"Przed 1991 kompleks był odwiedzany głównie przez Pa'oh i był w dużej mierze zasłonięty przed większym światem, do tego stopnia, że nawet w Taunggyi ogólna populacja nie była świadoma jego lokalizacji lub istnienia" - Liljeblad 2016.
Opis strony
Kakku to niezwykłe święte miejsce naturalne, mieszkanie przynajmniej 2478 pagody i wiele świętych drzew Bodhi. Znajduje się w stanie Shan w Birmie, na południowy wschód od miasta Taunggyi. Niektórzy twierdzą, że jest zbudowany jako sanktuarium dla przejścia zmarłych. Inni twierdzą, że król Alaung Sithu zbudował to miejsce jako miejsce odpoczynku dla podróżników po rzece. Jeszcze inni uważają, że to miejsce ma istotne właściwości duchowe, w oparciu o jego astrologię. Wszystkie historie mają wspólny szacunek dla obecnego świętego endemicznego drzewa Bohdi. Miejsce to jest obecnie narażone na znaczne zmiany spowodowane turystyką, coś, co rząd próbuje stymulować. Aby złagodzić ten proces, lokalny gawbaka Komitet tworzy sposoby promocji lokalnej kultury i podnoszenia świadomości na temat ich duchowości.
Zagrożenia
Zagrożenia dla bioróżnorodności w regionie obejmują polowania i kłusownictwo, rolnicze wykorzystanie naturalnych lasów, zmiany w metodach uprawy, destrukcyjne metody połowu, wprowadzenie gatunków inwazyjnych i słabe egzekwowanie prawa przeciwko nielegalnej działalności, takiej jak handel dzikimi zwierzętami.
W międzyczasie, zachęty ekonomiczne, takie jak presja rozwojowa i zwiększona turystyka, skłaniają lokalne społeczności do ustępstw. Przykładem w Kakku jest niedawna budowa mocnych dróg, przekształcenie lasu w pola uprawne, zwiększone rozmiary wiosek i założenie parkingu i restauracji, a wszystko to kosztem lokalnej przyrody. Według archeologów, pagodom zagrażają złe materiały do rekonstrukcji, które na dłuższą metę powodują większe szkody. Jeśli chodzi o kontekst kulturowy, niektórzy twierdzą, że uznanie miejsca Kakku za pomnik, który należy zachować, podważa zdolność miejscowej ludności do poddania się ewolucji kulturowej, i oddziela lokalną kulturę i tożsamość od miejsca.
Wizja
Istnieje wewnętrzny konflikt wizji między systemem światowego dziedzictwa a rzeczywistością życia ludu Pa'oh, o sposobie udokumentowania miejsca w Kakku. Rejestracja i dokumentacja lokalnych wartości na poziomie krajowym jest skłonna do przyjmowania globalizujących się koncepcji duchowości tubylczej. Zakotwicza wartości rdzennych społeczności i pomija ewolucję, dynamiczne koncepcje wartości wobec ich świętych miejsc. Stawia pytania, kto ma władzę określania znaczenia świętego miejsca naturalnego, i jeśli kategoryzacja jest zawsze najlepszym podejściem.
Akcja
Pa'oh gawbaka ćwiczenia zarządzania Kakku, i utrzymuje stałe podejście do zarządzania w Kakku, obejmujące regularne rozważanie warunków terenu i zasad ochrony. Jurysdykcja gawbaka, jednak, podlega nieformalnym porozumieniom między rządami krajowymi i stanowymi z Pa’oh, a charakter tego porozumienia może ulec zmianie w miarę kontynuowania przemian politycznych przez Myanmar, co pociąga za sobą potencjalne przesunięcia w kierunku federalizmu i związane z tym przesunięcia w kierunku rdzennych społeczności etnicznych.
Polityka i prawo
Ponieważ jest to część kraju Myanmar, na tym obszarze obowiązuje szereg przepisów dotyczących ochrony przyrody i parków (choć nie zawsze jest odpowiednio egzekwowane). Bardziej istotne w dyskusji są obszary chronione IUCN i wytyczne dotyczące dziedzictwa kulturowego ICOMOS, ponieważ koncentrują się bardziej na interakcji z rdzenną ludnością w miejscu, i pracować na rzecz większej integracji. W rzeczy samej, Niedawne reformy wprowadziły lokalne wartości tubylcze i autentyczność w kształtowaniu polityki, ale tendencja do dokumentowania i naprawiania pewnych praktyk może ograniczać istniejące i ewoluujące tradycje.
Ekologia i amp; Bioróżnorodność
Myanmar jest częścią gorącego obszaru bioróżnorodności Indo-Birmy, siedliskiem ogromnej liczby ekosystemów korytarzy bioróżnorodności zorientowanych północ-południe. Kakku znajduje się w pobliżu kilku rezerwatów ptaków i dzikiej przyrody. Najbliższe rezerwat ptaków Inle Wetland Bird Sanctuary, na przykład, domy 345 gatunków ptaków, 59 gatunki ryb, około trzydziestu gadów i płazów i około 184 storczyki. Podejrzewa się również, że jest to miejsce lęgowe zagrożonego żurawia Sarus (Antygona żurawia). Drzewo Bodhi (ficus religiosa) jest najważniejszym gatunkiem roślin o wartości religijnej, jak jest powiedziane, że Budda osiągnął pod nim oświecenie. Jego części są używane przeciwko około 50 dolegliwości.
