Den Devi som Ecofeminist Warrior: Udlevering af den rolle Sacred naturområder i Øst-Central India

Phulmani Toppo på af de ecofeminst ledere af Sarna Mata bevægelser og andre Sarna Mata hengivne gennemføre et ritual i et hellige naturområder i East Central India. (Foto: Radhika Bør)

Status
Disse hellige lunde på tværs af alle kategorier med hensyn til de opståede niveauer af trusler af dem. Nogle er beskyttet, andre truede og truede. Som et resultat af ecofeminist Sarna bevægelse, flere og flere lunde bliver beskyttet.

Trusler
Truslerne mod disse hellige naturområder primært truslerne mod ecofeminist bevægelse, i stedet for direkte trusler mod de lokale økosystemer. Den mest fremtrædende og indlysende trussel mod denne bevægelse er indisk patriarkat. Forventningen af ​​feminin underkastelse er udbredt i Indien, og som et resultat ecofeminist bevægelsen betragtet med mistro af nogle sociale grupper. Tilfælde af mænd angriber kvinder, der indgår hellige naturområder er indtruffet. I andre tilfælde, ritualising kvinder er blevet anklaget for hekseri.

Depotinstitutioner
Den Sarna Mata bevægelse er en underlig sag som sin oprindelse synes at ligge i en spontan religiøs vækkelse af tilbedelse af jordbaserede åndelige guddom Sarna Mata af kvinder fra primært Oraon stammen. Sarna Mata er en pre-Sanskritic oprindelige gudinde og har længe været opfattet som den kvindelige landsmand til det øverste mandlige guddom.

Mens kvinders deltagelse var tabu i den traditionelle rituelle tilbedelse af hellige lunde, kvinder nu udgør kernen i religiøse aktiviteter. Ifølge disse kvinder, denne radikale ændring tog form i løbet af besiddelse trance hvor de tror sig besat af Sarna Mata guddom. Mens grebet om besiddelse, disse kvinder ville vokalisere hvad de menes at være gudindens vrede over forværringen af ​​den samfundsmæssige scene, miljøet og mest specifikt, hendes vrede ved forsømmelse af de hellige lunde, hvor hun præsideret. Kvinder, der har oplevet disse besiddelse trance i de tidlige faser af bevægelsen rapporten, der førte til hellige naturområder, der var blevet glemt af deres samfund. Opdagelsen af ​​Sarna Mata i dybet af hendes egen bevidsthed har givet disse kvinder og andre med energi til at tage op årsagen til regenerering af hellige lunde - en opgave, som de afsætter sig med den største iver. Dag, denne bevægelse består af mange Sarna Mata grupper, fordelt over hele regionen øst-centrale Indien.

Vision
De grupper af kvinder, der mødes i de hellige lunde, der er placeret i næsten hver landsby klynge i regionen er interesseret i at danne sig ind i organisationer kendt som selvhjælpsgrupper, sponsoreret af staten og ngo'er. Disse vil fungere som mikro-finansiering enheder, og vil også gøre det muligt for kvinder at indlede mikrovirksomheder, der omfatter fremstilling og salg af håndlavede produkter.

Coalition
Den Sama Mata bevægelsen har med succes kæmpet for økonomisk støtte fra regeringen til at bygge mure omkranser lunde og har haft succes med at opnå det. Som en bevægelse, deres kommunitaristiske tilbedelse er støttet af mange mænd - og betydeligt ved nogle politikere. Denne bevægelse har endda givet anledning til en regional politisk parti.

Action
I dag, man kan se disse kvinder udfører gudstjenester i hellige lunde hver uge, komplet med ritualer i deres egen opfindelse. De plante og devotionally omsorg for nye træer af Sal (Shorea Robusta) og Karam (Nauclea parvijolia), og surround disse træer med giftige stauder at undgå dem fra at blive afgræsset på. Udover, de organiserer andragender for at indsamle penge til beskyttelse af de hellige naturområder, og de er efterhånden ved at blive mere politisk involveret.

Resultater
I eksisterende hellige lunde, ingen får lov til at skære træer, og nye træer blomstrer under kvindernes hengiven pleje. Styrkelsen af ​​bevægelse resulterer i bevarelse af biodiversitet og skovrejsning af eksisterende eller forsømt hellige lunde, derved genetablere Sarna Mata magt. Ja, er blevet skabt selv nye hellige lunde. De menes at være glemt hellige lunde fra fortiden, husket gennem trance ritualer.

Denne bevægelse har født en ny feministisk bevidsthed med enorm diskursiv effekt, hvilket fører til mere udbredt naturbeskyttelse i landdistrikterne Øst-Central India.

Ressourcer:
  • Birsa Sanskritic Sangrakshan Samiti er en NGO grundlagt af græsrods ledere af bevægelsen niveau. Det er forpligtet til social-økonomiske, miljømæssig og kulturel selvstændiggørelse af de marginaliserede oprindelige samfund, der udgør massen bunden af ​​Sarna bevægelsen.
  • kant R. (2010) Den Devi som Ecofeminist Warrior: Udlevering af den rolle Sacred naturområder i Øst-Central India. i Verschuuren, Wild, McNeely og Oviedo, Sacred naturområder, Bevaring af Natur og Kultur, Earth Scan, London.