Bevara natur och kultur med animistiska ekoturism i Kambodja.

Krang Mountain i kalvkött Thom Grass av Virachey nationalpark: de Brao människor tror andar detta berg har makten att få regn under tider av torka och fria fångar från fängelset.

    Site Beskrivning
    Den bergiga Virachey nationalpark (VNP) är Kambodjas största skyddade området. Beläget i Stung Treng och Ratanakiri provinser i den extrema nordöstra delen av landet, Det är hem för sällsynta flora och fauna. Många grupper av highlander stammar traditionellt bebor parkens buffertzon, såsom Brao, CRC, och flailed. De är juridiskt tillåtet att fiska, jaga icke-hotade arter som vildsvin, och samla andra skogsprodukter inom parkens gränser. De anser de största bergen "Spirit Mountains". Dessa och andra heliga naturområden är omgivna av en rik animist folklore vars detaljer varierar mellan byar och stammar.

    Ekologi och biologisk mångfald
    Parken består av höglänta savannen, halvvintergröna lågland, fjällnära skogar, bambusnår och blandade lövskog. Majoriteten av parken ligger ovanför 400 meter med den högsta toppen i ande berg Haling-Halang på 1,475 meter. Vilda djur inkluderar asiatiska elefanter, Fördunklade Leoparder (Trädleoparder nebulosa), Idag (Bos gaurus), och många arter av primater såsom den hotade Kostymapa Langur (Pygathrix). Lokala rykten ens föreslå förekomst av arter som anges som utdöda.

    Status: Utrotningshotade

    Ber till andar Mera Mountain innan en trek denna heliga plats. Dricka risvin är central för livet i byn. En kyckling offrades för att hjälpa blidka andarna.

    Haling-Block: den mest kraftfulla anda berget i Ratanakiri.

    Hot
    De främsta hoten mot de lokala ekosystemen är snabb avskogning och mark- anslag på grund av regeringens politik att sälja Ekonomisk Mark Koncessioner, används som gummi och cashew plantager. Utbyggnaden av sådana koncessioner är snabb och det aggressivt tårar genom resterna av Kambodjas vilda platser och animistiska kulturer. Likaså, vattenkraft utveckling i regionen, avsedda för stadsregionerna minskar floder till stagnerande pooler av förorenat vatten. Relaterat till detta är trenden att unga invånare i regionen glömma gamla traditioner, frestas att anta moderna livsstil. I själva verket, vissa verkar shun deras animist arv helt.

    Vårdnadshavare
    Berg anses boning mäktiga gudar som kan ge regn i tider av torka, läka sjuka familjemedlemmar, och även våren inspärrade människor från fängelset. The Brao människor, bosatta i buffertzonen, är rädda för de Spirit bergen i Virachey. De är särskilt nervös om Haling-Halang, som ibland kräver människooffer i utbyte mot förmåner. Ingen jakt eller avverkning är tillåten på Haling-Halang. Besökare på vissa platser måste göra böner till de inhemska sprit. De som vill samla in denna bambu måste samråda med en lokal "magisk man" som kommer att komma i kontakt med andarna att ta reda på exakt hur mycket bambu kan tas, och vilka uppoffringar kommer att behövas. Det berättas att en ung Brao man en gång skära en Haling-Halang bambu utan att rådfråga en "magisk människa". Samtidigt minska, en vass bit bambu borrade hans ben. Skadan nästan dödade honom. Dessa animist sätt, Belysande också för olika platser, indirekt leda djurlivskydd.

    Nej Do, en Tampuan, rörande historien om en stor stubbe nära den heliga Yeak Lom Lake i utkanten av Ban Lung:

    "Ser du den skurna trädet där? Det gjordes genom minoritetsfolk. Detta retade andarna vid den heliga sjön, som sedan dödade flera personer från minoritets byn där skogshuggarna kom från, och alla människor från byn fick flytta ut ur området. Även nu, minoritetsspråk kan inte talas i parken, eller de människor som talar det kommer bli sjuk och dö mycket snabbt. "

    Gör Yok informerade mig om att de Tampuan bybor som avverkade trädet gjorde så på uppmaning av vietnames köpare -distant styrkor som inte bor i eller förstår detta bioregion som ändå har en allvarlig negativ inverkan på det.


    - från "Animism i Kambodja: Bioregionalism in Practice "i The Trumpeter, Flyg 27 LÅT BLI 1 (2011) 8-22 av Gregory McCann.

    Vision
    Det finns fortfarande tid att rädda parkerna kultur- och naturarv. Området skulle gynnats med inrättandet av en koalition av samhällen i buffertzonen som tjänar pengar som guider, värdar, agriculturists, fiskare, och andra samtida yrken, utan att överge sina animist arv. Interkulturell överföring från de äldste till den yngre generationen behöver uppmuntran, förstärks av överföring över stammar. Ungdomar kan köra skotrar, prata om mobiltelefoner, arbete i stan, och även vara stolta över sin rika animist arv.

    Åtgärd
    Gräsrötter ansträngningar görs. En kamera-svällning projekt om Haling-Halang syftar till att kontrollera förekomsten av akut hotade arter i parken och att involvera urfolk, Park rangers, Frivilligarbetare, och researrangörer i en samordnad insats för att skydda de heliga bergen. Storytelling sessioner och trekkings till heliga bergen utbilda turister såväl som unga lokala människor, det möjligt för dem att lära sig de återstående animistiska legender. Etnografiska intervju alstrar insikt i situationen, också bidra till att öka den globala medvetenheten om värdet av dessa länder.

