Kakku ve koruma stratejilerinin gawbaka yönetişim: Statik maneviyat karşı sıvı, Myanmar.

kek, Güneye bakan kuzey panorama. stupas terkedilmişlik durumlarını değişen tek seferde ve gür orman ile çevrili, ancak stupas kademeli olarak tamir edildi ve ön planda kara son birkaç yılda orman temizlendi. (Kaynak: Jonathan Liljeblad.)
    "Önce 1991 Karmaşık öncelikle Pa'oh sadece ziyaret edildi ve büyük ölçüde daha büyük dünyadan silikleştirilmiştir, Hatta Taunggyi genel nüfus konumu veya varlığından haberdar oldu ölçüde" - Liljeblad 2016.

    Site Açıklaması
    Kakku olağanüstü kutsal doğal sitedir, mahfaza, en az 2478 pagodaları ve dini Bodhi ağaçlar çok sayıda. Bu Myanmar'daki Shan eyaletinde bulunan, Kentin Taunggyi güneydoğu. Bazıları ölü geçişi için bir türbe olarak inşa edilmiştir söylemek. Diğerleri Kral Alaung Sithu nehir yolcular için dinlenme noktası olarak siteyi inşa iddia. Diğerleri henüz önemli manevi özelliklere sahip olarak konumunu görmek, onun astroloji dayalı. Tüm hikayeleri mevcut kutsal endemik Bohdi ağaç için saygılarını paylaşan. site şu anda oldukça turizm değişmiş olma tehdidiyle karşı karşıya, Hükümet uyarmaya çalışır şey. Bu süreci azaltmak için, bölge gawbaka Komite yerel kültürü tanıtmak ve onların maneviyat üzerine farkındalığı artırmak için yollar yaratır.

    Durum: Tehdit.

    Tehditler
    Bölgede biyoçeşitliliğe tehditler avcılık ve kaçak avcılık dahil, Doğal ormanların tarım kullanımı, yetiştirme yöntemlerinde kaymalar, yıkıcı balıkçılık yöntemleri, Böyle vahşi yaşam ticareti gibi yasadışı faaliyetlere karşı istilacı türler ve zayıf kolluk tanıtımı. o esnada, Böyle geliştirme basıncı gibi ekonomik teşvikler ve imtiyazları yükselmiştir turizm sürücü mahalli topluluklar. Kakku örnekler güçlü yolların son kuruluşuz, tarım arazisi içine ormanın dönüşüm, artan köy boyutları ve bir otopark ve bir restoran kurulması, bunların tüm yerel yaban hayatı pahasına geldi. Arkeologlara göre, pagoda kötü rekonstrüksiyon malzemeleri tehdidi altında, Uzun vadede üzerinde daha fazla zarar hangi. kültürel bağlamda gelince, Bazı Kakku site ile ilgili korumak için bir anıt kültürel evrim geçirmesi yerel halkın kapasitesini zayıflatmaktadır olarak iddia, ve siteden yerel kültürü ve kimliğini detaches.

    Vizyon
    Dünya Miras sistemi ve Pa'oh insanların yaşadığı gerçeklik arasındaki vizyonları bir içsel çatışma yok, Kakku siteyi belgelemek için bir yol ilişkin. Yerel değerlerin ulusal düzeyde kayıt ve belgeler yerli maneviyat üzerine küreselleşen kavramları benimsemek eğilimli. Bu yerli toplulukların değerlerinin çapa ve gelişen bakan, kutsal siteleri doğru değerlerin dinamik kavramları. Bu kutsal bir doğal sitenin anlamını belirleme yetkisinin kimde üzerine sorular ortaya, ve kategorizasyon her zaman en iyi yaklaşım ise.

    Eylem
    Pa'oh gawbaka Kakku yönetimini egzersizleri, ve site koşulları ve koruma politikalarının düzenli ele alınmasını içeren Kakku doğru devam eden bir yönetim yaklaşımı korur. gawbaka yargı, ancak, Pa'oh ile ulusal ve eyalet hükümetleri arasında resmi olmayan bir düzenleme tabidir, ve Myanmar olarak değişebilir bu düzenleme niteliği siyasi geçişi devam ediyor, hangi yerli etnik topluluklara karşı federalizm ve görevli vardiya karşı potansiyel değişmesini içerir.

    Politika ve Hukuk
    o Myanmar ülkenin bir parçası olduğundan, Alan yerinde yaban hayatı ve park koruma yasaları yelpazesine sahiptir (her zaman düzgün zorlanmaz olsa). tartışmada Daha alakalı IUCN korunan alanları ve ICOMOS kültürel miras yönergeler, Onlar yerinde yerli insanlarla etkileşime daha odaklanmış olduğundan, ve daha fazla dahil olmaya yönelik çalışmak. Aslında, son reformlar politika yapımında yerel özgü değerleri ve özgünlük girmiştik, ancak eğilim belgelemek ve bazı uygulamalar mevcut ve gelişen gelenekler için sınırlayıcı olabilir düzeltmek için.

