Nettsted
I nord-vestsiden av Ghorka distriktet i Nepal den ligger skjult Tsum dalen, omgitt av imponerende fjellrygger inkludert toppene Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) og Thapla Pass (5104 m.a.s.l.). Det er kjent av lokalbefolkningen som et hellig sted for sine mange klostre, hellige grotter og fantastisk landskap. Området, ligger innenfor Manaslu Conservation Area, er rik på kulturell og biologisk mangfold. Siden 1920, den øvre Tsum regionen har blitt offisielt beskyttet av lokal buddhistiske folket som en Cshyky ("Ikke-ofre område"), mao det er ikke lov til å drepe dyr der. Etter flere lokalt organiserte arrangementer dating siden 1972, den nedre Tsum regionen ble også erklært som Cshyky i 2012.
Et kart over Tsum dalen ligger innenfor Manaslu beskyttet område
Trusler
Med sin fredelige kultur og strenge pro-miljø livsstil, den Tsum dalen er meget godt bevart, og trusler synes å eksistere bare langt unna. noen blogger, imidlertid, alarm på planene til den nasjonale regjeringen å bygge en vei som vil passere nær Tsum dalen. Lokalbefolkningen frykter at de vil bruke steinene av gamle monumenter og at etableringen av slike veier vil bringe fattigdom snarere enn rikdom. Andre lokalbefolkningen omfavne disse planene, og se dem som en mulighet for utvikling av nye aktiviteter og økonomisk utvikling i regionen.
Vision
Den Shyakya tradisjon for ikke-vold er den sentrale visjonen i regionen. Det er levd etter og uttrykkes gjennom festivaler og andre handlinger der lokalbefolkningen nå ut til det brede publikum. drepe dyr, selv for rituelle formål, er ikke lov, heller ikke er handel av kjøtt, innsamling av honning, eller sette fyr på skogen. Denne visjonen av TsUM folk har bidratt til etableringen av statlig naturvern regime.
Handling
Den Tsum wellfare Komiteen kommer aktivt ut til brede nepalske og internasjonalt publikum gjennom demonstrasjoner og festivaler å øke bevisstheten om sin fredelige livsstil. Ved å gjøre det, de tiltrekker seg oppmerksomheten til internasjonale turister som kan bli utløst for å besøke dalen. Så langt, TsUM folk velkommen besøkende med åpne armer og deres tilstedeværelse er sett på som en mulighet. Store kulturelle hendelser inkluderer Losar, hesten festival feiret rundt nyttår i februar og Saka Dawa, feiringen av livet til Buddha.
Politikk og jus
Viktige regjeringens politikk som påvirker Tsum dalen er nasjonalpark og Wildlife Conservation Act (1973), erklæringen av Manaslu Conservation området (1989) Conservation Area Management Regulation (1996), buffersonen ledelsen forordning (1996) og retningslinjer buffersonen (1999).
Erklæringen av området som en Shyakya i 1920 er det viktigste sedvanerett, som har blitt bekreftet og overlevert gjennom generasjoner. Engasjementet ble offisielt gjentatt i 1972, når erklæringen ble oversatt til den nepalske språket for bredere publikum.
Så langt, det har vært en uoverensstemmelse mellom vanlige lover og praksis og offentlige lover, men i dette tilfellet, dette har ikke ført til betydelige problemer.
Økologi og biologisk mangfold
Den Manaslu Conservation Area huser truede Snow Leopard (Panthera uncia) som taler til fantasien, men er sjelden observert i naturen. Området er sammensatt av en temperert sone, en sub-alpine sone og en sone alpin. Det 11 typer lokale skogøkosystemer inneholde løpet 2000 plantearter og huset i det minste 32 flere arter av pattedyr inkludert moskus hjort (Muschus sp.) og Bharal (bharal), 110 fuglearter, noen reptiler og noen sommerfugler.
Voktere
Den Tsum dalen er mye bebodd av nonner og munker og av TsUM folk, som har beskyttet området kulturelt som tradisjonelle voktere. Landsbyer er ledet av to typer ledere. Vedtak om de religiøse aktivitetene er tatt av den lokale Lama. Andre saker avgjøres av Ghechen (regionalt nivå) og Ghnge (samfunnsnivå) og deres støttende Shyara. For så lenge husket, disse menneskene føre ikke-voldelige liv. Drepe dyr blir sett på som en synd, og felling av trær er ikke gjort, eller til og med forbudt i såkalte knapper skoger (“kloster skoger”). Faktisk, trær er ofte holdes rene fordi lokalbefolkningen tror at de er bebodd av guder. Mens folk følger reglene i forbindelse med ikke-vold for å opprettholde den hellige karakter av dalen, straffen for brudd på ikke-vold lov etablert i 1920 er for lys 1000 lamper på hals Gumba, en kjent lokal kloster.
