Očuvanje prirode i kulture s animističkom ekoturizma u Kambodži.

Krang Mountain u teleća Thom travnjacima Nacionalnog parka Virachey: su Brao ljudi vjeruju duhovi ovoj planini ima moć da donese kišu u vrijeme suše i besplatno zatvorenika iz zatvora.

    opis stranice
    Planinski Nacionalni park Virachey (VNP) je Kambodžansku najveće zaštićeno područje. Smješten u Stung Treng i Ratanakiri provincije na krajnjem sjeveroistoku zemlje, to je dom rijetkih flore i faune. Brojne grupe Highlander plemena tradicionalno nastanjuju parka tampon zonu, kao što je Brao, CRC, i zapeo. Oni zakonski dopušteno da ribe, lov ne-prijeti vrste kao što su divlje svinje, i prikupiti non-šumski proizvodi unutar granica parka. Oni smatraju najveće planine "Spirit Planine". Ovi i drugi sveta prirodnih mjesta su okružena je bogatim animist folklor detalji od kojih se razlikuju između sela i plemena.

    Ekologija i Bioraznolikost
    Park se sastoji od visinskog savane, polu-zimzelene nizinski, Montane šume, bambus šikare i mješovite listopadna šuma. Većina parka leži iznad 400 metara s najvišeg vrha duh planine Haling-Halang na 1,475 metara. Divlje životinje su azijskih slonova, OBLAČASTI LEOPARD (neofelis maglica), danas (Bos gaurus), i brojne vrste primata poput ugroženih crvenih potkoljenicom Douc Langur (Pygathrix nemaeus). Lokalni glasine čak sugeriraju postojanje vrste navedene kao izumrle.

    Status: Ugrožena

    Molitva duhovima Mera planine prije nego putovati do tog svetog mjesta. Pijenje rižino vino je u središtu života na selu. Kokoš je žrtvovana kako bi se smiriti duhove.

    Haling-Block: najmoćniji duh planina u Ratanakiri.

    Prijetnje
    Glavne prijetnje lokalnim ekosustavima su brzi krčenja šuma i zemljišta- prisvajanje zbog vladine politike prodaje Ekonomski Land koncesija, koristi se kao gume i indijskih nasada. Širenje takvih koncesija je brza i agresivno suze kroz ostacima Kambodže divljim mjestima i animist kultura. Također, Razvoj hidroenergije u regiji, predodređen za urbana područja smanjuje rijeke nepromjenjivih bazenima zagađenoj vodi. S tim u vezi je trend da mladi stanovnici regije zaboraviti stare tradicije, iskušenju da usvoje moderne stilove života. Zapravo, Čini se da neki namjerno izbjegava svoje animist naslijeđe uopce.

    Kustosi
    Planine smatraju prebivalište moćnih božanstava koji mogu donijeti kišu u vrijeme suše, liječiti bolesne članove obitelji, pa čak i proljeće zatvorsku kaznu ljude iz zatvora. Brao ljudi su, prebivalište u tampon zoni, su strah od duha planinama Virachey. Oni su posebno nervozni oko Haling-Halang, što ponekad zahtijeva ljudske žrtve u zamjenu za favorizira. Ne lov ili prijavom dopušteni na Haling-Halang. Posjetitelji nekim mjestima mora molitve rezidentnim duhovima. Oni koji žele naplatiti ovaj bambus mora konzultirati s lokalnim "čarobni čovjeku", koji će doći u dodir s duhovima saznati točno koliko bambus može se uzeti, i koja žrtva će biti potrebna. Priča se da je mladi Brao čovjek jednom izrezati Haling-Halang bambus bez savjetovanja "čarobne čovjeka". Dok rezanje, oštar komad bambusa probio nogu. Ozljeda ga je skoro ubio. Ove animist načina, Ilustrativni i za različite web stranice, posredno dovesti u zaštiti divljih životinja.