Kuratorzy
Miejscowi Pa'oh twierdzą, że są właścicielami kompleksu pagody Kakku. Mają wyznaczony komitet, gawbaka, którzy mają odpowiedzialność i uprawnienia do zarządzania witryną. Chociaż strona ma silne znaczenie buddyjskie, wyrażają to ma również znaczenie duchowe i emocjonalne w miejscowej religii animistów, który postrzega ziemię jako domenę natów lub duchów. Lud Pa'oh migrował do tego miejsca około X wieku naszej ery. Traktowali to miejsce jako miejsce spotkań corocznych obchodów i wyrażania wspólnych tradycji, wartości i znaczenia.
Gawbaka powstał podczas budowy drogi do Kakku. To ma 47 członkowie mianowani przez byłego mnicha i przywódcę politycznego U Aung Kham Hti, na podstawie kwalifikacji religijnych. Decyzje podejmowane są na zasadzie konsensusu podczas comiesięcznych spotkań. Priorytet jest przypisywany głównie kulturowemu i religijnemu znaczeniu tego miejsca dla ludu Pa'oh, którzy nadal używają go jako miejsca kultu, szczególnie podczas świąt Pa'oh w marcu i listopadzie.
"Podczas gdy gawbaka twierdzi, że Kakku nie jest biznesem i unika turystyki, wydaje się, że komitet zareagował na presję rozwojową…… Rezultatem było wyczyszczenie roślinności i towarzyszącej jej dzikiej przyrody, wzrost zaśmiecania, wzrost liczby incydentów z udziałem turystów łamiących święte rytuały i zasady."
- Liljeblad 2016.
Pracując razem
The gawbaka współpracuje z szeregiem organizacji rządowych i pozarządowych, w tym partia polityczna PNO, rząd Mjanmy, podmioty zagraniczne, darczyńcy prywatni, wierni i inni goście. Głównym celem organizacji rządowych jest poprawa warunków społeczno-ekonomicznych w Mjanmie, promują rozwój obszarów wiejskich, w tym przemysł turystyczny. W rzeczy samej, the gawbaka uznaje korzyści płynące z takich zmian.
Narzędzia ochrony
Aby zachować dziedzictwo kulturowe Kakku, the gawbaka komisja zwiększyła bezpieczeństwo w celu monitorowania zachowania gości. Zachęcają również mnichów, aby przypominali odwiedzającym zasady religijne dotyczące kultu. Turyści korzystają z przewodników po witrynie, aby uczyć ich w zakresie właściwego zachowania w okolicy. Te wysiłki promują kulturę Pa'oh i praktyki duchowe, ale nie koncentrują się szczególnie na ochronie przyrody.
Wyniki
Gawbaka czują, że do tej pory byli w stanie zachować święty charakter Kakku, szczególnie w odniesieniu do zachowań turystów zagranicznych. Są one, jednak, zaniepokojony zarządzaniem Kakku w obliczu wysiłków na rzecz zwiększenia turystyki i rozwoju społeczno-gospodarczego, oba te czynniki zwiększą presję na środowisko i pagody w Kakku.
"Spotkania z gawbaka wskazują na niepewność co do pochodzenia Kakku…… jako miejsca duchowego, zauważają, że w kulturze Pa'oh samo miejsce ma znaczenie poza buddyzmem, z ziemią postrzeganą jako domena natów, lub duchy w animistycznych wierzeniach Pa'oh" - Liljeblad 2016.
Przybliżone położenie Kakku w południowo-wschodniej części Taunggyi w stanie Shan w Birmie. (Źródło: Mapy D dostosowane przez Bas Verschuuren.)
Ciasto, zbliżenie. Ziemia była pierwotnie ziemią, a stupy upadły, ale w ostatnich kilkudziesięciu latach pod gawbaka ziemia została wybrukowana cegłą, a każda ze stup została naprawiona przez wielbicieli przy użyciu różnych materiałów.
(Źródło: Marc Veraart.)
- Aung. Stan ochrony różnorodności biologicznej w Myanmarze. Prezentacja dla CBD.
- Liljeblad, Jonathan. (2016) System zarządzania Pa'oh i Kakku: Implikacje dla ochrony dziedzictwa Birmy / Myanmaru, w Bas Verschuuren i Naoya Furuta (wyd.), Naturalne azjatycki świętych miejsc: Filozofia i praktyka w obszarów chronionych i ochrony. Routledge.
-
Kontakt:
Jonathan Liljeblad
Starszy wykładowca, Szkoła prawnicza
Politechnika Swinburne
H25 P.O. Pudełko 218
Głóg, Wiktoria 3122 Australia
