Sa mga rehiyon ng Khumbu at ng Pharak, mataas na sa Nepalese Himalayas, kasinungalingan ang Sagaramatha (Bundok Everest) National Park at Buffer Zone. Ang lugar ay ang tahanan ng Tibetan Buddhist Sherpa mula sa kanilang migration sa 1533.
Ang mga Sherpa naninirahan ay isaalang-alang ang ilang mga site sa Khumbu bilang banal para sa iba't ibang mga kadahilanan.
Protected; Nababantayan, itinatago ang ligtas mula sa pinsala, matagumpay defended mula sa nalalapit na pagkawala o pinsala sa loob ng pinakadakila katutubo teritoryo, pamahalaan o pananampalataya protektadong lugar.
Banta
Average na pamilya ng Nepal kita ay sa gitna ng ang pinakamababang mundo malawak, tungkol sa 400 dolyar bawat taon. Dahil Nepal binuksan ang kanyang mga hangganan sa 1951, turista numero ay nadagdagan sa kapansin-pansing. Ito ay sanhi ng mga pagbabago sa Sherpa kabanalan, lalo na para sa mga mas bata henerasyon. At saka, hindi-Sherpa Nepali laborers ay increasingly kalahok sa ang ekonomiya ng turismo; gayunpaman katulad sa ang tourists, hindi sila magkakaroon ng parehong paniniwala at paggalang para sa mga lokal na kapaligiran bilang Buddhist Sherpa gawin.
Para sa ang Sherpa, pre-Buddhist sa Bon shamanism at iba pang mga espirituwal na mga tradisyon na Mixed may Nyingma Budismo. Mayroon silang maraming pilosopiko halaga na hinihikayat ng higit kapaligiran sustainable pag-uugali, tulad ng mga taboos sa pagputol mga puno, ng polluting pinagmumulan ng tubig at pagpatay ng mga hayop. Malasahan nila ang karamihan ng kanilang mga likas na kapaligiran, parehong mga bundok at lambak, bilang banal na, at uri-uriin ang mga ito na protektado ng iba't ibang mga deities at espiritu.
Ang buong lambak, tinatawag Beyul, ay banal dahil ang ninuno ng Tibetan Budhismo, Padmasambhava o Guru Rinpoche itakda ito lambak at mga iba bukod para sa kanyang mga tagasunod sa oras ng pangangailangan. Sa loob ng mga lambak, ang mga naninirahan ay hinihigpitan mula sa pagpatay o harming ng mga mga nararamdaman tao'y mula sa mga tao sa mga hayop sa halaman at sa halip ay hinihikayat na magsagawa ng mga prinsipyo ng kagandahang-loob at pakikiramay. Kung ang mga alituntunin ay sinusunod, ang beyul residente ay protektado.
Bundok deities ng bahay tagapagsanggalang (Yul-Lha) na ang pagkakaroon malamang pre-petsa ng pagdating ng Budismo sa Tibet. Ngayon, ang mga deities na ito ay nakatali sa pamamagitan ng panunumpa upang muling lumitaw ang bilang mga protectors ng Budismo. Mayroon sila iniuugnay sa anyo ng mga hayop, mga baka at iba pang mga gawa-gawa nilalang, na nananatiling ligtas sa pamamagitan ng locals. Akyat sa mga bundok ay ayon sa kaugalian ipinagbabawal, at masiyahan ang mga deities na ito ay dapat na may mga regalo tulad ng masamyo insenso at alak. Ilang gubat, banal na puno, pinagmumulan ng tubig at mga bato ay din nakita na pinaninirahan ng mga site tiyak na espiritu, tulad ng Lu, na maaaring ipagkaloob ng kayamanan at mahabang buhay sa isang pamilya, ngunit maaari ring maging sanhi ng paghihirap, madalas sa anyo ng mga pisikal na karamdaman na maaari lamang cured sa pamamagitan ng isang salamangkero.
Sa Jomo Miyo Lang Samba ay ang diyosa na namamalagi sa Mount Everest. Siya ay naniniwala na magbigay ng kayamanan sa mga tao Sherpa. Pangbuche Monestary, Nepal.
(Larawan: Kutsara, J.)
Pangitain
Ang isang kamakailan-lamang na pag-aaral ay nagmumungkahi na ang nagtatrabaho sa at sa lupa perpetuated espirituwal na mga halaga habang pagsasagawa ng negosyo at hindi nakikipag-ugnayan sa lupa naaapektuhan ang kanilang pagguho. Walang malinaw na paningin ay formulated upang humadlang kapusungan, ngunit naghahanap sa mga kasalukuyang pangyayari, tulad aksyon ay maaaring lubos na aid ang pangangalaga ng mga lokal na naninirahan 'tradisyon at ang pisikal na kapaligiran.
