Konservasi Pengalaman: Ecofeminism membantu memperluas kebun suci di India

Ecofemists membantu memperluas kebun suci di India 2

Inisiatif Situs Suci Alam teratur fitur “Konservasi Pengalaman” kustodian, kawasan lindung manajer, ilmuwan dan yang lainnya. Kali ini kami menampilkan pengalaman Ms. Radhika Borde yang telah bekerja dengan dan mendukung budaya dan pembangunan baik Adivasi, sebagai peneliti dan aktivis. Radhika saat PhD. peneliti di Universitas Wageningen dan Pusat Penelitian di Belanda dan melakukan berbagai penelitian lapangan di India. Klik di sini untuk laporan lengkap “Ecofeminism membantu memperluas kebun suci di India”.

Situs

Timur Tengah India adalah rumah bagi sejumlah besar kebun suci. Hal ini diyakini bahwa kebun rumah dewa disebut Sarna Mata. Menurut kepercayaan lokal, Sarna Mata telah berkembang tidak bahagia dengan kerusakan dia telah menyaksikan dalam kebun selama dekade terakhir. Sekarang, dia mengekspresikan dirinya di benak perempuan pribumi lokal, dalam bentuk trans kepemilikan. Hal ini telah menimbulkan gerakan perlindungan, revitalisasi dan penciptaan kembali dari kebun suci. Ini rumpun biasanya terdiri dari sekelompok terutama Sal (Shorea robusta) pohon, bersama dengan beberapa contoh dari jenis pohon lain.

Kustodian

Gerakan Sarna Mata adalah kasus aneh seperti asalnya tampaknya terletak pada kebangkitan agama spontan dari ibadah Bumi berbasis dewa Sarna rohani Mata oleh perempuan terutama dari suku Oraon. Sarna Mata adalah dewi pra-Sansekerta adat dan telah lama dipahami sebagai senegaranya perempuan dari dewa laki-laki tertinggi.

Sementara partisipasi perempuan adalah tabu dalam ibadah ritual tradisional kebun suci, perempuan sekarang membentuk inti dari kegiatan keagamaan. Menurut perempuan ini, perubahan radikal mengambil bentuk selama trans kepemilikan di mana mereka percaya diri yang dimiliki oleh dewa Mata Sarna. Sementara dalam cengkeraman kepemilikan, para perempuan ini menyuarakan apa yang mereka yakini sebagai kemarahan dewi di kerusakan adegan sosial, lingkungan dan paling khusus, dia murka di mengabaikan kebun suci di mana dia memimpin. Perempuan yang mengalami trans ini milik di fase awal laporan gerakan yang menyebabkan situs alam suci yang telah dilupakan oleh komunitas mereka. Penemuan Sarna Mata di kedalaman kesadaran sendiri telah menyediakan wanita-wanita dan orang lain dengan energi untuk mengambil penyebab regenerasi kebun suci - tugas yang mereka mendedikasikan diri dengan semangat terbesar. Sekarang, gerakan ini terdiri dari berbagai kelompok Mata Sarna, tersebar di seluruh wilayah Timur Tengah India.

Ancaman

Ini kebun suci melintasi semua kategori sehubungan dengan tingkat ancaman yang dialami oleh mereka. Beberapa dilindungi, lain terancam dan hampir punah. Sebagai hasil dari gerakan Sarna ecofeminist, semakin banyak kebun yang dilindungi. Ancaman ke situs-situs alam suci terutama ancaman terhadap gerakan ecofeminist, bukan ancaman langsung terhadap ekosistem lokal. Ancaman yang paling menonjol dan jelas untuk gerakan ini adalah patriarki India. Harapan dari sikap tunduk feminin tersebar luas di India dan sebagai hasilnya gerakan ecofeminist dipandang dengan kecurigaan oleh beberapa kelompok sosial. Kasus pria menyerang wanita yang memasuki situs alam suci telah terjadi. Dalam kasus lain, wanita ritualising dituduh santet.

Visi

Kelompok-kelompok perempuan yang bertemu di kebun suci yang terletak di hampir setiap kelompok desa di wilayah itu tertarik untuk membentuk diri mereka ke dalam tubuh yang dikenal sebagai kelompok mandiri, disponsori oleh negara dan LSM. Ini akan berfungsi sebagai mikro-pembiayaan unit, dan juga akan memungkinkan perempuan untuk memulai usaha mikro yang melibatkan pembuatan dan penjualan produk-produk buatan tangan.

Baca penuh pengalaman konservasi atau kunjungi arsip

Komentar pada posting ini