Цорон Исланд је клинастог облика кречњака острво, налази у југо-источној страни острва Бусуанга у Филипинима. Већина становништва је Цаламиан тагбанва, док имигранти долазе из Висаиас региону земље су мањина. Овај архипелаг има различите типове екосистема, као што су коралним гребенима, сеаграсс, Мангровес, слана лагуне и кречњак шуме које подржавају изузетну биодиверзитет, хостинг високу стопу цветним ендемизма и неколико ретких врста риба као што су Бленни (Ецсениус цреате и Истибленниус Кол) и Доррибацк (Лабрацинус атрофасциатус). Језера налазе у домену предака сматрају светим од стране Цаламиан тагбанва. Строго је забрањено да уђе у ове области осим за културне намене, као што су обављање обреда. Цабугао језеро, Највеће језеро налази на острву, Сматра се да је центар духова.
Заштићени на папиру, али прети у стварности.
Генерална скупштина у селу Цубугао, расправља о детаљима истраживачком пројекту на одрживом управљању у рибарству. (Извор: Арлин Сампанг.)
Главне претње идентификоване за ову област су:
- споразуми непоуздани управљања,
- Илегални методе риболова и консеквентно уништење локалних коралних гребена,
- Илегална сеча шума,
- Конверзија шума пољопривредним пољима или локалитета са различитим коришћења земљишта,
- Рударство убија много домородаца, смањење људства у заштити земљу и воде,
- Модернизација и имиграција смањити веровање и поштовање локалних духова.
"Тагбанва је обезбедио своју земљу права не тренутак прерано. Цорон Острво је именован за бити укључени у Национални Интегрисани систем заштићених подручја. Шта је Тагбанва добила су обећања учешћа већину у управном одбору заштићеног подручја је. Тагбанва се опирао. Сада, пошто је стекао звање предака домена преко острва, Тагбанва желе да задрже своја права на земљу и одлучивања над ресурсима који ће утицати на будућност острва." - Даве од Вјера, Извршни директор Пхилиппине Ассоциатион фор Интерцултурал развој (ПАФИД).
Визија
Јача опозиција ће бити потребно да се суочи са преовлађујуће претње. Велики изазов међу старешинама је да оживи своју строгу примену уобичајених правила, као што је поштовање светих области. То ће морати континуирано пренос културног знања и праксе, на пример у форми сесија међу младима. Штавише, одржавања равнотеже са осталим актерима у региону ће оспорити Цаламиан Тагбанва да буде отпорна на брзе промене са којима се сусрећу.
Коалиција
Савет старешина, Тагбанва Племе Удружење и сеоске званичници имају улоге и одговорности за предака домен који се успешно. Они су подржани од стране великих размјера организација попут Националне Интегрисани заштићених подручја програма, Пхиллипине Ассоциатион фор Интерцултурал развој и Међународни Индигеноус Пеоплес Центар за истраживања и образовање политике (ТЕБТЕББА).
Цонсерватион Алати
Ови свети воде се конзервирани кроз изградњу капацитета и јачање еколошке свести. Старији су дате обуке и унапређење знања о националним правним питањима, тако уче колико предузети кораке против прекршилаца. У међувремену, они се охрабрују да организују седнице преноса знања са локалним младима. Што се тиче еколошке разумевање, тумачење шетње дуж мангров екосистем се организују, а могућности су истражени на рибе у више одржив начин.
Резултати
Поред статус заштићеног овај регион је примио у разним организацијама, локални уцесницке студије су дале резултате Подизање свести и повећање културне организације сада помаже у јачању културног идентитета и интегритета.
Старатељи
Цаламиан Тагбанва верују да духови живе у светим језерима. Ова језера су локално познате као паниаан. Нису сви је дозвољено да оде у светим областима; људи морају да имају дефинисан циљ да идем тамо. старији људи (мамаепет) и шамани (бавалиан) играју главну улогу у улазу свети простора. Они изговарају улливатват, молитва обраћање духове на захтев дозволу за улазак. Поред десет паниаан да постоји тамо, рибе уточишта се сматрају ограниченим подручјима, где је забрањено рибе, дроп сидра, или морских алги културом. Они верују да постоји кунлалабиут или Гиант Оцтопус живи на том подручју. Културни знање о таквим појавама се преноси од старијих на млађе генерације кроз усмене традиције.
Акција
У 1967, Цорон Острво је прво проглашен Натионал Ресерве, касније у 1978 као туристичке зоне и Марине Ресерве и коначно је добила уговор за заједнице Управљање у 1990. У 1992, Цорон Острво је укључен у приоритетним заштићена подручја под Националне Интегрисани заштићених подручја програма и стратешког плана на животну средину. У 1993, је обезбеђен доделе сертификата предака домена потраживања. У 1998, борба за Цаламиан Тагбанва да буде препозната је готово, Цорон Острво је добило своју предака домен захтев од стране Министарства животне средине и природних ресурса.
Политика и право
Са доношењем Закона о Индигеноус Пеоплес права у 1997, домородачких народа у земљи сада имамо систем подршке који могу да штите своја права преко својих предака домен. Од наслеђа предака, они сада поседују земљу, и владају над њима са дугачким утврђеним законима. Али уобичајене закони су незванични, и старији напоменути да мало се прате. Главни проблем је што не постоји заједничка визија за заштиту културног наслеђа: је насилник има могућност да се подвргну закон Цаламиан Тагбанва или национални закон.
- лак, A. (2010) Ка одрживом заштиту управљања и Зачараној од Светих морских подручја у павалан је Цорон Исланд предака домена, у; Версцхуурен, Дивљи, МцНеели и Овиједо, Свето природних локација; Очување природе и културе, Земља скенирања, Лондон.
- На Цаламиан Тагбанва, видети; Етхнологуе, Лангуагес оф тхе Ворлд ат: http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=tbk
- Филипинска Ассоциатион фор Интерцултурал за развој (ПАФИД) у: http://www.pafid.org.ph/
- Филипинска Ассоциатион фор Интерцултурал развој и Међународни Индигеноус Пеоплес Центар за истраживања и образовање политике (ТЕБТЕББА): http://tebtebba.org/
