Mountains Arvostetut, Alkuperäiskansojen herätys ja suojelu pyhien paikkojen

P1010700

Harjoittajat, tutkijat, ja alkuperäiskansojen yhteisön jäsenet kymmenestä eri maasta kokoontui Georgian yliopisto jakaa työnsä alkuperäiskansojen elvyttämisen ja säilyttämisen pyhien paikkojen (5-7 Huhtikuu 2012). Osana avajaisissa Neothropical Montology Collaboratory johti Fausto Sarmiento, Suurin osa työstä keskittyy pyhien vuorten esimerkein peräisin ympäri maailmaa ja etenkin Andeilla.

Korkea korkeus arkeologi Constanza Ceruti kertoi työstä ennakkoratkaisun pyhiä paikkoja Inca tulkinnan avulla tutkitaan muumioita ja seremoniapaikoille yli 5000m ympäri Etelä-Amerikka. Vaikka inkojen sivilisaation enää ole vuoria on vielä pyhiä monia elävien Andien kulttuureihin tänään.

Ylikomisario Dorothy Firecloud kertoo hallintaa koskevia kilpailevat väitteiden ja etujen välillä kiipeilijöitä, asukkaiden ja intiaaniheimot klo Devils Tower, National Monument Wyoming. Photo: B. Verschuuren.

Ecuadorissa Esimerkiksi, yksitoista pyhät vuoret ovat tiedossa ilmentää hengellistä sydänmailla Atawalakuna. Cesar Cotacachi, Alkuperäiskansat Kichwa Otavelano henkilö selitti tärkeää säännellä matkailun ja palauttaa luonnon koskemattomuutta pyhiä luontokohteita suhteessa hyvinvointiin kaikkien Otavelano ihmisiä.

The Sacred luontokohteita aloite toimitetaan key note osoite hahmotellaan tehtävää yhteistyötä luonnonsuojelijoita, tutkijat ja kansalaisjärjestöt tukevat säilytysyhteisöt, jotka suojelu ja hallinta pyhät luontokohteita. Operaattorin valvoa suojelua pyhien luontokohteiden käsissä paikallisten ja alkuperäiskansojen tarjoaa myös uusia näkökulmia tieteen asemaa.

Mukaan Bern Guri, alkuperäiskansojen tapoja tietää itse tieteiden. Hän huomautti, että "alkuperäiskansojen tieteet" ovat perustana paikallisten yhteisöjen elämää ja pitäisi olla lähtökohtana kaikkien suojelutyötä tai tieteellistä työtä pyhät paikat yhteisöjen tasolla. Itse Dagara henkilö Ghanasta, Bern esitetty CIKODTyö säästämisestä pyhiä paikkoja Tancharra yhteisön (Tanchara tarkoittaa "in vuorten välissä" in Dagara kielellä).

Konferenssin osallistujat kuuntelevat tutkija ja juristi herra. Jace Weaver, joka on myös jäsenenä Cherokee Itä Band. Täällä hän on nähnyt selittää merkitystä röykkiö että kun sovittaa osa perinteistä ratkaisua Mikwasi. Photo: B. Verschuuren.

Yhteisön ja arkeologi Ben Steere esitteli työtä itäisen Band of cherokees kuka alueen läheltä, jossa konferenssi pidetään. Tämä yhtye työllistää arkeologien takaisin tietoja niiden menneisyydestä ja huolellisesti palauttaa fyysisen ja aineettoman merkitys heidän pyhiä paikkoja. Cherookee johtajat ohjaavat työtä ja ovat tiiviisti mukana toimintaansa kentällä itse johtaa kenties parhaiten kuvata yhteisöä tai osallistava arkeologia.

Osapuoli jatkoi vierailla Cherokee museo ja Cherokee tulkitseva vaellusta Chattahoochee National Forest. Matka oli lähellä röykkiö jota pidetään pyhänä alkuperä sivusto Cherokee. Tämä erityisesti kasa katosi Cherokee koska ala oli lakien mukaan Etelä-Carolina. Myöhemmin aurataan alas maataloutta 1920-luvulla ja osti Cherokee Itä Band noin 3 miljoonaa dollaria 1996 jotka nyt pitää sen turvassa lisävaurioita.

Kommentoi tätä viestiä