    Bez vrata, Tampuan, koji se odnosi na priču o velikom panju u blizini sveta Yeak Lom jezera na periferiji Ban Lung:

    "Vidite li cut drvo tamo? To je učinjeno od strane manjinskih naroda. To je naljutilo duhove na svetom jezeru, koji je tada ubijeno nekoliko ljudi iz manjinskih sela gdje su posrednici došao iz, i svi ljudi iz sela su morali iseliti iz područja. Čak i sada, manjinski jezici ne može govoriti u parku, ili su ljudi koji govore da će se razboljeti i umrijeti vrlo brzo. "

    Da li Yok me je obavijestio da su Tampuan seljaci koji sječi stabla učinila na nagovor Vijetnamski kupaca -distant snaga koji ne žive u niti razumijem ovu posebnu bioregion koji ipak imati ozbiljan negativan utjecaj na njega.

    - iz "animizam u Kambodži: Bioregionalizam u praksi "u trubača, Vol 27 Ne 1 (2011) 8-22 Gregory McCann.

    Vid
    Još ima vremena da spremite parkovima kulturnu i prirodnu baštinu. Prostor će biti profitirao s uspostavom koalicije zajednica u tampon zoni koja zaraditi novac kao vodiča, domaćini, poljoprivrednika, ribari, i drugi suvremeni zanimanja, bez napuštanja svoje animist baštinu. Interkulturalna prijenos od starješina do mlađe generacije treba ohrabrenje, pojačana prijenos preko plemena. Mladi ljudi mogu voziti skuter, razgovarati na mobitelima, Rad u gradu, i biti ponosni na svoju bogatu baštinu animističkom.

    Akcija
    Grassroots napori su u tijeku. Kamera zapreka projekt Haling-Halang ima za cilj da se provjeri prisutnost kritično ugroženih vrsta u parku i uključiti urođenika, Park rangers, radnici NVO, i turoperatora u koordiniranim naporima da zaštiti svete planine. Pripovijedanje sjednice i trekkings na svetim planinama educirati turiste, kao i mladih mještana, omogućujući im da nauče preostale animist legende. Etnografski intervjuiranje stvara uvid u stanje, također pomaže podići globalnu svijest o vrijednosti tih zemalja.

    Politika i pravo
    Autohtoni ljudi zakonski dopušteno da ribe, prikupljanje non-šumski proizvodi, i love ne-ugrožene vrste, kao što su divlje svinje i perad džungli. Oni nisu tradicionalno lov zaštićenih vrsta kao Ljuskavci ali s puno plaćaju tržištima u Vijetnamu, napast da zaradite novac je sada prevelika za neke. U parku je dobro zaštićena između 2004 i 2008, kada pokroviteljstvom Svjetske banke omogućilo izvršenje zaštitne zakone. Sponzorstvo je otkazan kada je Kambodžanski vlada najavila džeparac istražiti park za vrijednim mineralima. To je rezultiralo velikim prijavom, lovokrađa, i zadiranje. Otprilike jedna trećina parka je sada poslovni objekt. Privremeni moratorij je trenutno na mjestu.

    Radeći zajedno
    Dosada, suradnja između različitih stranaka na ovom području je loša. Čak i među selima, društveno tkivo počinje svađa kao zemljište prodati ili nezakonito potpisao nad autsajderima. Kambodžanski vlada je uvršten među najkorumpiranije u svijetu. Tu je ipak angažman NVO Habitat ID, i nekoliko sveučilišta rade u regiji. To pruža nadu, ali puno posla ostaje da se uradi.

