कंबोडिया मध्ये animistic इको-टुरिझम सह निसर्ग व संस्कृती जतन.

Virachey नॅशनल पार्क वासराचे मांस Thom गवताळ प्रदेशात वेगाने वाढल्या Krang माउंटन: Brao लोक या डोंगराला आत्मे तुरुंगातून दुष्काळ वेळा आणि मुक्त कैदी दरम्यान पाऊस आणण्यासाठी शक्ती आहे असा आमचा विश्वास.

    साइट वर्णन
    डोंगराळ Virachey राष्ट्रीय उद्यान (VNP) कंबोडिया सर्वात मोठी संरक्षित क्षेत्र आहे. देशातील अत्यंत ईशान्य स्टींग चे भू.का. रुप Treng आणि Ratanakiri प्रांतांमध्ये मध्ये स्थित, तो दुर्मिळ वनस्पती आणि विशिष्ट प्रदेशातील किंवा कालखंडातील प्राणिजात घर आहे. डोंगराळ प्रदेशात राहणारा जमाती असंख्य गट परंपरेने पार्क चे बफर झोन वस्ती, अशा Brao म्हणून, सीआरसी, आणि floundered. ते कायदेशीर मासे करण्याची अनुमती आहे, अशा वन्य डुकरांना म्हणून शोधाशोध नॉन-धमकी प्रजाती, आणि पार्क चे सीमा आत नॉन-इमारती लाकूड वन उत्पादने गोळा. ते सर्वात मोठा पर्वत विचार "आत्मा पर्वत". या आणि इतर पवित्र नैसर्गिक साइट लोकसाहित्य एक श्रीमंत तत्वाचा पुरस्कर्ता वेढला आहेत गावे आणि वंश दरम्यान बदलू तपशील.

    पर्यावरणशास्त्र आणि जैवविविधता
    पार्क उंचावरचा उष्ण प्रदेशातील गवताळ प्रदेश समावेश, नीम-सदाहरित डोंगराळ, पर्वतमय वन, बांबू झाडेझुडपे आणि मिश्र नियमितपणे पाने गळणारा वन. पार्क बहुतांश वरील lies 400 आत्मा डोंगर Haling-Halang सर्वोच्च शिखर आहे येथे मीटर 1,475 मीटर. वन्य प्राणी आशियाई हत्ती समावेश, ढगाळ Leopards (Neofelis तेजोमेघाचे), आज (BOS gaurus), आणि अशा धोक्यात लाल-shanked Douc वानर म्हणून primates असंख्य प्रजाती (Pygathrix nemaeus). स्थानिक अफवा अगदी मृत म्हणून सूचीबद्ध प्रजाती उपस्थिती सूचित.

    स्थिती: चिंताजनक

    पवित्र ठिकाणी एक ट्रेक आधी मेरा माउंटन आत्मे प्रार्थना. तांदूळ व द्राक्षारस पीत ग्रामीण जीवन केंद्र आहे. एक चिकन विचारांना शांत मदत करण्यासाठी त्याचे अर्पण झाले.

    Haling-अवरोधित करा: Ratanakiri सर्वात शक्तिशाली आत्मा पर्वतावर.

    धमक्या
    स्थानिक परिसंस्थेशी मुख्य धमक्या जलद जंगलतोड आणि जमीन आहे- आर्थिक जमीन सवलती विक्री सरकारच्या धोरण झाल्यामुळे अपहार, रबर आणि काजू लागवड म्हणून वापरले. अशा सवलती विस्तार जलद आहे आणि तो आक्रमक कंबोडिया च्या वन्य ठिकाणी आणि तत्वाचा पुरस्कर्ता संस्कृती remainders माध्यमातून अश्रू. तसेच, प्रदेशात जलविद्युत विकास, शहरी भागांत नियत दूषित पाणी अस्वच्छ तलावातील नद्या कमी. या संबंधित कल प्रदेश तरुण रहिवासी प्राचीन परंपरा विसरू आहे, आधुनिक जीवन शैली अवलंब करण्याचा मोह. खरं तर, काही पूर्णपणे त्यांच्या तत्वाचा पुरस्कर्ता वारसा टाळणे दिसत.

