Duhet Valley Sacred: jo-dhunës jeteses budiste frymëzojë njerëzit përreth, Nepal

njerëzit TSUM kryejnë një valle tradicionale në Festivalin Shyakya në 2012 (Burimi Nima Lama)

    Site
    Në anën veri-perëndim të rrethit Ghorka në Nepal gënjeshtrat luginën e fshehur TSUM, i rrethuar nga kreshtat mbresëlënëse malore, duke përfshirë majat Ngula Dhabchhen (5093 m.a.s.l.) dhe Thapla Pass (5104 m.a.s.l.). Ajo është e njohur nga njerëzit lokal si një vend të shenjtë për manastiret e saj të shumta, shpella të shenjta dhe peisazhet befasues. Zonë, vendosur brenda Area Ruajtjen Manaslu, është e pasur me diversitetin kulturor dhe biologjik. Që prej 1920, rajoni sipërme TSUM është mbrojtur zyrtarisht nga njerëzit lokal budiste si një Cshyky ("Non-sakrifikuar zona"), do të thotë se nuk ka qenë e lejuar për të vrarë kafshët atje. Pas ngjarjeve më të organizuara në nivel lokal që daton që nga viti 1972, rajoni më i ulët TSUM u shpall edhe si Cshyky në 2012.

    Statusi: Mbrojtur.

    Një hartë e TSUM Luginës vendosur brenda Manaslu mbrojtura Area

    Kërcënimet
    Me kulturën e saj të qetë dhe të jetesës strikte pro-mjedisore, lugina TSUM është ruajtur shumë mirë, dhe kërcënime duket se ekzistojnë vetëm larg. disa blogs, megjithatë, alarm mbi planet e qeverisë kombëtare për të ndërtuar një rrugë që do të kalojë pranë luginës TSUM. Vendasit kanë frikë se ata do të përdorin gurët e monumenteve të vjetër dhe se krijimi i rrugëve të tilla do të sjellë varfërinë në vend se pasuria. Vendasit tjera përqafojnë këto plane, dhe do t'i shihni si një mundësi për zhvillimin e aktiviteteve të reja dhe zhvillimin ekonomik në rajon.

    Vizion
    Tradita Shyakya i jo-dhunës është vizioni qendrore të rajonit. Ajo është e jetoi dhe e shprehur me festivale dhe akteve të tjera përmes të cilave vendasit arrijnë te publiku i gjerë. vrasjen e kafshëve, madje edhe për qëllime rituale, nuk është e lejuar, as tregtia e mishit, Mbledhja e mjaltit, ose vendosjen e zjarrit në pyll. Ky vizion i popullit TSUM ka kontribuar në krijimin e regjimit qeveritar mbrojtjen e natyrës.

    Veprim
    Komiteti Wellfare TSUM aktive arrin të gjerë Nepalese dhe audiencat ndërkombëtare përmes demonstratave dhe festivale për të rritur ndërgjegjësimin e jetesës së tyre paqësore. Duke bërë kështu, ata tërheqin vëmendjen e turistëve ndërkombëtarë që mund të jetë shkaktuar për të vizituar luginën. Deri tani, njerëzit TSUM mirëpritur vizitorët me krahë hapur dhe prezenca e tyre është parë si një mundësi. ngjarjet e mëdha kulturore përfshijnë Losar, festivali kali festoi rreth Vitit të Ri në shkurt dhe Saka Dawa, festimi i jetës së Budës.

    Politika dhe Ligji
    Politikat e rëndësishme të qeverisë që ndikojnë luginën TSUM janë Parku Kombëtar dhe Wildlife Ruajtjen Akti (1973), shpallja e zonës së Manaslu Konservimit (1989) Rregullorja e Menaxhimit Conservation Area (1996), Rregullorja e menaxhimit Buffer Zone (1996) dhe Zona Udhëzimet tampon (1999). Deklarata e zonës si një Shyakya në 1920 është ligji më i rëndësishëm zakonore, e cila ka qenë ripohuar dhe ka kaluar në më shumë se gjeneratat. Angazhimi u përsërit zyrtarisht në 1972, kur deklarata është përkthyer në gjuhën Nepalisht për audiencën më të gjera. Deri tani, ka pasur një mospërputhje midis ligjeve zakonore dhe praktikat dhe ligjet qeveritare, por në këtë rast, kjo nuk ka çuar në probleme të mëdha.

    Ekologjia dhe biodiversiteti
    Conservation Area Manaslu shtëpitë rrezikuar Snow Leopard (Panthera ons) i cili flet për të imagjinatës, por është vërejtur rrallë në të egra. Zona është e përbërë nga një zonën e butë, një zonë nën-alpine dhe një zonë alpine. The 11 llojet e ekosistemeve pyjore lokale përmbajnë mbi 2000 specie bimore dhe shtëpi të paktën 32 më shumë lloje gjitar përfshirë dre miskut (sp Muschus.) dhe Bharal (Bharal), 110 lloje të shpendëve, disa zvarraniket dhe disa flutura.

