Nyldy-Ata ay matatagpuan sa mabato lugar sa Echkilüü Mountain bangin ng Ozgorush village, Talas lalawigan, sa North ng Kyrgyzstan. Ang buong lalamunan ay konektado sa isang masalimuot na mga banal na mga site. Tubig ang lumilitaw mula sa isang kono-hugis guwang (diameter ~ 1 m) sa kanlurang bahagi ng isang malaking flat bato. Tubig stream ng sa pamamagitan ng isang talon (~ 40 m) pagpunta patungong silangan kung saan ito sa huli ay umalis sa lambak. Sa ibaba ng talon, sa hilagang bahagi ng bangin, doon ay isang kuweba sa bundok na may banal na tubig dripping mula sa pader. Custodians tumawag sa site ng hukuman. May sitting mat at Cookware at tatlong hearths na angkop para sa mga malaking cauldrons para sa Pilgrim at custodians. Ito ang banal na Ordo site - sa gitna ng Nyldy Ata. Sumasaklaw ang Nyldy Ata complex 22 banal na mga site. Ang mga ito ay matatagpuan lahat sa Echkilüü Mountains sa paanan ng Chong-Tuyuk at Kichi-Tuyuk.
Threatened.
Ang antas ng tubig at ang umuusbong na bukal sa mahusay na nagpapababa ng, marahil dahil sa pagbabago ng klima. Bangin ay malaki at unfenced, kaya hayop shepherds dami ng mga tao, defiling ang Brooks. Ang espirituwal na globo at katutubong kultura ay sa ilalim ng malubhang presyon mula sa iba't ibang mga negosyo, pati na rin mula sa iba't ibang relihiyon. Ayon sa Islam halimbawa, Mga Banal na sumasamba damdamin bilang tulad. Ipagbawal ang Islam practitioner pagbisita sa mga banal na mga site at sinusubukan mong sirain ang naturang mga site.
Pangitain
Kyrgyz mga tao ay tumingin sa kanilang sarili sa pagkakaisa sa uniberso at ang mga nakapalibot na kalikasan. Langit, halaman at tubig ang mga bloke ng gusali ng kalikasan. Para sa mga tradisyonal practitioners ito ay hindi posible upang makita ang isang tao likas na naiiba mula sa. Kapag konektado sa likas na katangian ng isang tao na pinagaling sa pamamagitan ng ito. May mga iba't-ibang opinyon tungkol sa paggamit ng nakapagpapagaling na potensyal ng isang banal na site. Ayon sa ilang ng mga bisita "ito ay kapaki-pakinabang kapag dumating ka sa site may kalooban at paniniwala". Kung may isang malapit na koneksyon sa pagitan ng isang tao at ang lugar, pagkatapos resulta ay madalas positibong. Kaya, mga taong pakiramdam ang koneksyon at maunawaan ito ay may mga karaniwang pangitain sa kung paano protektahan ang banal na site. Key ideya pagtataas ng pampublikong kamalayan, pagkuha ng legal na pagkilala at pagpapanatiling lugar malinis at nourished.
Aksyon
Sa 2004, Nagsimula ang Aigine Cultural Research Center nagsasaliksik ang sinaunang tradisyon ng paglalakbay sa banal na lugar sa banal na mga site na may pinansiyal na suporta ng Ang Christensen Pondo. Sa loob ng dalawa at kalahating taon, ang koalisyon ay itinatag ng ilang mga resulta. Sila ay tinukoy ang lokasyon ng 258 banal na mga site sa Talas oblast ng Kyrgyzstan, kapanayamin daan-daang mga banal palmers site, nasaksihan Rituwal at sinisiyasat biological pagkakaiba-iba sa maraming mga banal na mga site.
Patakaran at Batas
Isa ng prayoridad ng Aigine ay upang bumuo ng legal na proteksyon para sa mga banal na mga site. Ayon sa mga eksperto at carrier ng tradisyonal na kaalaman, gitnang isyu ang mga panuntunan na kumokontrol sa pag-uugali sa mga banal na mga site ng Kyrgyzstan, at ang pagkilala ng kanilang pangkultura at ekolohiya kabuluhan. Dahil ang simula, Aigine ay naghahanap upang bumuo ng isang balanseng koponan na kumakatawan sa lahat ng mga stakeholder upang bumuo ng mga batas na ito. Ang karamihan ng mga banal na mga site sa bansa natatangi sa kanilang kagandahan at ang kalinisan ng kapaligiran. May mahusay na potensyal upang i-tulad zone sa mga site ng mga sikat na pahinga at espirituwal turismo.