    संरक्षक
    पर्वत शक्तिशाली देवतांचे राहिला दुष्काळ काळात पाऊस आणू शकता कोण मानले जातात, आजारी कुटुंबातील सदस्य बरे, आणि अगदी तुरुंगात पासून अडकलेला लोक वसंत ऋतु. Brao लोक, बफर झोन मध्ये निवासी, Virachey आत्मा पर्वत भिता. ते Haling-Halang बद्दल विशेषतः चिंताग्रस्त आहेत, कधी कधी अनुकूल ठरत बदल्यात नरबळी मागणी. कोणत्याही शिकार किंवा लॉगिंग Haling-Halang परवानगी आहे. काही साइट्स अभ्यागतांना निवासी विचारांना प्रार्थना करणे आवश्यक आहे. या बांबू गोळा इच्छित ज्यांना स्थानिक "जादू मनुष्य" किती बांबू नक्की कसे घेतले जाऊ शकते शोधण्यासाठी विचारांना संपर्कात मिळेल सल्ला करणे आवश्यक आहे, आणि जे यज्ञ आवश्यक जाईल. कथा एक तरुण Brao मनुष्य एका "जादू मनुष्य" सल्ल्याशिवाय एक Haling-Halang बांबू कट की नाही. कापताना, बांबू एक धारदार तुकडा त्याच्या मांडीवर दु: ख भोगावे. इजा सुमारे त्याला ठार मारले. या तत्वाचा पुरस्कर्ता मार्ग, विविध साइट देखील स्पष्टीकरणात्मक, अप्रत्यक्ष वन्यजीव संरक्षण होऊ.

    काहीही नाही दार, एक Tampuan, बंदी फुफ्फुसांचा सीमा वर पवित्र Yeak अबशालोम लेक जवळ मोठ्या झाड सचिन तेंडुलकर कथा संबंधित:

    "आपण तेथे कट झाड पाहू नका? त्या अल्पसंख्याक लोक केले होते. या पवित्र तलाव येथे विचारांना आक्षेप, नंतर अल्पसंख्याक गावात loggers कोठून आला काही लोकांना ठार, आणि खेड्यातील सर्व लोक क्षेत्र बाहेर पडण्याचा होते. आत्ता सुद्धा, अल्पसंख्याक भाषा पार्क बोलल्या जाऊ शकत नाही, कोण आजारी पडतील आणि फार लवकर मरणार नाही बोलता लोक. "

    Yok झाड felled कोण Tampuan गावातील तथापि त्यावर एक गंभीर नकारात्मक परिणाम आहे राहतात किंवा विशिष्ट bioregion समजत नाही कोण व्हिएतनामी खरेदीदार -distant सैन्याने उद्युक्त करत येथे तसे केले की मला माहिती आहे का.


    - कंबोडिया मध्ये सर्व वस्तूंमध्ये आत्मा आहे असा विश्वास पासून ": तुतारी वाजवणारा सराव Bioregionalism ", व्हॉल 27 नाही 1 (2011) 8-22 ग्रेगोरी McCann करून.

    दृष्टी
    अजूनही उद्याने सांस्कृतिक आणि नैसर्गिक वारसा जतन करण्यासाठी वेळ आहे. क्षेत्र दौरा मार्गदर्शक म्हणून पैसे कमवू कोण बफर झोन मध्ये समुदाय युती स्थापना फायदा होईल, सर्वशक्तिमान, agriculturalists, मच्छिमार, आणि इतर समकालीन व्यवसाय, त्यांच्या तत्वाचा पुरस्कर्ता वारसा सोडून न. वडील Intercultural प्रसार तरुण पिढी प्रोत्साहन आवश्यक आहे, वंश ओलांडून प्रेषण करून पुनरावृत्ती. यंग लोक स्कूटर घेऊन जाऊ शकता, सेल फोन वर चर्चा, गावात काम, आणि त्यांच्या श्रीमंत तत्वाचा पुरस्कर्ता परंपरांचा मला अभिमान असेल.