Koalisyon
UNESCO at ang Nepalese pamahalaan ay nagtatrabaho sa proteksyon ng ang Sagarmatha National Park. Sila ay suportado ng isang koponan ng mga sibilyan park rangers, laro scouts, administratibong kawani at ang Nepalese Army, na ipatupad pamamahala. Ring tumutulong ang tatlong Buffer Zone Pamamahala ng komite na binubuo ng mga kinatawan na inihalal sa pamamagitan ng Groups sa Gumagamit mula sa bawat administratibong distrito sa loob ng National Park at Buffer Zone. Ang mga komite na ito ay may kapangyarihan upang gumawa ng batas ang mga proyekto ng pagpapaunlad at konserbasyon sa kanilang lugar gamit ang isang bahagi ng mga bayarin sa pasukan ng Park, na bumalik sa mga lokal na residente. Iba't ibang di-pamahalaan organisasyon (NGO) ring makipagtulungan sa Park at mga lokal na residente sa pag-iingat at mga halaman programa ng re-.
Sagarmatha National Park ay demarcated bilang isang protektado lugar sa 1976. Ito ay pinili bilang isang UNESCO mundo pamana site sa 1979. Sa tulong ng New Zealand Gobyerno, ang protektado na lugar ay naging isa sa mga unang pambansang parke sa Nepal kung saan ang mga katutubo settlements at paggamit ng mapagkukunan ay kinikilala, at pagkakataon ay ginawa para sa mga lokal na naninirahan upang bumuo ng kanilang mga katangian para sa mga negosyo ng turista. Ang National Park ay pinalawak sa 2002 sa ang pagsasama ng ng rehiyon Pharak sa timog ng Khumbu bilang bahagi ng National Park Buffer Zone.
Unang Plan sa Pamamahala sa Park lacked anumang banggitin ng mga Sherpa ang mga espirituwal na mga halaga o mga paghihigpit sa turismo pag-unlad. Sa 2007, Ang isang bagong plano ay ratified na lugar mas malakas na diin sa ang pagsasama ng mga lokal na espirituwal na mga halaga at mga kasanayan sa pamamahala. Ito rin empowers ang Sherpa sa isang malakas na papel sa pamamahala ng mapagkukunan at may maramihang mga regulasyon sa turismo pag-unlad.
Ang paradigmatic pagbabago mula sa malapit na pakikipag-ugnayan sa kalikasan sa isang mas hinati view ng tao-kalikasan relasyon ay tila upang buksan ang paraan para sa mas mababa kapaligiran sustainable desisyon-paggawa sa lugar. Turista pagbisita panatilihin ang pagtaas; upang mapanatili ang positibong kapaligiran na epekto na ang mga tradisyon na nilalaman para sa siglo, higit aksyon ay kailangan.
Naglalaman ng Sangaramata Beyul o banal na lambak na sa ilalim ng panganib ng pagbagsak ng mga gleysyal lawa sa ilalim ng impluwensiya ng global warming. Sangaramata, MT Everest National Park, Nepal.
(Larawan: Kutsara, J.)
Tengbuche ng Tibetan Budhist Monestary ay perced sa isang bundok na tinitirahan ng Kumbu Yul Lha. Ang mga ito ay pre- Buddhist tagapagtanggol mga deities nakatali sa pamamagitan ng panunumpa upang muling lumitaw bilang mga protectors ng Budismo. Mayroon sila iniuugnay sa anyo ng mga hayop, mga baka at iba pang gawa-gawa nilalang sa Mountain. Nepal.
(Larawan: Kutsara, J.)
- Ang Mountain Institute: www.mountain.org
- Jeremy kutsara: www. jeremyspoon.com
- Kutsara, J. (2010) Ang turismo umaabot ang Banal na: Lugar ng Khumbu Sherpa-Based Espirituwal na Halaga sa Sagarmatha (Bundok Everest) National Park at Buffer Zone, Nepal, Ligaw, McNeely at Oviedo (eds) Banal Natural site, Conserving Kalikasan at Kultura, Lupa Scan, London.
- Kutsara, J., Sherpa, L.N. (2008) Beyul Khumbu: Sherpa at Sagarmatha na (Bundok Everest) National Park at Buffer Zone, Sa Nepal, Josep-Maria Mallarach (at.) 2008. Protektado Landscapes at Cultural at Espirituwal na Halaga. Dami 2 sa Halaga ng serye ng mga protektadong Landscapes at Seascapes, IUCN, GTZ at Caixa Catalonia. Kašpárek Verlag, Heidelberg