Jenish Kudakeev ay isa sa mga humigit-kumulang na 150 tagapag-alaga kung kanino Aigine Cultural Research Center ay nakikipagtulungan sa Talas oblast. Siya ay kabilang sa mga pangkat ng mga tagapag-alaga ikinategorya bilang Shai'yks. Shai'yks ay mga tao na tumingin pagkatapos ng isang banal na site, gagabay sa mga Pilgrim at humahantong ang aklat ng mga seremonya performance. Karaniwan, Shai'yks malaman ang kasaysayan at ang mga espesyal na tampok ng isang banal na site. Shai'yks may kakayahang isabuhay tradisyonal na paglunas. Jenish Kudakeev ay may partikular na katangian: siya ay isang ordinaryong tao sa labas ng bangin, ngunit kapag sa loob ng bangin siya ay pinaniniwalaan na nagtataglay ng ilang mga hindi pangkaraniwang mga kasanayan na tulad ng kakayahan upang pagalingin ang mga tao at upang matulungan ang mga ito na malutas ang mga problema sa buhay at makakuha ng natatanging impormasyon para sa kanila.
Koalisyon
Aigine Cultural Research Center, na hahantong sa pag-iingat at pag-promote ng sa Nyldy-Ata bangin, collaborates na may mga internasyonal na organisasyon na may kadalubhasaan at interes sa pangkultura at biological na pagkakaiba-iba, relihiyon, kabanalan, alamat at edukasyon, kundi pati na rin sa mga mag-aaral mula sa Talas State University at sa mga lokal na mga custodians.
Conservation tool
Sa 2006, ang Aigine Cultural Research Center nabakuran ilang mga banal na mga site sa Nyldy-Ata mahirap unawain at nag-hang mga karatula sa entrance sa mga panuntunan para sa naaangkop na pag-uugali. Center ang nai-publish ng Kyrgyz aklat na tinatawag na "Mapalad Nyldy-Ata" na kabilang ang mga paglalarawan, kasaysayan ng site at mga kuwento at mga karanasan ng bisita. Sa 2008, sa sentro bumuo ng isang silid-pahingaan sa Nyldy-Ata bangin. Aigine Cultural Research Center ay nag-anyaya Jenish Kudakeev sa iba't-ibang workshops, seminar at conference tungkol sa banal na konserbasyon ng site. Ngayon, siya at iba pang lokal na mga tao na gabayan ang mga bisita at ipaliwanag ang mga panuntunan para sa paglalakbay sa banal na lugar sa site.
Mga resulta
Ang pangunahing kinalabasan matapos ang dalawang taon ng participatory pananaliksik ay ang aklat Mazar Pagsamba sa Kyrgyzstan: Mga Rituwal at practitioner sa Talas. Sa pamamagitan ng gawa na Aigine Cultural Research Center ay ginawa upang pangalagaan, -promote at makatipid ng Nyldy-Ata banal na mga site complex, higit pang mga taong kilala tungkol sa mga site at bisitahin ang mga ito upang mahanap ang mga solusyon para sa kanilang espirituwal na mga tanong. Sa ganitong paraan, ang kasaysayan ng mga site ay ipinadala sa susunod na henerasyon.
- Aitpeva G. (ed) 2009. Mga Banal na mga site ng Issyk-Kul: espirituwal na kapangyarihan, peregrinasyon, at sining. Aígina. Bishkek.
- Sa Cholponai. 2012 Sa Paghahanap ng Sacredness: Paglalakbay sa banal na lugar na Kasanayan sa Kyrgyzstan. Sa: Verschuuren, B., Wild., R., (Eds). Banal Natural site, Mga Pinagmumulan sa Biocultural Diversity, Lakas ng tunog Langscape 2, pagpapalabas 11. pp 68 - 71, Magagamit na mula sa: https://sacrednaturalsites.org/items/terralingua-langscape-volume-2-issue-11/
- Webster J (2012) IREX, Paglalakbay sa banal na lugar at Templo sa Kyrgyzstan at Tajikistan. IREX, Washington. http://www.irex.net/sites/default/files/Webster_J%20Scholar%20Research%20Brief%202011-2012_0.pdf
- www.aigine.kg
- www.traditionalknowledge.org
- www.christensenfund.org
