Nyldy-Ata Gorge: Complejo de Sitios Sagrados en Kirguistán

Vista de la Nyldy-Ata de la parte superior.
    Sitio
    Nyldy-Ata se encuentra en la zona de rocas en el desfiladero de la montaña de la aldea de Echkilüü Ozgorush, Talas provincia, en el norte de Kirguistán. Toda la garganta está conectado a un complejo de lugares sagrados. El agua surge de un hueco en forma de cono (diámetro ~ 1 m) en el lado occidental de una gran piedra plana. El agua fluye a través de una cascada (~ 40 m) ir hacia el este, donde en última instancia, deja el valle. Por debajo de la cascada, en el lado norte de la quebrada, hay una cueva en la montaña con el goteo del agua sagrada de la pared. Custodios llaman el sitio un tribunal. Allí están sentados colchonetas y utensilios de cocina y tres chimeneas adecuadas para grandes calderos para los peregrinos y los custodios. Este es el sitio sagrado Ordo - el centro de la Nyldy Ata. Las abarca complejas Nyldy Ata 22 sitios sagrados. Todos ellos se encuentran en las montañas de Echkilüü en las estribaciones de Chong-Tuyuk y Kichi-Tuyuk.

    Estado
    Amenazada.
    Amenazas
    El nivel del agua y las aguas emergentes en el bien están disminuyendo, tal vez a causa del cambio climático. La garganta es grande y sin vallas, animales de la manada por lo que los pastores, profanar los arroyos. La esfera espiritual y la cultura indígena se encuentran bajo una fuerte presión de varias empresas, así como de diversas religiones. Según el Islam, por ejemplo,, adorando a sitios sagrados es un pecado. Practicantes del Islam prohíben las visitas a los lugares sagrados y han estado tratando de destruir tales sitios.

    Visión
    Pueblo kirguís mirarse a sí mismos en unidad con el universo y la naturaleza que lo rodea. Cielo, plantas y el agua son los componentes básicos de la naturaleza. Para los practicantes tradicionales no es posible ver a una persona distinta de la naturaleza. Cuando se conecta con la naturaleza de una persona puede ser curado por lo. Hay opiniones diferentes sobre el uso del potencial de la curación de un sitio sagrado. De acuerdo con algunos visitantes "es útil cuando se llega al lugar con la voluntad y la fe". Si hay una estrecha relación entre una persona y el lugar, a continuación, los resultados suelen ser positivos. Así, personas que sienten la conexión y entenderlo tienen visiones comunes sobre cómo proteger el sitio sagrado. Ideas clave son la sensibilización del público, conseguir el reconocimiento legal y mantener el lugar limpio y alimentado.

    Acción
    En 2004, el Centro de Investigación Aigine Cultural comenzó a investigar la antigua tradición de peregrinación a los lugares sagrados, con el apoyo financiero del Fondo Christensen. Dentro de dos años y medio, la coalición había establecido varios resultados. Ellos habían definido la ubicación de 258 sitios sagrados en Talas oblast de Kirguistán, entrevistó a cientos de palmers sitio sagrado, testigo de los rituales e investigado la diversidad biológica en numerosos sitios sagrados.

    Políticas y Derecho
    Una de las prioridades de Aigine es el desarrollo de la protección jurídica de los lugares sagrados. De acuerdo con los expertos y portadores de conocimientos tradicionales, temas centrales son las reglas que regulan el comportamiento en los sitios sagrados de Kirguistán, y el reconocimiento de su importancia cultural y ecológica. Desde el principio, Aigine ha estado tratando de formar un equipo equilibrado que representa a todos los interesados ​​para desarrollar estas leyes. La mayoría de los sitios sagrados en el país son únicos en su belleza y la limpieza del medio ambiente. Hay un gran potencial para convertir estas zonas en sitios de descanso popular y turismo espiritual.

    Custodios
    Jenish Kudakeev es uno de los aproximadamente 150 tutores con quienes Aigine Centro de Investigación Cultural colabora en Talas oblast. Pertenece al grupo de los guardianes categorizado como Shai'yks. Shai'yks son personas que cuidan de un lugar sagrado, orientaba a los peregrinos y conducir las actuaciones rituales. Por regla general, Shai'yks conocer la historia y las características especiales de un lugar sagrado. Shai'yks tienen la posibilidad de practicar la medicina tradicional. Jenish Kudakeev tiene una característica particular: él es una persona común y corriente fuera de la garganta, pero cuando dentro de la garganta que se cree que poseen ciertas habilidades extraordinarias como la capacidad de curar a la gente y ayudar a resolver problemas de la vida y obtener información única para ellos.

    Coalición
    Aigine Cultural Research Center, que conduce la conservación y promoción de la garganta Nyldy-Ata, colabora con organizaciones internacionales con experiencia e interés en la diversidad cultural y biológica, religión, espiritualidad, folklore y educación, sino también con estudiantes de la Universidad Estatal de Talas y con los custodios locales.

    Herramientas de conservación
    En 2006, el Centro de Investigación Cultural Aigine vallada varios lugares sagrados en el complejo Nyldy-Ata y colgó carteles en la entrada con reglas de comportamiento apropiado. El centro publica un libro de Kirguistán llamada "Santísima Nyldy-Ata", que incluye descripciones, historia del sitio y las historias y experiencias de los visitantes. En 2008, el centro construyó un baño en Nyldy-Ata desfiladero. Aigine Centro de Investigación Cultural ha invitado Jenish Kudakeev a diversos talleres, seminarios y conferencias sobre la conservación de sitios sagrados. Actualmente, él y otros habitantes locales a guiar a los visitantes y explicar las reglas para la peregrinación en el sitio.

    Resultados
    El principal resultado después de dos años de investigación participativa es el libro Mazar Culto en Kirguistán: Rituales y especialistas en Talas. A través del trabajo que Aigine Centro de Investigación Cultural ha hecho para preservar, promover y conservar la Nyldy-Ata complejo sitios sagrados, más gente sepa acerca de los sitios y visitarlos con el fin de encontrar soluciones a sus preguntas espirituales. De esta manera, la historia de los sitios se transmite a las nuevas generaciones.

    Recursos