    कृती
    सामान्य प्रयत्न सुरू आहेत. Haling-Halang एक कॅमेरा-trapping प्रकल्प पार्क मध्ये अतिशय चिंताजनक प्रजाती उपस्थिती सत्यापित करण्यासाठी आणि देशी लोकांना समावेश उद्दिष्ट, पार्क रेंजर्स, स्वयंसेवी संस्था कामगार, पवित्र पर्वत संरक्षण करण्यासाठी संघटित प्रयत्न आणि टूर ऑपरेटर्स. पर्यटक शिक्षण पवित्र पर्वत तसेच तरुण स्थानिक लोकांना सत्र आणि trekkings कथाकथनाच्या, उर्वरित तत्वाचा पुरस्कर्ता प्रख्यात जाणून त्यांना सक्षम करण्यासाठी. एथनोग्राफिक मुलाखतही घेतली परिस्थिती मध्ये अंतर्दृष्टी निर्माण, या जमिनी मूल्य बद्दल जागतिक जागृतीसाठी मदत.

    धोरण आणि कायदा
    देशी लोकांना कायदेशीर मासे करण्याची अनुमती आहे, नॉन-इमारती लाकूड वन उत्पादने गोळा, आणि अशा वन्य डुक्कर आणि जंगल पक्षी नॉन-धमकी प्रजाती शिकार. ते परंपरेने शोधाशोध प्रजाती अशा खवले मांजर रक्षण व्हिएतनाम मध्ये उच्च देवून बाजारात सह नाही, पैसे कमाविण्यात मोह आता काही खूप छान आहे. पार्क तसेच दरम्यान संरक्षित केले गेले आहे 2004 आणि 2008, जागतिक बँकेच्या प्रायोजकत्व अंमलबजावणी संरक्षणात्मक कायदे सक्षम असताना. कंबोडियन सरकार मौल्यवान खनिजे पार्क अन्वेषण करण्यासाठी भत्ता घोषणा केली तेव्हा प्रायोजकत्व रद्द करण्यात आली. हे विस्तृत लॉगिंग परिणाम आहे, शिकार, आणि अतिक्रमण. अंदाजे पार्क एक तृतीयांश आता व्यवसाय मालमत्ता आहे. एक तात्पुरती अधिस्थगन सध्या आहे.

    एकत्र काम
    आतापर्यंत, या क्षेत्रात भिन्न पक्ष दरम्यान सहकार्याने गरीब आहे. जरी गावे आपापसांत, जमीन विकली किंवा illicitly बाहेरील वर साइन इन केले आहे म्हणून सामाजिक फॅब्रिक रिंगणात सुरूवात आहे. कंबोडियन सरकार जगातील सर्वात भ्रष्ट यादीत आहे. स्वयंसेवी संस्था आवास आयडी सहभाग असे असले तरी आहे, आणि अनेक विद्यापीठे प्रदेशात काम करत. या आशा देते, पण खूप काम केले जाईल राहते.

    संवर्धन साधने
    या क्षेत्रात निसर्ग वाचवण्यासाठी पारंपारिक निसर्ग जीवन अनुकूल मार्ग अधिक मजबूत करणे याचा अर्थ. "Animistic इको-टुरिझम" हे प्रयत्न समावेश मध्यवर्ती संकल्पना आहे, कथाकथनाच्या सत्र आणि ट्रेकिंग टूर समावेश. शिवाय, संशोधन आणि पार्क केलेल्या परंपरा आणि महत्वाचे नैसर्गिक वैशिष्ट्ये दस्तऐवज त्याच्या उर्वरित मूल्य जाणीव होते अशा धोरण निर्मात्यांना म्हणून बाहेरील सक्षम. सांस्कृतिक दस्तऐवज सध्या एथनोग्राफिक मुलाखती केले आहे. पवित्र डोंगरावर गती-ट्रिगर कॅमेरा-trapping लवकरच क्षेत्र नैसर्गिक तत्त्वं दावे सत्यापित करण्यासाठी आणि करण्यात येईल, अशा दुर्मिळ आणि स्थानिक पातळीवर अस्तित्वात नाही प्रजाती सुरू अस्तित्वात.

    परिणाम
    प्रदेश बद्दल लिहिले गेले आहेत की असंख्य शैक्षणिक प्रकाशने पुढील, प्रयत्न माहितीचे अनुवादक आणि एक व्यापक व विश्वसनीय नेटवर्क VNP बफर झोन मध्ये अनेक गावे भेट दिली आहे स्थापना केली, आणि आता परंपरा जोरदार ज्ञानी आहेत. ते प्रदेश अधिकार महत्त्वाच्या वकील असू शकते, तो ठोस की भागधारक येतो तेव्हा. नजीकच्या भविष्यात, अधिवास आयडी प्रदेशात विचारांना मान्यता आणि प्रख्यात असलेली एक पुस्तक छापतात. हा प्रदेश च्या गावे जगात विखरुन जाईल. शेवटी, एक स्वयंसेवक कॅमेरा सापळा प्रकल्प लांब प्रयत्न परिणाम म्हणून पहाट आहे.