    Ekoloji & Biyoçeşitlilik
    Myanmar Hint-burma biyoçeşitlilik hotspot parçasıdır, kuzey-güney yönelimli biyoçeşitlilik koridor ekosistemlerinin çok fazla sayıda yataklık. Kakku birkaç kuş ve yaban hayatı kutsal yakınındadır. En yakın Inle Sulak Kuş Cenneti, örneğin, evler 345 kuş türleri, 59 balık türleri, yaklaşık otuz sürüngen ve amfibi ve yaklaşık 184 orkide. Aynı zamanda tehlike altındaki Sarus vinç için bir yuvalama sitesi olduğundan şüphelenilen (Grus Antigone). Bodhi ağacı (dini ficus) dini değerle en önemli bitki türü olan, Buda altında aydınlanma elde söyledi olarak. Onun parçaları yaklaşık karşı kullanılır 50 hastalıkları.

    Muhafızlarını
    Yerel Pa'oh insanlar Kakku Pagoda kompleksini kendi iddia. Onlar tayin komitesi var, gawbaka, kim siteyi yönetmek sorumluluk ve yetkiye sahip. Site güçlü Budist öneme sahip iken, onlar da yerel animist din ruhsal ve duygusal bir anlamı vardır ekspres, hangi NAT'lar veya alkollü bir alan olarak arazi görüyor. Pa'oh insanlar 10. yüzyıla A.D etrafında siteye göç. Bunlar yıllık kutlamalar için bir toplama noktası olarak ve siteyi tedavi paylaşılan geleneklerini ifade etmek, değerler ve anlamları.

    gawbaka Kakku yol yapımı sırasında oluşmuş. It has 47 Eski keşiş ve siyasi lideri U Aung Kham Hti tarafından atanan üyeler, dini niteliklere dayanan. Kararlar aylık toplantılarda uzlaşma temelinde yapılır. Öncelik Pa'oh insanlar için sitenin kültürel ve dini önemi başta yerleştirilir, ibadet için bir site olarak kullanmaya devam edenler, Özellikle Mart ve Kasım ayında Pa'oh tatilinde.

    "gawbaka Kakku bir iş olmadığını ısrar ve turizm engellediğini iken, Komite geliştirme basınca tepki vermiş gibi görünüyor ... ... sonuç bitki örtüsü ve beraberindeki yaban bir takas olmuştur, kirletme bir artış, ve kutsal ritüelleri ve kuralları ihlal turistleri yol açtığı olaylarda da yükselmesini sağlamıştır."
    - Liljeblad 2016.

    Birlikte çalışmak
    The gawbaka hükümet ve sivil toplum kuruluşları bir dizi ile birlikte çalışır, siyasi parti PNO dahil, Myanmar Hükümeti, yabancı kişiler, özel donörler, tapanlar ve diğer ziyaretçiler. Toplum kuruluşlarının başlıca kaygısı Myanmar'da sosyoekonomik koşullarının iyileştirilmesidir, ve onlar turizm endüstrisi de dahil olmak üzere kırsal kalkınmayı teşvik. Aslında, the gawbaka Böyle gelişmelerin yararlarını kabul.

    Koruma araçları
    Kakku kültür mirasını korumak için, the gawbaka Komite ziyaretçi davranışlarını izlemek için güvenlik artmıştır. Onlar da ibadet ile ilgili dini kuralların ziyaretçileri hatırlatmak keşişleri teşvik. Turistler kullanımı site alanında uygun davranışı ile ilgili eğitim vermek kılavuzluk. Bu çabalar Pa'oh kültür ve manevi uygulamaları teşvik, ama özellikle doğa koruma odaklı olmadığı.

    Sonuçlar
    gawbaka şu ana kadar Kakku kutsal karakterini korumak mümkün olmuştur hissediyorum, Özellikle yabancı turistlerin davranışları bakımından. They are, ancak, daha turizm ve sosyo-ekonomik gelişimini teşvik etmek çabalarının karşısında Kakku yönetiminde endişe, bunların her ikisi de çevre üzerindeki baskıyı artırmak ve Kakku de pagoda olacak.

    "gawbaka ile toplantılar manevi site olarak Kakku kökenleri ... ile ilgili bazı belirsizliği ... işaret, onlar Pa'oh kültürü içinde Sitenin kendisi Budizm dışında bir önemi vardır unutmayın, NAT'ların bir alan olarak görülen arazi ile, Pa'oh animist inançlar veya ruhlar" - Liljeblad 2016.
    Myanmar'daki Shan Devlette Taunggyi güneydoğu Kakku yaklaşık yeri. (Kaynak: Bas Verschuuren tarafından adapte D haritalar.)
    kek, kapatmak. Zemin başlangıçta kir ve stupas düşmüş edildi, ama gawbaka altında son birkaç on yıl içinde zemin tuğlayla üzerinde döşeli ve stupas her farklı malzemeler kullanılarak hayranları tarafından onarıldı.
    (Kaynak: Marc Veraart.)
    Kaynaklar
    • Aung. Myanmar'daki Biyoçeşitlilik Koruma Durumu. MİA için Sunum.
    • Liljeblad, Jonathan. (2016) Pa'oh en Yönetişim Sistemi ve Kakku: Burma / Myanmar dan Miras Koruma Etkileri, Bas Verschuuren ve Naoya Furuta (ed.), Asya Kutsal Doğal Sit: Korunan Alanlarda ve Koruma Felsefe ve Uygulama. Routledge.
      Temas:
      Jonathan Liljeblad
      Kıdemli okutman, Hukuk Okulu
      Swinburne University of Technology
      H25 P.O.. Kutu 218
      Alıç, Victoria 3122 Avustralya