Гуреомби приморски свето место и Гангјеон Село, Острво Јеју, Јужна Кореја

Монголски шаман као део групе међународног старатеља посетио Моетпури светилиште на Гуреомби роцкс близу села Гангјеон и обавља церемоније. (Извор: Бас Версцхуурен 2012.)

    Сајт
    Гангјеон Село се налази на јужној обали острво Јеју у Републике Јужне Кореје, а окружен античких светиња, као што је моли дрвету, добро и приобалних роцк форматионс. Гуриумби је 1.2 км Приморски протежу од порозне Андезит и Тацхтилите рок обале, сада углавном окупирана од морнаричка база развојем. Иако је комплетан сајт је познато да су коришћени за молитву и ритуала кроз генерације, посебно за церемонија да се моли у океан за обиља. На југоисточној врха Гуриумби, поред морнаричка база изградње постоји разграничене светилиште који је коришћен за годишње општинске церемоније кроз векове. Подручје је сада фокус међународног протестног кампање да штите село и своју културу из морнарице базе.

    „Шаман Шимбанг позива све Јеју 18.000 Gods and Goddesses into the sacred site in order to perform the chogamje ceremony. Он отвара капију у краљевство богова, purifies the sacred place where the ceremony is held. Он је тада узима богове на место и седи их у њиховим седиштима. Након што их је седење, Схимбанг моли за њих за добробит сељана и за чување Гангјеонг. "
    - Хонг Суниоунг: Истраживач и стручњак за фестивалу Тамнагук Ипцхун Гутнори, Напитака, Острво Јеју.
    Претње
    Гуреомби се критички угрожен кроз изградњу морнаричка база на границама свете сајта. Многи други сајтови широм села Гангјеон ће бити под притиском да промене начин живота у селу у случају морнаричка база ће бити завршена. Иако су церемоније на светом месту Гуреомби се традиционално одржава у годишњим циклусима, То се није десило неколико година, због грађевинских радова на морнаричка база. Морнаричка база такође пресеца део обалног УНЕСЦО-овог резервата човека и биосфере и једног од највећих светских вртова меких корала, укључујући угрожене корале, ракови, жабе и шкампи, као и Индо-Пацифик Боттленосе Долпхин (Турсиопс адунцус) (Еллис ет ал 2012).

    Старатељи
    For thousands of years, dances form a large part of traditional religious ceremonies in Korea are practiced by Korean men and women of all ages for several days and nights in ceremony known as, Gut (pronounced 'goot'). Врсте Гут разликују према прилици за коју су намењени, али главне врсте моле за домаћу срећу, помагање пролаз духова мртвих на други свет, и да се моле за просперитет локалне заједнице. Са модернизацијом многе манифестације Гут је изгубљено и шамани систематски маргинализоване од стране владе, брендирање их као сујеверна и незналице. То је шаман да усмери напредак церемоније на наменски светог места путем песме и плеса. Шамани Водећи церемонију постане шаман кроз Схин Гут која је 15 целодневни Гранд шаманистичку ритуал. Многи други људи из села, такође учествују у цревима и имају специфичне улоге чишћење и припрема сајт, пружање музике и пружање понуда.

    Визија
    Света места као што је светилиште у Моетпурију повезана су са окружењем око села Гангјеон. То чини суштински део друштвено-културног живота сељана и шамана који се брину о овим посебним местима. Са поморском базом која угрожава село, угрожена су и света природна места која се користе за одржавање односа са прецима народа. Примарна брига већине сељана је да се поморска база заустави и уклони и да село прибегне некадашњем миру како би култура и природа поново цветали.

    Статус: Угрожене

    Фотографија: Бас Версцхуурен, 2012.
    "Јовангмаџи је церемонија добродошлице Јовангу Краљу Змајева за кога се верује да контролише море. Као подцеремонија у Јовангмаџију, Јовангјилчим је церемонија којом се отвара пут Јовангу и или свим покојницима који су умрли у мору, и који су умрли док су штитили село Гангџонг. Након што су седли на место ритуала, шаман Шимбанг им се моли за добробит сељана и за спас Гангџонга.
    - Хонг Суниоунг: Истраживач и стручњак за фестивалу Тамнагук Ипцхун Гутнори, Напитака, Јеју Исланд.
    Фотографија: Бас Версцхуурен, 2012.

    Коалиција
    Локални људи су се удружили са многим националним и међународним присталицама у покрету против морнаричке базе у селу Гангјеон под називом „Сафе Јеју Нов". Међутим, заштита светих природних локалитета је у рукама локалних чувара, забринути сељани и шамани. Чувари и акциони комитет удружили су се за већи циљ, што је очување села Гангџон кроз супротстављање бази морнарице. Подршка у погледу ревитализације и наставка церемонијалних аспеката такође је обезбеђена преко Комитета за очување Кеунгута и неколико истраживачких института и универзитета.

    Акција
    Акциони комитет „Сафе Јеју Нов“ стално се бори против изградње морнаричке базе коју је дириговао велики бизнис, корејске и америчке владе. Да би се ојачало духовно благостање мештана села Гангџон, 5. септембра одржана је ватрена церемонија за спас села Гангџон под називом Саллим гут. 2012, у светилишту Моетпури. У септембру 2012, група међународних чувара, шамани и духовни вође који су посетили ИУЦН Светски конгрес очувања такође су извели церемонију у Гуриумбију и другим светим природним местима око села Гангјеон. Свети природни локалитети око села из друштвеног и духовног угла чине важан део заједничког живота у селу и његове борбе за само постојање..

    Конзерваторски алати
    Света природна места која окружују село Гангјеон позната су сељанима и шаманима који их користе за молитву и церемоније, али многа нису званично регистрована. Познато је да млађе генерације ређе посећују нека од локалитета и постоји општа перцепција растуће потребе да се обезбеди улога светих природних места у животу заједнице.. Свето природно место као што је свето дрво и свети извор су повезани локални табуи и доношење правила у вези са очувањем и коришћењем природних ресурса.

    Политика и право
    Неколико владиних агенција је укључено у управљање културним, а самим тим и неким светим местима, На пример, Национални истраживачки институт за културно наслеђе при Управи за културно наслеђе (ЦХА). Међутим, ЦХА подржава изградњу морнаричке базе док су ископавања реликвија из бронзаног доба у неким деловима локације још увек била у току упркос поновљеним апелима из села Гангџон. Према међународном споразуму, део морског окружења који се налази у близини и на одређеним тачкама који се укршта са развојем морнаричке базе признат је као УНЕСЦО резерват човека и биосфере.

    Резултати
    Света природна места око села Гангџон дају важан духовни и заједнички допринос борби за спас села Гангџон од изградње морнаричке базе. Они су добили подршку од културног и еколошког покрета на острву Јеју, као и од континенталне Кореје и разних других земаља. Кроз ове културне и еколошке покрете, борба за село Гангјеон и његова света природна места добија све већу пажњу међународних колега као што су УНЕСЦО и УНХЦР.

    Средства
    «Алл Ситес