A Bandjoun terület nyugati Kamerun fekszik különböző helyeken tartják szentnek a helyi emberek. Ezek a lelőhelyek maradék magjai, amelyek történelmileg sokkal kiterjedtebbek voltak, és a régió törzseinek és közösségeinek identitását képviselik.. A különálló oldalak jellege funkciójukban és az azt használó társadalmi csoportban különbözik. Két példa a családi szentélyek, általában fügefa jelenlétével (Ficus sp.), és közösségi találkozóhelyek, amelyek a közösségi élet hagyományos beavatásának központjai. A közös feladata legtöbb helyen istentisztelet az istenek. Annak ellenére, hogy az ökológiai e szent természeti területei kevés figyelmet kapott eddig, ismert, hogy kikötő állatok és növények, amelyek nagyrészt eltűntek a környező területek.
Hagyományos, szent természeti helyek őrzője Kamerunban elmagyarázza a találkozó résztvevőinek, hogy ezek a helyek mennyire fontosak a közösségek őseivel való kapcsolata szempontjából. (Fénykép: Kamga-Kamdem, S L. 2008.)
Veszélyek
A hagyományos vezetők kijelentették, hogy a szakrális területek fennmaradása nincs veszélyben, mert ezek a területek szorosan kapcsolódnak a közösségi identitáshoz.. Mindazonáltal aggódnak a fiatalok hozzáállásának megváltozása miatt, akik egyre inkább materialistává válnak, és nem engedelmeskednek a tabuknak, és nem tisztelik az ősi hiedelmeket.. Ma, sokan használják a szent területek értesítése nélkül a letétkezelő, jelezve az erózió a kulturális normák. Több jelentős veszélyek azonosítottak, mégis a legtöbb vita folyik közül a helyi emberek maguk.
Infrastruktúra fejlesztés, különösen útépítés és városrendezés, a szent területek leromlását okozta Bandjounban. A kereszténység terjeszkedése alternatív nézeteket kínál a védelem és az őszinteség szükségességéről. Egyes keresztény papokról azt mondják, hogy ördögi nézetei vannak a szent helyekről. Egyes helyi tradicionális spirituális vezetők szerint az a tény, hogy keresztény bűnhődése a helytelen tettekért a halál után jár, míg a helyi hiedelmek esetében a büntetés azonnali hatályú, növeli az emberek engedetlenségét az ősi hiedelmek és tabuk iránt.
Viszont, a kereszténységnek a helyi hiedelmekre gyakorolt csökkenő befolyásáról is beszámoltak, valamint a keresztény papok növekvő hajlandóságáról, hogy meghallgassák a helyieket és dolgozzanak a vallások közötti megértésen.. Egyesek szerint, még a modern oktatás is negatív hatással lehet a hagyományos hiedelmekre, a gyermekek szüleikkel töltött idő csökkenésének köszönhetően. Továbbá, a változó életmód hatására csökken a hagyományos értékek iránti érdeklődés, ami veszélyezteti e szent természeti helyek folyamatos gondozását.
Letétkezelő
Az évszázadok, A Bandjoun emberek kifejlesztettek egy ősi rendszert a szent természeti területei. A helyszín a természetes és természetközeli szent helyek, amelyeket az indított lelki vezetők (MkamSi, sajnálom). Míg a legtöbb már régóta, a szakrális terület helye nem változtathatatlan, és megváltoztatható olyan okok miatt, mint az útépítés vagy a társadalmi-politikai átrendeződés. Általában, Minden szent terület tartozik a felelőssége a letétkezelő nevű Nongtchuép. Ő felelős azért, hogy-és véres áldozat, amiért is megbízást a képviselő. Ezek beavatott vének, akik egyetemes őrzők. Nekik van a munkához való jog minden istentiszteleti helyek.
Annak ellenére, hogy a nőket általában úgy tartják, hogy nem sok közük van a szent területekhez, mélyebb vizsgálat feltárta, hogy szerepük jelen van, de rejtve és figyelmen kívül hagyva. Például, Megnesi (női megfelelője MkamSi) ugyanolyan képességekkel és kötelezettségekkel rendelkeznek, mint férfi társaik. Csak a beavatott ikrek anyja tisztíthat meg bizonyos szent helyeket. Egy nő helyettesítheti a családfőnököt, és felajánlásokat és áldozatokat hozhat egy szent helyen. Továbbá, a hagyományos oktatást elsősorban nők adják, akik a szakrális területekre vonatkozó természetvédelmi előírásokat érvényesítik.
Természetvédelmi Eszközök
A következő eszközök megőrzésére hoztak létre eddig:
- Az intézkedések listáját, hogy következő
- A listát az érdekelt felek
- Nyilatkozatok a hagyományos vezetők
- Társadalmi tanulmányok, amely a helyi lakosok elképzeléseit a helyzetet
- Részvételen térképek a szent a természetes élőhelyek a régióban
Látomás
A legnagyobb fejlődés támogató megőrzésének szent terület lenne a jogi elismeréséhez, nagyobb társadalmi tudatosság, csökkentett negatív a földhasználat változása és a jobb azok társadalmi-kulturális és ökológiai jelentősége. Ahhoz, hogy az összes fenti igényel az érdekeltek bevonása a helyi, nemzeti és nemzetközi szinten.
Koalíció
E területek további megőrzéséhez hatékony és megfelelő támogatásra van szükség. Mint lehetséges megoldás, A Bandjoun közösség tagjai azt javasolják, hogy bevonják az érintetteket, például a nőket, fiatalok, Civil szervezetek, vallási intézmények és talán még állami intézmények is, hogy a szakrális területeken való gazdálkodást részvételen alapuló módon fejlesszék, miközben egyértelműen megegyeznek az egyes érintettek szerepében.
Akció
Kis intézkedés jelenleg vállalt, kivéve néhány tanulmány ráébreszteni Bandjoun emberek, hogy a szent helyek van szó. A Banjoun támogatást igényelnek azonosítani a veszélyeztetett szent a természetes élőhelyek fontos a közösségek. Azt szeretnék, hogy világos elhatárolása őket, és dolgozzon ki egy megfelelő stratégiát a fenntartható gazdálkodás.
Politika és Jog
A szent a természetes élőhelyek az ezen a területen jelenleg nem ismerik el jogilag. Összességében erdőgazdálkodás az aggodalom Minisztérium Erdészeti és Vadvédelmi szerint kameruni jogi szobrok.
Ennek eredményeként a szociális tanulmány, fokozott figyelmet a Bandjoun emberek a legfontosabb eredmény, amennyiben. Ez egy széles körben elterjedt nézetet, hogy részvétele az állam irányítása szent a természetes élőhelyek is kockázatot jelent, és ezáltal konfliktusok. Kormányzati tisztviselők gyanítható, hogy szeretnénk megfelelő erőforrások, szándékozó gyengíti a hatalom a vének. A közösség tagjai azt a köztudatba, feltérképezése és elhatárolására határait a szent helyek, tudás javítására, Az érdekeltek együttmûködése és a kormány hatalmának átruházása mind jó megoldás lehet a súlyosbodó helyzet megállítására.
- Kamga-Kamdem S L., (2010) Ősi hiedelmek és megőrzés. The case of sacred natural sites in Banjoun, nyugat-Kamerun, A Verschuuren, B., Wild R., McNeeley, J. és Oviedo., G. (Szerk.) Sacred Természetes oldalak, Természet és kultúra megőrzése, Föld Scan, London,.pp. 119-128.
