Опис сајта
Планински Вирацхеи Национални парк (ВНП) је највеће заштићено подручје Камбоџански. Смештен у Стунг Тренг и Ратанакири провинција на крајњем североистоку земље, је дом за ретке флоре и фауне. Бројне групе Хигхландер племена традиционално насељавају у парку је тампон зона, као што је брао, црц, и, читавих. Они су законски дозвољено да пецам, хунт нон-угрожена врста као што дивље свиње, и прикупити недрвним производе у границама парка. Они сматрају највеће планине "spirit Планине". Ови и други сакрални природне локације су окружени богатим анимиста Фолклор детаље чије варирају између села и племена.
Екологија и биодиверзитет
Парк се састоји од брдском саване, полу-евергрин равнице, Монтане шуме, бамбус шикаре и мешовите листопадне шуме. Већина парка лежи изнад 400 метара са највишим врхом од Спирит Моунтаин Халинг-Халанг у 1,475 метара. Дивље животиње спадају азијских слонова, облачасти леопард (Неофелис маглина), данас (бос гаурус), и бројне врсте примата попут пријетње Ред-поткољеницом Доуц лангур (Пигатхрик немаеус). Локалне гласине чак сугеришу присуство врста наведених ас ектинцт.
Моли духовима Мера планине пре трекинг на том светом месту. Пије вино од пиринча је централни сеоског живота. Пиле је жртвован да помогне умири духове. 
Фоол-Халанг: најмоћнији дух планина у Ратанакири.
Претње
Главне претње локалним екосистемима су брзо крчење шума и земљишта- присвајање због политике владе продаје економске Ланд концесија, користи као гуме и акажу плантаже. Ширење таквих концесија је брза и агресивно излети остатака Камбоџе дивљини и анимиста култура. исто тако, Развој хидроелектрана у региону, намењен урбаним подручјима смањује реке до стагнације базенима загађене воде.
У вези са овим је тренд да млади становници региона заборави древне традиције, искушење да усвоје модерни стилови живота. заправо, неки изгледа да избегавају потпуно своју анимист наслеђе.
Старатељи
Планине се сматрају пребивалиште моћних божанстава који може да донесе кишу у време суше, излечи болесне чланове породице, па чак и пролеће затворени људи из затвора. Тхе брао људи, боравак у тампон зони, страхују од духа Планине Вирацхеи. Оне су нарочито нервозан Халинг-Халанг, који понекад захтева људске жртве у замену за услуга. Не лов или протокол је дозвољено на Халинг-Халанг. Посетиоци одређеним сајтовима морају да моле за бораве духова. Они који желе да прикупе ове бамбус мора да се консултује са локалном "Магиц Ман" који ће ступити у контакт са духовима да сазнам како тачно може узети много бамбус, а која жртва ће бити потребни. Прича каже да је млади Брао човек једном прекинуо Халинг-Халанг бамбус без консултације са "Магиц Ман". док је сечење, оштар комад бамбуса прободе ногу. Повреда га је замало убио. Ови анимист начина, илустративни и за различите локације, индиректно довести до заштите дивљих животиња.
Да ли Ниједно ме је обавестио да су Тампуан сељаци који посјечене дрво учинили на наговор вијетнамских купаца -дистант снага који не живе у нити разумеју ову конкретну биорегион који ипак имају озбиљан негативан утицај на њу."Да ли видите цут дрво тамо? То је урадио мањинских народа. То је наљутило духова на светог језера, који је потом убио неколико људи из мањинских села где су логери дошли из, и сви људи из села морали да се иселе из области. Чак и сада, мањински језици не може да се говори у парку, или људи који говоре да ће лоше пасти и умрети веома брзо. "
- из "Анимисм у Камбоџи: Биорегионалисм у пракси "у Тхе Трумпетер, вол 27 Не 1 (2011) 8-22 Грегори МцЦанн.
Визија
још има времена да се спаси паркова културног и природног наслеђа. Простор ће бити профитирао са оснивањем коалиције заједница у тампон зони која зарадили новац као туристичким водичима, domaćini, пољопривредника, рибари, и других савремених професија, без напуштања своје анимист наслеђе. Интеркултурални пренос од старијих на млађе генерације треба охрабрење, ојачана пренос преко племена. Млади људи могу да возе скутере, говорити о мобилним телефонима, Рад у граду, и бити поносни на своју богату анимист наслеђа.
Акција
Грассроотс напори су у току. Камера-замки пројекат Халинг-Халанг има за циљ да потврди присуство критично угрожених врста у парку и да се укључе аутохтоног људи, Парк Ренџерс, НВО радника, и туроператори у координираном напору да заштите свете планине. Сторителлинг сесије и треккингс на свете планине образују туристе, као и младих локалних људи, омогућавајући им да науче преостале анимист легенде. Етнографски анкетирање ствара увид у ситуацију, такође помаже да се подигне глобалну свест о вредности ових земаља.