    Konzervatorski alati
    Za očuvanje prirode na ovom području znači da pojačaju tradicionalnom prirodi prijateljski način života. "Animističkom Ekoturizam" središnji je pojam koji obuhvaća ove napore, uključujući pripovijedanja sjednice i trekking ture. Osim toga, istraživanje i dokumentiranje tradicije i važnih prirodnih obilježja u parku omogućuje vani, kao što su donositeljima odluka da postanu svjesni njegove preostale vrijednosti. Kulturno dokumentacija trenutno se radi s etnografskim intervjua. Motion-pokreću kamera zapreka na svetim planinama uskoro će biti pokrenut kako bi se provjerila tvrdnje o prirodnim vrijednostima na području, kao nastavak postojanja rijetkih i lokalno izumrle vrste.

    Rezultati
    Pored brojnih akademskih publikacija koje su napisane o regiji, Napori su uspostavili ekspanzivnu i pouzdanu mrežu doušnika i prevoditelja koji su posjetili mnoga sela u tampon zoni VNP, i sada su dosta znanja o običajima. Oni mogu biti sljedeći važan zalaže za prava u regiji, kada je u pitanju uvjerljivih ključnih dionika. U bliskoj budućnosti, Stanište ID će ispisati knjigu koja sadrži mitove i legende o duhovima u regiji. To će biti raspršena kroz sela u regiji. Napokon, zamka projekt volonter kamera je oko zore kao rezultat dugog napora.

    Nakon norb, Bunong gorštak:

    "U Bunong Ljudi vole šumu i želite ga zaštititi,"Nakon počeo. "Naša tradicionalna religija je dobra za šume. Ako poštujemo šumu onda se šuma može nam dati sve što nam treba. Sve. Ali, ako se ne poštuju u šumi, onda šuma će umrijeti, i svi smo se razboljeti. "

    - od pozvan od strane planine Duha (2013, doktor. namece se Ciceron Knjige, p. 87) Gregory McCann.

    Sredstva (djelomičan popis)
    • Baird, Ian G. "Identitet i prostor: Geografska područja religijskih promjena među Brao u sjeveroistočnoj Kambodži. "Antropos 104 2009: 457-468" 2009.
    • "Upravljanje Margine: Očuvanje prirode i državne vlasti u sjeveroistočnoj Kambodži. "Razvoj i Dominion: Domoroci Kambodže, Vijetnam i Laos. Frederic Bourdier (a.) White Lotus Press: Bankok. 2009.
    • Bourdier, Frederic. Ratanakiri: Planina od dragog kamenja. 2006
    • "Kada marginama okrenuti jedan je korak da objekt želje." U žive na marginama. Centar za kmerskih studije: Phnom Penh. 2009
    • Razvoj i Dominion. White Lotus Press: Bankok. 2009.
    • Buckley, Ralf. "Parkovi i turizma" u Ekoturizam i održivi turizam: Nove perspektive i studije. Apple Academic Press: New York. 2011.
    • Davis, Gaziti. za izvedbu. Snovi ugroženih kultura. TED. Monterrey, 2007. prezentacija.
    • de Soto, Hernando. Misterij kapitala. Crni labud: London. 2000
    • Čekić, Peter J. "Razvoj kao tragedije: Razvojne banke azijskih i starosjedilački narodi u Kambodži "u žive na marginama. Centar za kmerskih studije: Phnom Penh. 2009.
    • Hrabar, Jeremy. "Razvoj-u čije ime?"U žive na marginama. Centar za kmerskih studije: Phnom Penh. 2009
    • McCann, Gregory. Pozvan od strane planine Duha. doktor. namece se Ciceron Knjige: New York. 2013.
    • "Bioregions i duha mjesta: Preuzimajući Jim Dodge je davno izgubljena prijedlog. "The trubača 27.3 (2011): 10-26.
    • bijela, Joanna. "Autohtone Highlanders iz sjeveroistoku: Neizvjesnu budućnost. "U etničkih skupina u Kambodži. I. Hean Sokham. Phnom Penh: Centar za napredna istraživanja. 2009.
    • Global Witness. "Guma Barons"
    • HabitatID: http://habitatid.org/
    Kontakt informacije (autori):
    «Sajtove