Gureombi przybrzeżnych sacred site and Village Gangjeon, Wyspa Jeju, Korea Południowa

Mongolska szaman jako część międzynarodowej grupy kustosz sanktuarium odwiedza Moetpury w Gureombi skały w pobliżu miejscowości Gangjeon i przeprowadza ceremonię. (Źródło: Bas Verschuuren 2012.)

    Strony
    Gangjeon wieś położona jest na południowym brzegu wyspie Jeju w Republika Korei Południowej i jest otoczony przez starożytnych świętych miejsc, takich jak drzewa, modląc, dobrze i formacje skalne przybrzeżne. Guriumbi jest 1.2 km przybrzeżny pas porowatego Andezyt i Tachtylite skalnego wybrzeża, obecnie w dużej mierze zajęte przez rozwój bazy marynarki. Chociaż pełna strona jest znana zostały wykorzystane na modlitwę i rytuał przez pokolenia, szczególnie dla ceremonia modlić się do oceanu dla obfitości. Na końcu południowo-wschodnim Guriumbi, Poza budową Navy podstawy znajduje wyznaczonej kapliczkę, która była używana w odniesieniu do rocznych uroczystościach miejskich na przestrzeni wieków. Obszar ten jest obecnie przedmiotem międzynarodowej kampanii protestacyjnej, aby chronić wioskę i jej kultury z bazy marynarki.

    „The Shimbang szaman zaprasza wszystkich na Jeju 18.000 Bogowie i Boginie do świętego miejsca, w celu przeprowadzenia ceremonii chogamje. On otwiera bramę do królestwa bogów, oczyszcza święte miejsce, w którym odbędzie się ceremonia. Następnie zajmuje bogów na miejsce i siada je na swoich miejscach. Po ich siedzenia, Shimbang modli się do nich na dobre samopoczucie mieszkańców i do zapisywania Gangjeong „.
    - Hong Sunyoung: Badacz i znawca festiwalu Tamnaguk Ipchun Gutnori, mikstury, Wyspa Jeju.
    Zagrożenia
    Gureombi jest krytycznie zagrożony poprzez budowę bazie morskiej w granicach świętego miejsca. Wiele innych miejsc w okolicy miejscowości Gangjeon będzie pod presją ze zmieniających się stylów życia we wsi w przypadku zakończy się baza marynarki. Chociaż ceremonie w świętym miejscu Gureombi tradycyjnie odbywają się w cyklach rocznych, To nie zdarzyło się od kilku lat ze względu na prace budowlane na bazie morskiej. Marynarka Baza przecina również część nadmorskiej UNESCO Człowiek i Rezerwatu Biosfery i jeden z larges światów miękkich koralowych ogrodów w tym zagrożonych koralowców, kraby, żaby i krewetki jak również butlonos indyjski (odpady tursiops) (Ellis i wsp 2012).

    Kuratorzy
    Przez tysiące lat, tańce tworzą dużą część tradycyjnych ceremoniach religijnych w Korei są praktykowane przez koreańskich mężczyzn i kobiet w każdym wieku na kilka dni i nocy w ceremonii nazywanych, Jelito (Wymowa goot „”). Rodzaje Gut różnią się w zależności od okazji, dla których są one przeznaczone, ale główne typy modlą się o szczęście w rodzinie, pomoc przejście duchów zmarłych do innego świata, i modlić się o pomyślność społeczności lokalnej. Z modernizacją wiele manifestacje Gut zostały utracone i szamani systematycznie zmarginalizowana przez rząd, piętnując ich jako przesądny i ignorant. To szaman skierować przebieg uroczystości w dedykowanym świętego miejsca za pomocą śpiewu i tańca. Szamani prowadzących ceremonię zostać szamanem przez Shin Gut, która jest 15 dzień długi wielki Shamanistic rytuał. Wielu innych ludzi ze wsi też wziąć udział w jelitach i mają określone role czyszczenia i przygotowanie terenu, dostarczanie muzyki i robi ofiary.

    Wizja
    Święte miejsca, takie jak sanktuarium w Moetpuri są powiązane ze środowiskiem wokół wsi Gangjeon. Że stanowią nieodłączną częścią życia społeczno-kulturowego wsi i szamana, kto opiekować tych szczególnych miejscach. Z bazy morskiej zagraża wsi święte przyrodnicze, które są wykorzystywane do utrzymywania relacji z narodami przodków są również zagrożone. Podstawowym problemem większości mieszkańców jest to, że bazy morskiej zostać zatrzymane i usunięte i wsi uciekają się do dawnej pokoju tak, że kultura i natura mogą ponownie rozwijać.

