rôl Safleoedd Naturiol Sanctaidd yn y Dwyrain Canol-India. Yn Verschuuren, Gwyllt, McNeely a Oviedo, Safleoedd Naturiol Sacred, Gwarchod Natur a Diwylliant, Ddaear Scan, Llundain.