    Politik och lagstiftning
    Urfolk är juridiskt tillåtet att fiska, samla andra skogsprodukter, och jaga icke hotade arter som vildsvin och djungelhönan. De hade inte traditionellt jagar skyddade arter Pangolin men med högt betalda marknader i Vietnam, frestelsen att tjäna pengar är nu för stor för vissa. Parken har väl skyddade mellan 2004 och 2008, när sponsring av Världsbanken aktiverat exekveringsskyddslagar. Sponsring avbröts när den kambodjanska regeringen aviserade bidrag för att utforska parken för värdefulla mineraler. Det har resulterat i omfattande loggning, tjuvjakt, och intrång. Ungefär en tredjedel av parken är nu affärs egendom. Ett tillfälligt stopp för närvarande på plats.

    Att arbeta tillsammans
    Hittills, samverkan mellan olika parter inom detta område är dålig. Även bland byar, den sociala strukturen börjar striden som marken säljs eller olagligt undertecknade över till utomstående. Den kambodjanska regeringen är listad bland de mest korrumperade i världen. Det finns dock medverkan av frivilligorganisationen Habitat-ID, och flera universitet fungerar i regionen. Detta ger hopp, men mycket arbete återstår att göra.

    Bevarande verktyg
    För att spara på naturen på detta område innebär att förstärka den traditionella karaktären vänliga levnadssätt. "Animistiska Ecotourism" är det centrala begreppet omfattar dessa ansträngningar, inklusive sagostunder och trekkingturer. Dessutom, forskning och dokumentation av de traditioner och de viktiga naturliga funktioner i parken gör utomstående som beslutsfattare att bli medvetna om sin återstående värde. Kultur dokumentation görs för närvarande med etnografiska intervjuer. Rörelseutlöst kamera-svällning på heliga bergen kommer snart att inledas för att verifiera påståenden om naturvärden i området, såsom den fortsatta existensen av sällsynta och lokalt utdöda arter.

    Resultat
    Bredvid många akademiska publikationer som har skrivits om regionen, ansträngningar har etablerat ett expansivt och pålitligt nätverk av informatörer och översättare som har besökt många byar i VNP buffertzon, och är nu ganska kunnig på traditionerna. De kan bli nästa viktiga förespråkare för rätten till regionen, när det kommer till övertygande viktiga intressenter. Inom en snar framtid, Habitat-ID kommer att skriva en bok som innehåller myter och legender av andarna i regionen. Detta kommer att spridas via regionens byar. Slutligen, volontär kamera fälla projekt är på väg att gryningen som ett resultat av lång insats.

    Efter Norb, Bunong highlander:

    "De Bunong Folk älskar skogen och vill skydda den,"Efter startade. "Vår traditionella religionen är bra för skogen. Om vi ​​respekterar skogen då skogen kan ge oss allt vi behöver. Allt. Men om vi inte respekterar skogen, då skogen kommer att dö, och vi kommer alla att bli sjuk. "

    - från Kallade Away av en Mountain Spirit (2013, Dr. Cicero Böcker, p. 87) av Gregory McCann.

    Resurser (ofullständig lista)
    • Baird, Ian G. "Identiteter och Space: De Geographies av religiös förändring bland Brao i nordöstra Kambodja. "Anthropos 104 2009: 457-468" 2009.
    • "Styra Marginaler: Naturskydd och statsmakten i nordöstra Kambodja. "Utveckling och Dominion: Ursprungsbefolkningar i Kambodja, Vietnam och Laos. Frederic Bourdier (och.) White Lotus Press: Bangkok. 2009.
    • Bourdier, Frederic. Ratanakiri: The Mountain av ädelstenar. 2006
    • "När Marginaler Vänd Ens steg till ett objekt för begär." I Living på Marginaler. Centrum för Khmer Studies: Phnom Penh. 2009
    • Utveckling och Dominion. White Lotus Press: Bangkok. 2009.
    • Buckley, Ralf. "Parker och turism" i Ekoturism och hållbar turism: Nya utsikter och studier. Apple Academic Press: New York. 2011.
    • Davis, Wade. perf. Drömmar om utrotningshotade kulturer. TED. Monterrey, 2007. Presentation.
    • Soto, Hernando. Mysteriet Kapitalets. Black Swan: London. 2000
    • Hammare, Peter J. "Utveckling som Tragedy: Asiatiska utvecklingsbanken och ursprungsfolk i Kambodja "i Living på Marginaler. Centrum för Khmer Studies: Phnom Penh. 2009.
    • Ironside, Jeremy. "Utveckling-i vars namn?"I Bor på Marginaler. Centrum för Khmer Studies: Phnom Penh. 2009
    • McCann, Gregory. Kallade Away av en Mountain Spirit. Dr. Cicero Böcker: New York. 2013.
    • "bioregioner och Spirit Places: Att ta upp Jim Dodges länge försvunna Förslag. "The Trumpeter 27.3 (2011): 10-26.
    • Vit, Joanna. "De ursprungsfolk Highlanders i nordöstra: En osäker framtid. "I etniska grupper i Kambodja. Och. Hean Sokham. Phnom Penh: Center for Advanced Study. 2009.
    • Global Witness. "Rubber Barons"
    • HabitatID: http://habitatid.org/
    Kontaktuppgifter (Författarna):