    Norb नंतर, Bunong डोंगराळ प्रदेशात राहणारा:

    "Bunong लोक वन प्रेम संरक्षण करू इच्छित,"नंतर सुरु. "आमचे पारंपारिक धर्म हे जंगल चांगला आहे. आम्ही वन आदर असेल तर वन आम्हाला आवश्यक सर्वकाही देऊ शकता. सर्व काही. पण आम्ही वन आदर नाही तर, नंतर वन मरणार नाही, आणि आम्ही सर्व आजारी मिळेल. "

    - एक माउंटन आत्म्याच्या द्वारे दूर बाहेरून कॉल (2013, डॉ. सिशेरो पुस्तके, p. 87) ग्रेगोरी McCann करून.

    संसाधने (अर्धवट यादी)
    • बेअर्डने, इयान जी. "ओळख आणि जागा: ईशान्येकडील कंबोडिया मध्ये Brao मध्ये धार्मिक बदला भौगोलिक. "Anthropos 104 2009: 457-468" 2009.
    • "समास नियंत्रण: ईशान्येकडील कंबोडिया निसर्ग संवर्धन आणि राज्य वीज. "विकास आणि बाळगले: कंबोडिया स्थानिक लोक, व्हिएतनाम आणि लाओस. फ्रेडरिक Bourdier (एड.) व्हाइट लोटस प्रेस: बँगकॉक. 2009.
    • Bourdier, फ्रेडरिक. Ratanakiri: मौल्यवान दगड माउंटन. 2006
    • मध्ये मार्जिन राहण्याची "तेव्हा समास. कामना एक ऑब्जेक्ट एक च्या पाऊल करा". ख्मेर अभ्यास करण्यासाठी केंद्र: फ्नॉम पेन्ह. 2009
    • विकास आणि बाळगले. व्हाइट लोटस प्रेस: बँगकॉक. 2009.
    • बकली, राल्फ. इको-टुरिझम आणि शाश्वत पर्यटन "पार्क्स आणि पर्यटन": नवीन दृष्टीकोन आणि अभ्यास. ऍपल शैक्षणिक प्रेस: न्यू यॉर्क. 2011.
    • डेव्हिस, वेड. पेर्फ. संकटग्रस्त संस्कृतींचा स्वप्नांच्या. टेड. मॉनटेररेय, 2007. सादरीकरण.
    • डे Soto, Hernando. कॅपिटल गूढ. काळा हंस: लंडन. 2000
    • हातोडा, पीटर जॉन "दुर्घटना म्हणून विकास: मध्ये मार्जिन राहण्याची आशियाई विकास बँक आणि कंबोडिया मध्ये स्थानिक लोक ". ख्मेर अभ्यास करण्यासाठी केंद्र: फ्नॉम पेन्ह. 2009.
    • Ironside, जेरेमी. "त्याचे नाव विकास-इन?"मध्ये समास राहण्याची. ख्मेर अभ्यास करण्यासाठी केंद्र: फ्नॉम पेन्ह. 2009
    • McCann, ग्रेगोरी. एक माउंटन आत्म्याच्या द्वारे दूर म्हणतात. डॉ. सिशेरो पुस्तके: न्यू यॉर्क. 2013.
    • "Bioregions आणि आत्मा ठिकाणे: जिम डॉज लांब-गमावले सूचना घेऊन. "तुतारी वाजवणारा 27.3 (2011): 10-26.
    • व्हाइट, योहान्ना. "ईशान्य देशी Highlanders: एक अनिश्चित भविष्यात. "कंबोडिया मध्ये पारंपारीक गट मध्ये. एड. Hean Sokham. फ्नॉम पेन्ह: प्रगत अध्ययन केंद्र. 2009.
    • ग्लोबल साक्षीदार. "रबर Barons"
    • HabitatID: http://habitatid.org/
    संपर्क माहिती (लेखक):