Политика и право
Домороци су законски дозвољено да пецам, прикупља недрвних производа, и лов не-угрожене врсте као што су дивље свиње и јунгле живине. Они нису традиционално лов заштићене врсте таквог Панголин али са високим плаћања тржишта у Вијетнаму, искушење да зарадите новац је сада превелика за неке.
Парк је добро заштићена од 2004 и 2008, када спонзорство Светске банке омогућити заштитне законе о извршењу. Спонзорство је отказана када је камбоџански влада објавила додатак да истражи парка за вредне минерале. То је довело до опсежне сјече, ловокрађа, и задирање. Приближно једна трећина од парка је сада бизнис некретнине. Привремени мораторијум је тренутно на снази.
Раде заједно
Досад, сарадња између различитих партија у овој области је слаб. Чак и међу селима, социјална тканина почиње да се свађа и земљиште се продаје или илегално преписао у јавност. Камбоџански влада уврштен је међу најкорумпираније на свету. ипак постоји ангажовање НВО станишта ИД, и неколико универзитета раде у региону. Ово нуди наду, али много посла остаје да се уради.
Конзерваторски алати
Да бисте сачували природу у овој области значи да појача традиционалном натуре пријатељске начина живота. "Анимистичан Екотуризам" је централни појам који обухвата ове напоре, укључујући Сторителлинг сесије и Треккинг туре. Штавише, истраживање и документовање традиција и важним природним карактеристикама у парку омогућава аутсајдери као што су креатори политике да постану свесни своје преостале вредности. Културни документација се тренутно ради са етнографским интервјуа. Мотион-активира камера-замки на свете планине ће ускоро бити покренут у циљу провере тврдње о природним вредностима подручја, као што је опстанак ретких и локално изумрлих врста.
Резултати
Поред бројних академских публикација које су написане о региону, напори су успоставили експанзивну и поуздану мрежу доушника и преводилаца који су посетили многа села у ВНП тампон зони, и сада су доста знања о традицијама. Они могу бити следећи важни залаже за права у региону, када је у питању убедљивим кључним актерима.
У блиској будућности, Станиште ИД ће одштампати књигу која садржи митове и легенде о духовима у региону. Ово ће бити расута села у региону. Коначно, замка пројекат волонтер камера је око до зоре као резултат дугогодишњег труда.
"Тхе Бунонг Људи воле шуму и желе да га заштити,"Након што је почела. "Наша традиционална религија је добра за шуме. Ако поштујемо шуму онда шума може нам дати све што нам треба. Све. Али, ако се не поштују у шуму, онда ће шума умрети, и ми ћемо сви разболети. "
- од позвали стране Моунтаин Спирит (2013, др. Цицеро Књиге, стр. 87) Грегори МцЦанн.
- Берд, Иан Г. "Идентитети и простор: У географије верских промена међу на брао у североисточном Камбоџи. "Антхропос 104 2009: 457-468" 2009.
- "Контрола маргини: Горана и Државна власт у североисточном Камбоџи. "Развој и Србија: Индигеноус Пеоплес оф Камбоџи, Вијетнам и Лаос. Фредерик Боурдиер (ед.) Бели Лотос Притисните: Банкок. 2009.
- Боурдиер, Фредерик. Ратанакири: Тхе Моунтаин драгог камења. 2006
- "Када су маргине Турн један је корак ка предмет жудње." У живе на маргинама. Центар за Кхмер студије: Пном Пен. 2009
- Развој и Србија. Бели Лотос Притисните: Банкок. 2009.
- буцклеи, ралф. "Паркови и туризма" у екотуризма и одрживог туризма: Нове перспективе и студије. Аппле: Ацадемиц Пресс: Њу Јорк. 2011.
- давис, газити. перфорациа. Дреамс оф угрожених култура. Тед. Монтереј, 2007. презентација.
- де Сото, хернандо. Мистерија капитала. Црни лабуд: Лондон. 2000
- Чекић, Петар Ј "Развој као Трагеди: Азијска банка за развој и Индигеноус Пеоплес у Камбоџи "у живе на маргинама. Центар за Кхмер студије: Пном Пен. 2009.
- храбар, Џереми. "Развој-у чије име?"У живе на маргинама. Центар за Кхмер студије: Пном Пен. 2009
- Агенција МцЦанн, Грегори. Позвали од Моунтаин Спирит. др. Цицеро Књиге: Њу Јорк. 2013.
- "биорегиона и Спирит места: Заузимање давно изгубљену Предлог Јим Додге је. "Тхе Трумпетер 27.3 (2011): 10-26.
- бео, Џоана. "Аутохтоног Хајлендерс на североистоку: Неизвесном будућношћу. "У етничких група у Камбоџи. ед. Хеан Сокхам. Пном Пен: Центар за напредне студије. 2009.
- Глобално svedok. "Гума Барони"
- ХабитатИД: http://habitatid.org/
- др. Грегори МакКанн: грег.мццанн1@гмаил.цом - Цханг језик Гунг Универзитет, Тајван.
- др. хсу, Ии-Чанг: ицхсу@маил.ндху.еду.тв - Национални донг Хуа универзитет, Тајван.