    Kujdestarët
    Lugina TSUM është i banuar gjerësisht nga murgeshat dhe murgjit dhe nga populli TSUM, të cilët kanë mbrojtur zonën kulturalisht si kujdestarë tradicionale. Fshatrat janë të udhëhequr nga dy llojet e liderëve. Vendimet për aktivitetet fetare janë marrë nga Lama lokale. Çështje të tjera janë vendosur nga Ghechen (rajonal) dhe Ghnge (niveli i komunitetit) dhe mbështetës i tyre Shyara. Për aq kohë sa mend, këta njerëz bëjnë jetë jo të dhunshme. Vrasjen e kafshëve është parë si një mëkat, dhe prerjen e pemëve nuk është bërë, apo edhe e ndaluar në të ashtuquajturat buttons Pyjet ("Pyjet Monastery"). Në të vërtetë, Pemët janë mbajtur shpesh të pastër, sepse vendasit besojnë se ata janë të banuara nga perënditë. Ndërkohë që njerëzit të ndjekin rregullat që lidhen me jo-dhunë për të ruajtur karakterin e shenjtë të luginës, dënimi për shkeljen e ligjit jo-dhunës themeluar në 1920 është në dritë 1000 llambat në buttons Rachel, një manastir i famshëm lokal.

    Disa 15 kryesore Gumbas janë gjetur në TSUM Luginën

    Duke punuar së bashku
    Qeveria e Nepali dhe OJQ-ve të tilla si Komiteti i Wellfare TSUM, Qendra Ndërkombëtare për Zhvillimin e Integruar Mountain (ICIMOD) dhe Forest Action Nepal mbështetur mbrojtjen e natyrës dhe kulturës lokale. Kjo ndodh kryesisht përmes edukimit, shëndetësor dhe mundësitë e punësimit, por edhe me anë të dokumentacionit të jetesës së njerëzve TSUM s, në mënyrë që ata janë të respektuar dhe kuptuar. Qeveria gjithnjë pranon pikëpamjet lokale, dhe ata aktualisht të marrin pjesë në krijimin e shprehive mbrojtëse lokale në ligje.

    Mjete të ruajtjes
    Dialogu me qeverinë, ndihmuar nga përkthyes profesionistë është vendosur si një proces i rëndësishëm që duhet të mbajë zhvillimin në rajon i qetë dhe i qëndrueshëm. Një shembull është vizita e ministrit Nepalese kryeministrit në Shyakya festivalit TSUM Luginës me qëllim për të mbështetur mesazhin e jo-dhunës. Vendasit janë shumë mirënjohës për të parë arsimi intensifikojë, që do të thotë se fëmijët e tyre mund të qëndrojnë në rajon dhe ende të përgatiten për bashkëveprim në të ardhmen me shoqëritë moderne. Që prej 2008, ka një rritje të turizmit të qëndrueshëm në këtë zonë, ku njerëzit janë të ftuar në shtëpitë lokale. Kjo siguron disa vende pune për njerëzit lokal dhe redukton nevojën për ndërtimin shtesë të strehimit turistike.

    Rezultatet
    Fakti se paqja dhe harmonia vazhdojnë në luginën është rezultati më i rëndësishëm i veprimit tradicionale. Riafirmimin e ligjeve Syakya në Upper TSUM dhe festivali që u organizua në 2012 kanë çuar në shpalljen e TSUM të ulët si një Shyakya ri në 2012. Njohja e vlerave përhapet tyre edhe më tej përmes veprave të OJQ-ve aleate të tilla si studimi Great Himalayan Trail Përgatitor nga ICIMOD, dhe përmes përfaqësimit të tyre në Kongresin e Azi Parqeve në nëntor 2013.

    Burime
    • Rai Jailab, K. , N vjetër. 2013. TSUM Sacred zonë të ruajtjes në Gorkha, Nepal. Paper prezantuar në Kongresin e Parkut Azi (APC) në Sendai Japoni në nëntor 2013.
    • Rai, Jailab K., 2012b. Zhvendosja Ruajtjen e Biodiversitetit Paradigm dhe një alternativë premtuese në Nepal. Dhe: Dahal, Uprety dhe Acharya (EDT) "Leximi në Antropologji dhe Sociologjisë së Nepal". Shoqëria e Antropologjisë dhe Sociologji e Nepal (SASO), Kathmandu.PP, 330-330.
    • Jane, S.; dhe Sharma, Naya P., 2010. Rizbuluar Indigenous Peoples dhe Komunitetit Zonat konservuar (ICCAS) në Nepal. ForestAction Nepal, Satdobato, Nepal.
    • Rai, J., N. vjetër, Verschuuren, B. (2016). Duhet Valley Sacred: Përmirësimi i ruajtjes së biodiversitetit me? Mësimet për menaxhimin efektiv të zonave të mbrojtura në Nepal. Dhe: Dhe: Asian Sacred Faqe Natyrore: Filozofia dhe praktika në Zonat e Mbrojtura dhe Ruajtjen. Routledge, Londër. ?pp. 221-234.
    • Rai, J., Jane, S. 2016. Një perspektivë biocultural në njohjen dhe mbështetjen për ?Faqet e shenjta natyrore në Nepal. Dhe: Asian Sacred Faqe Natyrore: Filozofia dhe praktika në Zonat e Mbrojtura dhe Ruajtjen. Routledge, London.?pp. 81- 92.
    prezantimet
    web