Noen 15 Hoved Gumbas finnes i Tsum dalen
Arbeide sammen
Regjeringen i Nepal og NGO-er som Tsum wellfare komiteen, International Centre for Integrated Mountain Development (ICIMOD) og Forest Handling Nepal støtter vern av lokal natur og kultur. Dette skjer hovedsakelig gjennom utdanning, helsetjenester og jobbmuligheter, men også gjennom dokumentasjon av TsUM folks livsstil, slik at de blir respektert og forstått. Regjeringen stadig erkjenner lokale visninger, og de nå også delta i etableringen av lokale verne vaner i lover.
Conservation verktøy
Dialog med regjeringen, hjulpet av profesjonelle oversettere er valgt som en viktig prosess som bør holde utviklingen i regionen fredelig og bærekraftig. Et eksempel er besøket av den nepalske statsministeren til Tsum dalen Shyakya festival med den hensikt å støtte budskapet om ikke-vold.
Lokalbefolkningen er svært takknemlig for å se utdanning intensivere, noe som betyr at deres barn kan bo i regionen og fortsatt tilrettelegge for fremtidig samhandling med moderne samfunn.
Siden 2008, Det er en økning på bærekraftig turisme i området, der folk er gjester i lokale hjem. Dette gir noen arbeidsplasser for lokalbefolkningen og reduserer behovet for ekstra bygging av turist overnattingssted.
Resultater
Det faktum at fred og harmoni vedvare i dalen er det viktigste resultatet av tradisjonell handling. Den reaffirmation av Syakya lover i øvre Tsum og festivalen som ble arrangert i 2012 har ført til erklæringen av lavere Tsum som en ny Shyakya i 2012. Anerkjennelse av deres verdier sprer videre gjennom verkene til de allierte frivillige organisasjoner som Great Himalaya Trail forberedende studie av ICIMOD, og gjennom sin representasjon i Asia Parks kongressen i november 2013.
En fot print av det 12. århundre buddhistiske helgenen Milarepa inne i Milarepa hulen var han mediterte
(Source: Jailab Rai)
En gruppe turister går inn Tsum vallye på deres måte å Lokpa landsby i Nedre Tsum (Source: Jailab Rai)
En Kani reist i Chhekam landsbyen øvre Tsum (Source: Jailab Rai)
Steiner med de hellige mantra er reist i chorten nær Nilen landsby i øvre Tsum (Source: Jailab Rai)
Det 1921 erklæring notat bekreftet ved å signere på papiret av folk i øvre Tsum i Shaka-Dawa Pooja i Rachen Gomba mai 1970
De åtte poeng av erklæringen notat (oversatt i Nepali) vedtatt av folk i lavere Tsum i Shyakya Festival i april 2012 (Kilde Nima Lama)
- Rai Jailab, K. , gamle N. 2013. Tsum Sacred Conservation Area i Gorkha, Nepal. Paper presentert i Asia Park Kongressen (APC) i Sendai Japan i november 2013.
- Rai, Jailab K., 2012b. Skiftende Biodiversity Conservation Paradigm og et lovende alternativ i Nepal. I: Dahal, Uprety og Acharya (Edt) "Lesing i antropologi og sosiologi i Nepal". Society of Anthropology og rettssosiologi Nepal (den SASO), Kathmandu.PP, 330-330.
- Jane, S.; og Sharma, Naya P., 2010. Gjenoppdage urfolk og fellesskap fredet område (ICCAS) i Nepal. ForestAction Nepal, Satdobato, Nepal.
- Rai, J., Old N., Verschuuren, B. (2016). Skulle Sacred Valley: Forbedring av biologiske mangfoldet med? leksjoner for effektiv forvaltning av verneområder i Nepal. I: I: Asian Sacred Natural Sites: Filosofi og praksis i verneområder og Conservation. Routledge, London. ?pp. 221-234.
- Rai, J., Jane, S. 2016. En biocultural perspektiv på den anerkjennelse og støtte for ?hellige naturområder i Nepal. I: Asian Sacred Natural Sites: Filosofi og praksis i verneområder og Conservation. Routledge, London.?pp. 81- 92.
- Tsum Sacred Conservation Area i Gorkha, Nepal. av Nina Lama og Jailab Kumar Rai ved første Asia Parks Congress, Japan, 2013.
- Protected Area Management og livsgrunnlaget for urfolk i Nepal: Harmonisering Politikk og praksis. av Jailab Kumar Rai ved første Asia Parks Congress, Japan, 2013.