    Status: Zagrożone

    Zdjęcie: Bas Verschuuren, 2012.
    "Yowangmaji jest przyjazna ceremonia Yowang Smoczego Króla, który uważa się kontrolować morze. Jako sub-ceremonii w Yowangmaji, Yowangjilchim jest ceremonią, aby drogę do Yowang i czy wszystko zmarłego, który zmarł w morzu, a kto umarł, podczas gdy chroniona wioskę Gangjeong. Po nich siedzieć na miejscu rytualnego, szaman Shimbang modli się do nich na dobre samopoczucie mieszkańców i do zapisywania Gangjeong.
    - Hong Sunyoung: Badacz i znawca festiwalu Tamnaguk Ipchun Gutnori, mikstury, Jeju Islan.
    Zdjęcie: Bas Verschuuren, 2012.

    Koalicja
    Lokalne ludzie wzięli się za ręce z wielu zwolenników krajowych i międzynarodowych w ruch przeciwko bazie morskiej w miejscowości Gangjeon nazwie „Bezpieczne Jeju teraz". Ochrona świętych miejsc naturalnych jednak utrzymuje się w rękach miejscowych opiekunów, dotyczyło mieszkańcy i szamani. Opiekunowie i komisja działanie połączyły ręce do większej przyczyny, który jest zachowanie Gangjeon Wsi poprzez przeciwstawiając się w bazie morskiej. Pomoc dotycząca rewitalizacji i kontynuację ceremonialnych aspektów jest również zabezpieczony przez Komitet Ochrony Keungut i kilka instytutów badawczych i uniwersytetów.

    Akcja
    „Bezpieczna Jeju Now” Action Committee stale walczą przeciwko budowie na bazie morskiej zaaranżowana przez wielkiego biznesu, rządy koreańskich i amerykańskich. W celu wzmocnienia duchowego samopoczucia mieszkańców Gangjeon ceremonię pożaru uratować wioskę Gangjeon nazwie gut Sallim odbyło się w dniu 5 września 2012, w sanktuarium Moetpuri. We wrześniu 2012, grupa międzynarodowych opiekunów, Szamani i przywódcy duchowi odwiedzający IUCN World Conservation Congress również wykonywane ceremonii w Guriumbi i innych świętych miejsc naturalnym otoczeniu wioski Gangjeon. Święte przyrodnicze okolicy wsi z punktu widzenia społecznego i duchowego stanowią ważną część życia gminnej we wsi i jej walkę o jego egzystencji.

    Narzędzia ochrony
    Święte przyrodnicze otaczające wioskę Gangjeon są znane wieśniaków i szamana, które wykorzystują je do modlitwy i ceremonii, ale wiele z nich nie są oficjalnie zarejestrowane. Niektóre z tych miejsc są znane być rzadziej odwiedzane przez młodszych pokoleń i istnieje ogólna percepcja rosnącą potrzebą zapewnienia role świętych miejsc przyrodniczych w życiu komunalnym. Sacrum przyrodniczy takich jak świętego drzewa i świętej wiosnę związane są miejscowe tabu i ustanawiania przepisów dotyczących ochrony i wykorzystania zasobów naturalnych.

    Polityka i prawo
    Kilka agencje rządowe są zaangażowane z podawaniem kulturowe i dlatego niektórych świętych miejsc na przykład Narodowy Instytut Dziedzictwa Kulturowego pod Administracji Dziedzictwa Kultury (CHA). CHA jednak wspierać budowę Navy bazy podczas wykopaliska z brązu relikwii wiekowych w niektórych częściach miejscu były nadal w toku, pomimo wielokrotnych wezwań wsi Gangjeon. Zgodnie z międzynarodowym ramach umowy o środowisku morskim sąsiadującym i w niektórych punktach przecinających z rozwojem bazy marynarki został uznany za UNESCO Man and Biosphere Reserve.

    Wyniki
    Święte przyrodnicze okolicy Gangjeon Wsi uczynić ważną duchową i wspólny wkład w walkę oszczędności miejscowości Gangjeon z budową bazy marynarki. Mają generowane wsparcie z ruchu kulturalnego i środowiska na wyspie Jeju, jak również z lądu Korei i wielu innych krajach. Przez tych ruchów kulturowych i środowiskowych walka o miejscowości Gangjeon i jego świętych miejsc naturalnych odbiera zwiększonej uwagi od rówieśników międzynarodowych takich jak UNESCO i UNHCR.

    Zasoby
    «Wszystkie strony