Takatifu za Site Initiative mara kwa mara makala “Uhifadhi Uzoefu” ya walinzi, ulinzi eneo mameneja, wanasayansi na wengine wa. Wakati huu sisi ni akishirikiana na uzoefu wa Bi. Radhika Borde ambaye amefanya kazi kwa na kuungwa mkono Adivasi utamaduni na maendeleo ya wote, kama mtafiti na mwanaharakati. Radhika kwa sasa ni PhD. mtafiti katika Chuo Kikuu cha Wageningen na Kituo cha Utafiti cha nchini Uholanzi na hufanya utafiti katika shamba india. Bonyeza hapa kwa taarifa kamili juu ya “Ecofeminism inasaidia kupanua mashamba takatifu nchini India”.

Maeneo

Mashariki ya Kati-India ni nyumbani kwa idadi kubwa ya mashamba takatifu. Ni kuamini kwamba hawa wamo nyumba mungu aitwaye Sarna Mata. Kwa mujibu wa imani za mitaa, Sarna Mata imeongezeka furaha na kuzorota yeye imeshuhudia katika mashamba hayo katika miongo iliyopita. Sasa, yeye mwenyewe huonyesha katika akili za wanawake kienyeji, katika mfumo wa trances milki. Hii amewapa kupanda kwa harakati ya ulinzi, kuinua na re-viumbe wa mashamba takatifu. Haya mashamba ya kawaida na wajumbe wa nguzo ya kimsingi Sal (Shorea robusta) miti, pamoja na mifano michache ya aina nyingine ya miti.

Walinzi

Sarna Mata harakati ni kesi pekee kama asili yake inaonekana uongo katika uamsho wa papo kwa papo wa dini wa ibada ya dunia-msingi wa kiroho uungu Sarna Mata na wanawake wa kabila kimsingi Oraon. Sarna Mata ni kabla ya Sanskritic asili goddess na kwa muda mrefu imekuwa kueleweka kuwa mwenzake wa kike za miungu wa kiume.

Wakati ushiriki wa wanawake ilikuwa mwiko katika ibada ya matambiko ya jadi wa mashamba takatifu, wanawake sasa kuunda msingi wa shughuli za kidini. Kwa mujibu wa wanawake hawa, hii mabadiliko makubwa alichukua sura wakati wa trances milki ambayo wanaamini wenyewe amepagawa na uungu Sarna Mata. Wakati katika mtego wa milki, hawa wanawake bila vocalize kile waliamini kuwa hasira goddess wa saa kuzorota kwa eneo za jamii, mazingira na wengi hasa, hasira yake katika kutelekezwa wa mashamba takatifu ambapo yeye rais. Wanawake ambao uzoefu trances haya milki kwa awamu ya kwanza ya ripoti ya harakati wanaongozwa maeneo takatifu ya asili ambayo yamekuwa wamesahau na jamii zao. ugunduzi wa Sarna Mata katika kina cha fahamu yake imetoa wanawake hawa na wengine pamoja na nishati ya kuchukua sababu ya kuzaliwa upya wa mashamba takatifu - kazi ambayo wao ni ukitoa wenyewe kwa ari kubwa. Siku hizi, harakati hii lina mbalimbali Sarna makundi Mata, kuenea katika kanda ya Mashariki ya Kati-India.

Vitisho

Haya wamo takatifu kukatwa makundi yote kuhusiana na kiwango cha tishio kwa uzoefu na wao. Baadhi ya ulinzi, wengine kutishiwa na hatarini. Kama matokeo ya harakati ecofeminist Sarna, wamo zaidi na zaidi ni kuwa salama. vitisho dhidi ya maeneo matakatifu ya haya ya asili ni kimsingi vitisho na harakati ecofeminist, badala ya vitisho moja kwa moja na mazingira ya ndani. tishio maarufu zaidi na harakati za wazi hii ni ya Hindi mfumo dume. matarajio ya udhalilifu kike ni mkubwa katika India na matokeo yake ni harakati ecofeminist inaonekana juu kwa wasiwasi na baadhi ya vikundi vya kijamii. Matukio ya watu kushambulia wanawake wanaoingia maeneo takatifu asili yalitokea. Katika kesi nyingine, wanawake ritualising wametuhumiwa uchawi.

Dira ya

vikundi vya wanawake ambao wamo katika kukutana takatifu kwamba ziko katika nguzo karibu kila kijiji katika kanda ni nia ya kutengeneza wenyewe ndani ya miili inayojulikana kama vikundi binafsi, kufadhiliwa na serikali na mashirika yasiyo ya kiserikali. Haya itakuwa kazi kama vya micro-fedha, na pia kuwawezesha wanawake kuanzisha makampuni ya biashara ya micro-kuwashirikisha utengenezaji na uuzaji wa bidhaa handmade.

Kusoma full uhifadhi uzoefu au tembelea archive